【原】夏朝 一

三过家门而不入  ---  夏朝 一（禹，上）

河南鹤壁  浚县大伾山禹王庙

(2016. 06. 24)

定水患 聚人心人力

传江山 凭子贤子能

天下民主

             

【景点介绍】：

禹王庙位于大伾山顶。大殿座北向南，面阔三间，进深三间。内置大理石禹王塑像，外罩木质神橱，神像石壁彩绘“禹王锁蛟图”，为纪念大禹治水之功而建。

             

【历史背景】：

《尚书·禹贡》载："东过洛油，至于大伾。"相传大禹治水，到过大伾山。故历代名人登临大伾，多赋诗留言，刻碑勒石，抒发"登大伾、俯大河，怀大禹"的感慨豪情。金明昌以前，大伾山为黄河转折点，南控名渡黎阳津(又名黎阳关，对岸为白马津)，为大河南北要冲。县城"凭山为基，东阻于河"，山阻河险，故历来为兵家必争之地。

【历史的感悟与启示】：

    大禹治水的主要功绩在黄河及其支流上，因此大伾山可能是大禹常来常往的地方。大伾山不高，但周围一马平川，也显得很突兀。估计大禹无论是观察地势，还是暂避水患，都会登临此山。这真应了“山不在高，有'贤’则名”。

【旅游趣事】：

    大伾山门票后面的地图不知道是怎么印的，死活和景区内的景点指示牌对不上。没办法，只能用嘴打听。从太极宫小门出来，看到孤零零的一座小殿立在那儿，转了一圈也没发现指示牌。就和人打听禹王庙在哪儿，人家指着那座小殿说：“那就是！” 我又指了指对面一座宏伟的大殿问“那是哪儿？”，答曰：“电视台！”

河南开封 禹王台禹王庙

(2013. 11. 21)

水患频发百姓艰，

河洛归道利万年。

若无治水聚民力，

天下怎得一姓传。

                           

【景点介绍】：

御书楼后为禹王庙，庭院二进，正殿五间，精致小巧。庙内大殿供奉着禹王塑像，东西两侧镶嵌着禹王 “治水图”和“庆功图”大幅砖雕。北壁镶嵌着清光绪年间河南巡抚刘树棠摹刻的“岣嵝碑”，文字奇古，字体怪异，为书法爱好者所珍视。大殿东西各有一小院，东为“三贤祠”，西为“水德祠”。水德祠也建于明代，祭祀历代治水名人，以配享大禹之功德。

                           

【历史背景】：

大禹治水或鲧禹治水是中国著名的上古大洪水传说。三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

       大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

【历史的感悟与启示】：

    原始社会末期，只有治水这种事情才可能聚集这么大规模的人力。而恰恰是这种人力的聚集，才奠定了夏王朝建立的基础。

    后人祭祀大禹，往往缅怀的是其治水之功。其实，就整个中国历史发展而言，大禹建立夏王朝的功绩远远高于治水之功。治理水患，造福一时；而创建王朝，是为整个民族建立的万世之功。

【旅游趣事】：

    郑州是省会，而且客户也在郑州，可郑州的“文化味儿”欠了点，倒是开封这座老省会城市，来一次还逛不完。上一次来开封，基本游的都是市区中心的景点，这次再来开封，计划是往外“扩一圈”--- 禹王台、繁塔和包公祠。毕竟客户在郑州，在开封住一宿是没道理的。所幸两点，一是有郑汴公交，二是禹王台和繁台挨着。禹王台公园不小，但禹王台并不大，剩下的部分就是绿地和现代化的娱乐设施。对这一部分，我兴趣是不大的，这东西全国各地见得多了，咱这岁数，真要上哪个游戏机上转几圈，也成笑话了。认认真真地在禹王台上转了一圈，就赶紧奔了繁塔。

陕西渭南  韩城大禹庙

(2017. 10. 18)

山开水路畅

主贤民力集

龙门龙兴

           

