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易经数术也好，中医也罢，究其法理，都是一样，用一个字来概括，就是 “道”，具体来说，用八个字来讲，就是 “法于阴阳，饮食有节”。 这句话出自《黄帝内经●素问●上古天真论》中，全文为：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。“法”即法理，总则，“阴阳”为自然规律，“和”可以解释为中和，调和等，“术数”为方法、技法等，通俗解析这句话，就是上古的人，可以感悟天地大道的人，尊重自然阴阳规律总则，通过各种方法调和自身，饮食、起居均尊重自然之理，日出而作、日落而息，随四季的变化而适时增减衣被等，没有浮躁的各种想法，思想单纯，一直保持身心健康，自然而然，可以活到百岁以上，自然去世。 中医经历千年，各种书籍数不胜数，各种中医大师也层出不穷，派系繁杂，就以当今而论，有伤寒派、温病派、学院派、火神派、扶阳派、补土派等等，实际上无论什么门什么派，终不能离开“阴阳”二字，一旦脱离了阴阳，就偏离了中医的本来，因为“阴阳”是法理，是总则。 四诊八纲一直是中医的诊断之纲领，所谓四诊，望闻问切，所谓八纲，阴阳、虚实、表里、寒热。细化出来就是数术，归纳起来就是阴阳。《黄帝内经●阴阳应象大论》中云：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 病症的根本，在于阴阳的乖乱，治病的根本，在于理清乖乱，调和阴阳。中医讲究辨证施治，找到阴阳乖乱的原因，对症调之，方能从根本上解决问题。当今社会，很多人认为中医只是经验之学，这种说法是不恰当的。 学中医者，如果要上层次，不懂易经是很难成为真正的中医，现在很多中医师，不仅不懂阴阳，还否认阴阳，甚至瞧不起阴阳理论，按照西医的套路走，无论是用药还是用针，都是按照固定的模式，什么症用什么药，什么痛用什么针，生搬硬套，死记硬背，不明根本，最终的结果就是不仅不能从根本上治疗患病，而且还速度很慢，喝了好多天难闻的药，发现没有什么效果，严重影响了中医的名声。 中医是传统文化的瑰宝，作为炎黄子孙，发扬正统中医，解救人民之苦，将是我未来追求的终结目标，与诸君共勉。  ▼ |
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