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在整个宇宙中,心灵是至高无上的,它有着一种无限的力量和智慧

 成中行 2023-01-25 发布于山西

张其金在《本源纪》中指出:物质是不断变化,不断更新的,但精神却是永恒真实存在的。我们今天所看到的大都市里的高楼大厦、车水马龙、霓虹闪烁……这些东西绝不是几百年前的人所能想像的。同样的,我们可能想象不到几百年后的世界是什么样子的,因为物质的不断变化超过了我们的想象。

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物质世界的变化和发展是惊人的。曾经的汹涌大海变成了陆地,曾经的平湖上耸立起高山,站在约塞米蒂国家公园的大峡谷面前,我们可能看到被冰川吞吐后留下的斑斑履迹……成千上万个物种在历史的长河中消失了,也出现了成千上万个新的物种,也许我们可以在无机世界中找到更永久一点的存在,然而也只是时间长一些而已,这种永久不一定总不会变。

在使用这种全能力量时,有一种人拥有了战胜一切的优势,他不会轻易被绊倒,也不会轻易被挫折打倒。因为这种人就是专注于内在世界的人。其生命旅程将是一幅充满美好、坚定、温暖的景象。

张其金说:“一旦人类用心领悟并掌控了精神世界的法则,就能提高自己的洞察力,从而在更全面地理解问题的基础上做出最客观的判断。如果将这一法则运用到商业行为中,必将产生巨大的效益。”

能够集中意念、专心致志是人类又一重要特点。当我们专注于某事时,离成功也就不远了。因此,那些想要获得成功的人,首先要做的功课就是培养意念集中,因为这是我们通往幸福之路的必备条件。集中意念能够带来强大的力量,这就好比放大镜。放大镜对光有聚焦作用,但是如果我们不停地移动放大镜,放大镜就不可能发挥任何作用,只有当它停下来,聚焦在某一个位置上,才能把光线集中于焦点,也才能发挥出神奇的力量。当我们专心致志地咬定一个目标而不放弃时,只要有合适的机会属于我们时,我们就能获得成功;一旦我们的思维散漫,意念就无法集中,这时候想要完成一件小事都很难做到。“原来成功如此简单!”只要集中精神就能做到。

既然通过集中意念和专注的精神,就能使我们克服和解决前进路上的种种挫折,那么该如何获取这种奇妙的能力呢?唯一的方法是熟能生巧。这也是完成所有事情的捷径。

或许,我们还记得,耶稣曾经把精神能量和放在面包里的酵母联系起来。做面包时,放入酵母,可以让面包变大。在做面包的其他原料,如面粉、牛奶、鸡蛋的分量完全相同的情况下,如果我们不加入酵母,做出的面包就会既干涩难吃,又十分瘦小。而有酵母时,面包是原来的数倍,而且非常可口。

对我们来说,“我们身内的上帝”就像是做面包用的酵母,我们应该让它融入我们的处境,融入我们的行事之中。倘若我们将它投入到不安和忧虑中,那么我们的不安和忧虑就会与日俱增,直至崩溃。倘若我们将它投入到我们的花销中,那么我们的花销就会更大。相反,如果我们将它投入到我们的关爱中,那么我们就会得到对方百倍的关爱;投入到我们的生机中,我们就会生机蓬勃;投入到我们良好的工作中,我们就会表现得十分优秀。

将酵母掺入我们的乐观思想中,掺入我们的轻言妙语中,掺入我们充满爱心的服务中吧。记住,万事开头难。想一想自己要得到什么,首先开始祈祷,然后积极行动,奉献我们的全部,千方百计让我们的酵母发挥作用。当我们放入酵母之后,其他的大可不必操心。我们唯一要做的,就是提供一次机会,让酵母发挥它的作用。

因此,如果我们想得到某些好东西,就需要先奉献我们的所有,以表明我们对此的坚定信念。我们行事之时,记得放入一些酵母。无论我们多么贫穷,欠了多少债,我们的身体是否健康,这些都不重要,我们总能奉献出一些东西的。我们要记住同类再生的道理,付出自己想得到的,我们想要收获什么,就播下什么种子。我们想收获关爱、能量、服务和金钱,我们就应首先付出我们的关爱、能量、服务和金钱,这是自然之理。

外在的形体仅仅是我们表达工具和手段,上帝创造它,不过是为我们的生命、意识和意志提供服务。它是我们的奴隶,而非我们的主人。当对这一本质恍然大悟后,我们就能够认清我们们之间的真实关系,我们就能制约它、限制它,并且塑造它。