【景点介绍】：

大禹庙在韩城市东北3公里的周原村。原名大夏禹王庙，简称大禹庙。是祭祀夏禹的庙宇。大禹庙在坐北朝南，中轴线建筑有献殿和寝殿，二殿由卷棚式的雨搭相边接。正殿内设有三组砖基木作神龛，由垂花柱分为9间，各龛有二龙戏珠的透雕成浮雕，龛案上有沥粉贴金描绘的二龙戏珠或丹凤朝阳彩绘。殿内东墙是孙悟空收降红孩儿的彩绘壁画，西墙是郭子仪单骑见回纥和庆宴彩绘壁画。

                           

【历史背景】：

禹凿龙门，古代中国神话，出自晋王嘉《拾遗记》卷二。是大禹治水的重要工程之一，龙门在今陕西韩城及山西河津两县的中间。

禹凿龙门的传说最早见于《墨子．兼爱中》：古者禹治天下，西为西河渔窦，以泄渠孙皇之水。北为防原，注后之邸，池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民。……，此言禹之事。今山西、陕西中间的黄河，古人称作西河。禹凿龙门是为燕、代、胡、貉与西河之民得利。但在大禹那个时代，就当时的生产工具与技术水平，开凿龙门是根本不可能的事。大禹治水的事迹传至后代，大禹成了治水的代表人物，就把一切与治水有关的事都记到大禹的名下。

【历史的感悟与启示】：

水是自上而下，治水是不是该从下游往上游治理呢？龙门或许是史籍上记载的治理黄河的最上游了吧？站在今天的眼光看，黄河的问题还在更上游呢。

【旅游趣事】：

    酒店在韩城新城，刚好在老城与大禹庙之间。由于不知道上午逛党家庄需要多长时间，就把大禹庙放在了“备游”的位置。好在一上午很顺利，回到城里吃完午饭仅仅十二点多一点，这样还能“眯”一小会儿。下午两点，又从酒店出发了，先乘车往北往东，到终点下车再走一小段，就到了大禹庙。庙离城不远，但游人并不多，也难得在香烟缭绕中享受一下小小的宁静。里里外外都转了个遍，也用不了半小时。出来乘车直接就奔了韩城老城。

湖北武汉  禹稷行宫与大禹神话园

(2014. 11. 21)

十六字令

贤。

治理江河十数年。

民心附，天下子孙传。

             

【景点介绍】：

禹稷行宫（禹王宫），位于汉阳龟山东麓的禹功矶上，是武汉历代祭祀大禹之地，也是武汉市著名的历史文化建筑。占地面积为380平方米，由大殿、前殿、左右廊庑、天井等构成院落式建筑。

大禹神话园是武汉市汉阳江滩的一部分，位于汉阳晴川阁与武汉长江大桥之间的长江江滩之上，是以大禹神话雕雕塑为主题的景观园。大禹神话园长约400米，宽约60米，分上、中、下三区和中国洪水文化展示馆共四个部分。

                           

【历史背景】：

《尚书·禹贡》在记述大禹治水的历史事迹时，多处提及大禹致力于疏通长江的支流和长江干流.“番冢导漾，东流为汉”“岷山导江，东别为沱”；“导番冢，至于荆山”；“导岍及岐，至于荆山” ；“岷山之阳，至于衡山；过九江，至于敷浅原”。另外，《史记·夏本纪》中还有 “云梦土为治”的记载（“云梦”指位于今日江汉平原的古云梦泽）这说明大禹治水的足迹从长江上游的众多支流水系经过三峡直到长江中、下游的广大地区。

【历史的感悟与启示】：

    十三年间，治理当今中国境内两条最长的河流，在四千年前得是多大的工程啊！调集如此大的民力，不但没有导致反对，反得到一致拥护，并最终称王建国。这足以令后世那些好大喜功的君主们羡慕。其中，最关键的一点是，这些工程的受益者究竟是谁。老百姓们是愿意为改善自己的生活而付出的！

【旅游趣事】：

    原本大禹神话园并不在旅游计划之内，到达禹稷行宫的时候，差不多早晨八点半左右，而售票处要九点钟才开门。没办法，只能在附近瞎溜达。走到江边，正好看到这组大型的雕塑。打开旅游手册一对照，才知道这就是大禹神话园。这是一处开放的旅游景点，不收门票。主要由多组雕塑构成，其中最有气势的就是这组《禹阅九州》。拍照成了个问题 --- 离远了拍不清楚，离近了拍不上全景。转悠了二十多分钟，再转到禹稷行宫售票处，刚好开门。

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