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#中国大片20年# #你好春节档# 谈李安的《色戒》 李安的《色戒》是部伟大的作品。关于这部电影网上的评论多如牛毛。 我想另辟蹊径，谈点新的。 我觉得，这部电影和让·雷诺阿的《大幻影》有一拼。有人会问，这两部电影有鸡毛关系啊？ 大有关系。 《大幻影》说的是第一次世界大战，三名法国俘虏在德国集中营越狱的故事。 三名法国飞行员在一次任务执行中被德军击落，波迪奥、迈克和罗森塔尔三人被带到战俘集中营。 三个法国俘虏中，波迪奥与德军监狱长罗芬斯坦都是贵族出身，有着共同的阶级级别，二人在狱中成为朋友。片中有组镜头，是他们共同谈论以往的贵族生活，说法国大革命毁了自己的优越感。让他们混同在普通平民当中。 靠着和德国监狱长的特殊关系。得到一定程度的小庇护，波迪奥做了一些出格的事，却并没有受到监狱长的严惩。而波迪奥得寸进尺，组织了越狱行动，并掩护狱友撤退。这个时刻，德国监狱长忍受不了了，他再三警告无效后，亲自拔枪击毙了波迪奥。 其他两名法国俘虏迈克和罗森塔尔逃到一个德国农妇家中，导演安排了农妇和其中一人的男女感情。最后不得已，陷入感情的男人依依不舍，放弃感情，逃到瑞士。 许多人把这片子当成越狱片，真尼玛不是，它只是让·雷诺阿借越狱片外壳讲述人性共同处的问题。 怎么理解？ 比方我在美国留学，在欧洲人和亚洲人里，我肯定要站队，站在亚洲人里，而在亚洲人里，我要站在日韩中一方，因为我和南亚人肤色什么的相差太大，而在亚洲人里，我要站中国人，要站老乡队里。 其实，无论我们意识与否，我们的站队意识无时不在！也就是我一直在不停地站队，我究竟属于哪个圈子？是阶级相同，或籍贯相同，教育背景，性格爱好，性别所属一样？如果和对方找不到一样东西属于共同的，多数人会觉得恐慌，不安。 监狱长和法国军官虽然在战争中处在攻守不同一方，处在自由和监禁不同情境，但他们共同的的贵族阶层和修养以及心理很容易找到共同点。 同样，另外一个越狱的战俘很容易在农妇身上找到共鸣（因为它们属于一个阶级，）进而产生男女类似爱情的感情，如果没有逃亡的任务，他一定留下来和农妇过上家庭的日子。 再来看《色戒》，学生们被爱国热情鼓动着，想杀汉奸，想出一歪招，色诱汉奸，色即成了牺牲品。 具有讽刺意味的是。提出杀汉奸的邝裕民在影片里引用的是大汉奸汪精卫写的诗，“”引刀成一快，不负少年头“”。李安的反讽以后还出现在枪杀老曹的场景里，一个已经无害的老曹因为学生们的恐惧被枪杀。这个枪杀场面，李安有意拍的十分血腥，残酷。 起初，王佳芝和学生们目标一致，是同一群体，可随着嫖娼学生以老师身份睡了王佳芝教她性生活知识之后，大家再也不把王佳芝看做同一伙人。至少不是真正意义上的同伙人，毕竟王佳芝被人睡了，还陪睡汉奸。从此大家都用异样的眼光打量王佳芝。李安表现这个过程很详细。一时间大家突然觉得王佳芝好陌生！ 王佳芝不是同类人了！王佳芝被学生集体抛弃！ 那么此后王佳芝的价值体现就只有一条路可走：通过色诱钓鱼上钩。除此之外，大家可以把她忘掉，除此之外，王佳芝存不存在对大家不重要。而推动王佳芝赴汤蹈火的力量很简单：就是一爱国情怀。 推动王佳芝色诱的动机却十分私人化，那就是同时爱上邝裕民的想借此毁了王佳芝，让她不再有资格和自己竞争。看，李安对革命的描写，对人性的描绘就是这么丰富！许多人参加所谓革命不就是为了报私仇吗？邝裕民之所以鼓动刺杀汉奸，也是因为自己的哥哥被杀。每个革命者都心怀鬼胎，各打各的算盘。结尾刺杀失败，王佳芝被捕，其行动也是老吴为报私仇设计的。大家都被抓，被枪毙，老吴却逃之夭夭。李安对革命的认识很清醒，有点像《革命往事〉里莱昂内的观点：革命就是找一些替罪羊满足自己私人目的。 第一次刺杀行动失败，王佳芝过上了普通大学生的生活，赖秀金在影院邂逅王佳芝，知道彼此的落差后，赖秀金容不得王佳芝日子过得比自己好。于是让邝裕民再次找到王佳芝色诱易先生。 王佳芝是台发动机，不知道被革命点燃还是被邝裕民的小思念点燃，反正她同意了。而答应她条件的人却在私下烧毁掉了她本应寄给英国家人的信。