我们应该知道这样一些信息:“我”是一种至高无上的能量,只有了解了自己的本质后,才能使用“我”提供的巨大的精神能量。“我”在我们之上,而超越我们;“我”在我们之下,而低于我们。我在我们周围的各个角落,我充斥于我们的身体的每一个部分。“我”是我们的起源,因为有“我”,我们才成为实体,并能够生存和活动。我们要找到“我”,只有通过观察自身。“我”是永恒的,存在于我们本身之中,又存在于我们之外。当我们发现其中奥义并对真理奉行不移的时候,我们就是自由的、不可战胜的。强大的力量会笼罩我们全身,那力量实实在在,无坚不摧。

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使徒马尔福特曾说:“整个宇宙中,有一种至高无上的力量和智慧,它是宇宙的统治者。”至高无上的心灵是无限的,充斥着一切空间。至高无上的力量和智慧囊括万物,从原子到星球。至高无上的力量统治着我们,它有自己的太阳和在宇宙中无限延伸的天体系统。当我们渐渐认识到这种至高无上的智慧时,我们便越来越需要它,并且不断从中汲取养分,创造全新的自我。这意味着,我们不断完善自身健康,拥有更强大的力量,懂得享受我们的生活,并逐渐走向更高的境界,就需要有更强大的力量。而现在,我们还无法认识这种力量,所以它还不属于我们。那就让我们生活在信念当中吧,因为它能产生一种值得信任的力量,并使我们认识到,万物都是我们的至高无上的灵魂;万物都有好的一面,上帝便存在于其中。我们若能认识万物,万物就会对我们有益。

对上面的内容作个总结:

1.在宇宙之中,潜藏着一种更强大的力量,它对我们心存善意。无论何时何地,只要它能够做到,它就会竭尽所能地帮助我们、支持我们,让我们受益无穷。

2.对于一件事物,只要坚持信念和满怀信心的期待,我们就敞开了迎接它的大门。而怀疑和担忧会削弱我们的力量,成为我们生活的障碍。

3.我们的生活在很大程度上是由我们的思想决定的。通过思想,我们让某种东西对我们协助的模式发生了改变。其结果有两种:第一,让我们如愿以偿;第二,事与愿违。而之所以出现后面这种结果,是因为我们堵塞了好的事物向我们靠近的渠道。

自然界中最强大的力量都是无法被看见的,例如热、光、空气、电。人类最强大的力量当然也是自身所看不见的,那就是精神的力量。就好比电能熔合石头和铁一样,我们的精神力量也可以控制我们的身体。它可以为我们获得荣誉和财富,成就或者毁坏我们的命运。

从童年开始,我们就从科学家、哲学家或者宗教大师那里得到这样的观念:我们就是地球的全部内容。上帝说,我们对地球上活着的生灵具有统治权,于是我们被一再地要求使用这些上帝赐予的能量。也许我们也相信这些是真的,但每当我们在使用这些上帝的才能的时候,是否总是心存疑虑呢?

鲍德温说,“如果我们对财富有野心,内心却又总是期望贫穷,总是怀疑我们得到财富的能力,那么世上就没有能帮助我们获得成功的哲学,我们最终会失败。”

有句格言说:羊每叫唤一次,它就会少吃一口青草。我们每抱怨一次自己贫穷、做不了别人做的事情、永远也不会变得富有、没有其他人的能力、是个失败者时,幸运也就离我们远了一步。当我们在这样说的时候,殊不知,我们正在为自己制造麻烦,我们正在失去嘴里的青草。

张其金说:“无论我们为了取得成功多么辛苦地工作,如果我们的精神里一直充斥着对失败的恐惧,那么我们的所有努力就会被扼杀,我们所做的一切就会付之东流,成功也会变得遥不可及。”

为什么拿破仑能成为那个时代最伟大的征服者?因为他有伟大的信仰和坚定的信念。他对命运有着崇高的信仰和绝对的自信,没有任何障碍能阻止他。然而,当他推动自信,在退却和前进之间踌躇时,冬季的大雪便将他困在了莫斯科,结束了他的世界帝国之梦。命运曾给过他一次机会,那个冬天的雪在迟到整整一个月后才来到,但拿破仑没有抓住机会,他犹豫了,最后失败降临。击败他的不是雪,也不是俄罗斯,而是他对自己失去了信心。

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切记:人们度量运动变化快慢是以“时间”为依据的。时间单位越小、运动变化越“快”,时间单位越大、运动变化越“慢”,快慢是比较产生的抽象概念,没有统一的衡量标准。例如,如果以“秒”为单位,地球公转平均速度为29.79千米/秒;如果以“年”为单位,地球公转速度是0千米/年,因为地球相对于太阳或相对于地球自己来说,其空间位置关系没有改变,去年地球在这个位置,今年地球还在这个位置。简而言之,运动变化是有原因的、是相对的,静止是绝对的。

运动变化是客观存在的事。不管花草树木、猴子、老虎能否感知运动变化,有智力的人不仅能感知运动变化,而且能量化之。空间和时间就是人们发明的量化运动和变化的专用抽象概念。

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