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今年又长了一岁， 这是我们经常使用的。 那么岁与年具体有什么区别呢？ 《尔雅释天》里说： “夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。” 按照尔雅里的说法， 岁，祀，年，载的含义并无区别， 只不过是三代对年的不同称呼而已。 注：唐虞是传说中比夏还早的年代， 千字文里说，有虞陶唐。说的就是这个时期。 以上的说法， 表明随着改朝换代， 会对纪年的称呼进行区分， 表示受命于天，而非受之于人。 那么为什么三代及之上会这么取名呢？  这与三代的风气不同有关。 夏朝称为岁， 是因为岁主要指占星纪事， 夏朝重视天占。 商朝称为祀， 是因为祀为祭祀， 商人重视鬼神之说，尚鬼。 周朝称为年， 是因为年为稼穑，年谷为重。 周人尚农事。 在《说文》称：“年，谷熟也”。 说明年的最初含义与农业有关。  在晋朝郭璞在《尔雅注》中的说法： 岁，取岁星行一次； 祀，取四时一终； 年，取禾一熟； 载，取物终更始。 岁，是一个天文概念，它的起点是冬至， 太阳从冬至点运动到下一个冬至点的时间， 是一个回归年， 古历称这个长度为“岁实”， 因此，岁的长度基本上是固定的，约365天。 年，是一个历法概念， 从正月初一到下一个正月初一， 被称为一年。 它的起点通常是正月初一夜半， 过年就是如此。 年的平均长度虽然也是回归年， 正常历年有12个历月， 约354天， 闰年有13个历月，约384天。 另外，周天也是与年岁有关的一个概念。 对于传统历法， 人们规定太阳平行一天的距离为1度， 因此，在晋代的虞喜发现岁差现象之前， 太阳环绕一周天的时间， 刚好等于回归年。 所以，当时人们认为周天长度与回归年日数在数值上是一样的。 
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