（47）苏轼《赤壁赋》中，写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是“ ， ”。（48）苏轼《赤壁赋》中，“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是“ ， ”。（49）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句生动描写了小船在广阔的江面上任意飘荡的情景。（50）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句，写荡舟赤壁，如乘风飞行，逍遥自得。（51）苏轼《赤壁赋》中先用“ ”来描写在辽阔江上行船就好像驾风而行,再用“ ”来描绘飘飘然的自己似乎已经成为仙人。（52）苏轼《赤壁赋》中,把洞箫声描摹得生动传神,其中“ ， ”两句从正面表现了乐声的悲凉。（53）在《赤壁赋)中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（54）苏轼的《赤壁赋》中描写曹操这个文治武功、一代枭雄形象的语句是“ ， ”。（55）《赤壁赋》中化用李贺“老鱼跳波瘦蛟舞”之句，侧面烘托箫声之动人的两句是： ， 。（56）《赤璧赋》中，描写听到客人悲伤幽怨的箫声,蛟龙飞舞,寡妇想到自己凄凉的身世也不禁落泪的语句是“ ， ”。
（57）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“ ， ”。（58）成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“ ， ”演化而来。（59）在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹“ ， ”。（60）苏轼的《赤壁赋》中用“ ， ”两句表现客人对仙人长生、自由的羡慕。（61）写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子“ ， ”。（62）苏轼《赤壁赋》从不变的角度、阐述人与万物关系的两句是“ ， ”。（63）苏轼在《赤壁赋》中借“水”月"阐释了“变”与“不变”的道理，从“变” 的角度看“ ”；从“不变”的角度看“ ”。（64）在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是“ ， ”。（65）以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是“ ， ”。（66）本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是“ ， ”。我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
（67）《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》》其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是“ ， ”。（68）写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景,与“青梅竹马”意境相仿的一句是“ ， ”。（69）《诗经·氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“ ， ”。（70）用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的句子是“ ， ”。（71）表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是“ ， ”。
（72）《诗经·氓》中“ ， ”两句以河流有岸，湿地有边比喻凡事有底线，暗示女主人公对负心男子的忍耐已经到达了极限。（73）《诗经·氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是“ ， ”。（74）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的句子是：“ ， ”。（75）屈原《离骚》中的“ ， ”两句直抒胸臆，表现了诗人坚持高洁志行不怕千难万险，至死不悔的忠贞情怀。（76）文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是“ ， ”。（77）屈原在《离骚》里表明当时社会中的人违背准则，把取悦权贵或他人奉为信条的两句是“ ， ”。（78）《离骚》中用“美人”作喻来表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是“ ， ”。(79)在《离骚》中,屈原借描写五彩缤纷、芳香四溢的佩饰来表现自已追求高洁品行的两句是“ , ”。（80）表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美德当做常态的句子是“ ， ”。（81）《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“ , ”，宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样。（82）表现作者只求保持本心的善良和美好，别人不了解也不在乎的句子是：“ ， ”。（83）借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是“ ， ”。（84）屈原《离骚》中表明自己为保持清白，愿意像古人推崇的那样为正道献身的句子是“ ， ”。(85)陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远”的用典出自《离骚》里的“ ， ”两句。（86）用雄鹰和凡鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句“ ， ”。
（87）屈原《离骚》中中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是“ ， ”。（88）《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句“ ， ”。（89）《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句“ ， ”。（90）屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句“ ， ”。（91）《离骚》中“ ， ”两句诗写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！
（92）李白在《蜀道难》一诗中表明历史悠久，和外界交通不便的句子“ ， ”。（93）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用 “五丁开山”这一神话的句子“ ， ”，也写出了古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。（94）李白在《蜀道难》诗中为表现蜀道的高峻无比,描写行人艰难的步履、惶恐的神情的两句是“ ， ”。（95）李白在《蜀道难》中，用连禽、兽都难以越过蜀道中的高山来衬托蜀道难的两句是“ ， ”。（96）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。（97）李白的《蜀道难》中，“ ， ”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。（98）《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染夔州秋天的典型特征的句子是“ ， ”，前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。（99）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗中“ ， ”就抒发了漂泊异乡，年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。（100）杜甫在《登高》中用“ ， ”从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景，同时抒写了韶光易逝，壮志难酬的悲怆情怀。且今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。（101）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“ ， ”。答案 （47）白露横江 水光接天 （48）月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 （49）纵一苇之所如 凌万顷之茫然 （50）浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 （51）浩浩乎如冯虚御风 羽化而登仙 （52）如怨如慕 如泣如诉 （53）舳舻千里 旌旗蔽空 （54）酾酒临江 横槊赋诗 （55）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 （56） 舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇 （57）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 （58）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 （59）哀吾生之须臾 羡长江之无穷 （60）携飞仙以遨游 抱明月而长终 （61）取之无禁 用之不竭 （62）自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 （63）则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 （64）桑之未落 其叶沃若 （65）桑之落矣 其黄而陨 （66）将子无怒 秋以为期 （67）不见复关 泣涕涟涟 （68）总角之宴 言笑晏晏 （69）夙兴夜寐 靡有朝矣 （70）于嗟鸠兮 无食桑葚 （71）反是不思 亦已焉哉 （72）淇则有岸 隰则有泮 （73）于嗟鸠兮 无食桑葚 （74）长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 （75）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 （76）余虽好修姱以靰羁兮 謇朝谇而夕替 （77）背绳墨以追曲兮 竞周容以为度 （78）众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 （79）佩缤纷其繁饰兮 芳菲菲其弥章 （80）民生各有所乐兮 余独好修以为常 （81）宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 （82）不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 （83）制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 （84）伏清白以死直兮 固前圣之所厚 （85）回朕车以复路兮 及行迷之未远（重点字：朕） （86）鸷鸟之不群兮 自前世而固然 （87）何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 （88）悔相道之不察兮 延伫乎吾将反 （89）步余马于兰皋兮 驰椒丘且焉止息 （90）高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离 （91）芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏 （92）尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 （93）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 （94）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 （95）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 （96）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 （97）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 （98）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 （99）万里悲秋常作客 百年多病独登台 （100）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 （101）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
|
