你所见到的《道德经》都是假的！真的在这里，强烈建议收藏！

jc_ipec 2023-01-25 发布于北京

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是的！你所熟读的《道德经》其实都是错的！！！

《道德经》作为传统文化爱好者绕不开的经典之作，想必大家都不陌生。古往今来，《道德经》一直被道家奉为最高典籍。即使在整个传统文化范畴里，《道德经》也是中国历史上最伟大的经书之一，对中国的哲学、科学、政治、宗教等社科学产生了深远的影响。

据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发行量最多的文化巨著。

但市面上我们能够读到的几乎所有版本的《道德经》，都是被篡改了的。即使马王堆出土的汉代帛书版甲、乙版本，也还是存在诸多篡改痕迹。那真正的老子原版的《道德经》到底在哪里？

说起“老子”大家都熟悉，这是《道德经》的原版作者嘛。说起“关尹子”，大家可能就不太熟悉了。但是我们今天之所以还能有机会看到原汁原味的《道德经》，跟这位就有莫大的关系了。我们所说的原版《道德经》，也就是关尹子流传下来的《文始·道德经》。

那文史道版本的《道德经》到底是怎么来的呢？让我们回到公元前520年，周室天子王子朝携典入楚，结果在楚国被暗杀。老子无奈西出函谷关，前往蜀地以求安全之所，以期把重要的典籍与礼器保存下来，运往四川。行至函谷关时，遇到函谷关令尹“关尹子”。关尹子当时以“射圣”之名传于天下，老子赞其“以武入道”，并想收为己用。于是传其《道德经》，以示“王道官学”。临别之际，老子对关尹子说：“三年能术此道，可至蜀青羊肆，失期自处。”意思就是三年之内你如果能看得懂我写的这本书，就去蜀国青羊肆找我。如果三年还没看懂，或者你觉得没啥道理，那就算了。

后来，关尹子尽得《道德经》之奥义，而入蜀相从老子，并尽得老子之学。老子称赞关尹子“王道之学隐而再显于后世，赖尔之功”，并赐号“文始”。意思就是说，我那一套“王道之学”，因为时局不利，只能暂时隐藏起来。如果后世得遇开明盛世，再次现于世间，那就是新文明的开始，这都算是你的功劳了。我赐你一个别号，就叫“文始”吧。

结果春秋以降，全都是乱世。期间“文史道”传人曾假以“黄石公”之名，借《素书》之幌，传了个“张良”。好不容易等刘邦统一中国建立汉朝，可谓是国泰民安了。但是由于这套“王道官学”宣扬的是“公天下”，相对于当时的“私天下”政治格局，已再难容于中央集权封建帝制，故文始一脉，只能是历代隐传了。这就导致我们中华文明自此停滞不前。就以耕地为例，春秋时就已经开始使用的“犁”，一直到几十年前还在用，就没进步过。而现在呢，值此天下为公、中华文明即将再次闪耀于世界之际，按照当初老子交代，理应再显于世，以续中华王道之学。

本人有缘得到《文始·道德经》，并有幸听闻“文史道”传人“子弗山人”讲解其中内涵。为弘扬老子真义，本人将《文始·道德经》八十一章逐一整理，愿有缘人得之。

有缘得之；读之；研之；行之；理应就像“文史道”所倡导的那样，出世为智者、入世做强者，最不济也能做一个阳光而自信的明白人。看透一切，了然于心，自然心生光明，豁达智慧。心有光明，自然就会不卑不亢、不怒自威、气定神闲。虽身在世俗，却能超然物外。

何为“传统文化”？就是“传承正统”的意思，而《文始·道德经》真正传承了中华正统文化。如今正值中华传统文化复兴之际，强烈建议大家分享、收藏，择机细细研读。

若如此，老子幸甚；关尹子幸甚；子弗山人幸甚；本人幸甚；研读者幸甚！中华文化复兴幸甚！