这意味着对她的承诺乃一个骗局。把她抛入险境的人并不道德。 王佳芝也明白：自己和这些学生同床异梦，倒是自己和猎物易先生之间有些共同的地方。易先生欣赏自己，自己也强烈的感觉到易先生对自己的爱。尽管这个爱往往是性在先情在后。 易先生之所以取得情感上的居高临下，是因为已经看透了王佳芝的真实身份-----是名特务，头次约会在2B房间，易先生先让王佳芝面对墙壁，他从后面搜身，这是对待犯人的态度。他担心王佳芝上来就灭自己。还好，王佳芝没带武器 易先生开始抽打王佳芝，接着给王佳芝来了个背捆，有人说，这是易先生的个人性行为，性生活方式，是标准的SM。那我问你，他为毛不敢给正房，给那几个和自己有暧昧关系的太太来个SM？难道仅仅是不敢？ 非也，这么做就是给王佳芝一个下马威。就是猫已经逮着了耗子，却不马上送入口里，而是喜欢逗弄着玩。拿句粗话来说就是：BIAO子养的，居然敢来害我，你害呀，今儿非CS你不可。 易先生的人生过得也很压抑，表面看起来是个大官，实际上自由受到限制，比如开头的出场，他必须听从张秘书的。至于屋子里的沈妈，郭司机都是被派来监视自己的，这个他懂。 做走狗不那么容易，寄人篱下滋味不好受、在正房太太跟前也不敢嚣张，唯独在王佳芝那里，他天性得到张扬 几次性爱场面，李安都把它拍的近乎疯狂。带有施虐的性质。在性爱里，易先生得到了解放了的感觉。尽管这解放外人看来有些病态和变态。毕竟这性爱里混杂了很多其他考量。 王佳芝盼易先生出现，两人有段对话：我能做的就是每天耗在这里等你。我不能睡，我想，就这样下去。明明知道王佳芝是特务身份的易先生还是情不自禁地陷进了感情的漩涡。他信了。如果不信，他不会去珠宝店。 这个片子，动情的不是只有王佳芝一人，还有易先生，两个分属于不同政治派别，不同阶级的人自觉被卷进了一场性爱的情感漩涡。 王佳芝提醒易先生快逃明白无误地说明了王佳芝对易先生的爱了然于胸，一个柴火妞哪里见过那么贵重的礼物？易先生真的看重自己！ 李安最牛的地方是人物心理描写很细，王佳芝从珠宝店出来，望了望橱窗的模特，从一头走到另一头，跌跌撞撞，六神无主，好不容易叫到车，说要去福开森路，那里是她和易先生的爱巢。上了车，车夫带着她却和相反目的奔去，她已经无暇顾及，老吴给她的自杀毒药----领口上的纽扣她不想吞服，她抱着一线希望：他还爱她。她不忍心就此死去。她要爱，要易先生。 易先生下达枪毙王佳芝的命令后，又走到王佳芝床上坐下去，一个他曾经爱着的女人，如今已经阴阳两隔。他很想念王佳芝，眼泪情不自禁流下来。易先生是爱王佳芝的。 易先生早知道王佳芝的真实身份，其实，为了爱，他可以留王佳芝一命，只是，如果留王佳芝活路，那上级追查下来，自己的命就保不住。在情爱上，他和王佳芝能走到一起，他们属于一路货色，在政治上不然。在政治上，他们不属于同一派别。他对王佳芝的爱还深不到奋不顾身，舍身碎骨那一步。 王佳芝对易先生说：你要我做你的妓女。易先生说：我比你懂得怎么做妓女。伺候日本人其实就跟当妓女一样。精神上他们都是妓女。 李安牛逼在没有单一的丑化汪精卫政权，里面还是通过易太太之口说：无论政府做多少好事，百姓也是不领情的。 李安的深邃还在于，王佳芝下楼进入易先生书房那场景。易先生透露自己可能换种活法，战争的推进，伪政权岌岌可危，自己也可能走王佳芝那条路，就是重庆那条路。既然这样，为什么还不许王佳芝进这屋子?因为重庆的路子就是王佳芝的路子，对王佳芝有什么可隐瞒的？唯一的解释是，易先生藏了和延安的秘密。这个绝对不能让王佳芝知道！剧本里有条线索，是易先生通过情报劫走了美国人送的一批军火，送给了苏俄，好给自己一条后路。日本人不知道，伪政权也不知道。 通过这些解读，你是不是能从更深层次上理解了《色戒〉了呢？ 无论《大幻影〉还是《色戒〉，写的都是战争状态下的人性。战争状态下的人性是不停地寻找共性，又反复在差异性里披荆斩棘。及至撞得头破血流，家破人亡。苏联影片《第四十一个》又是另外的案例。 |
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