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《枕下诗》中写于1972年的涉及天津地名的诗，除了上篇所说的6首之外，还有1首，是赠人之作，即《团泊拾粪翁》。 这拾粪翁是指戏剧理论家张庚。此人湖南长沙人，1911年出生，上世纪30年代在上海左联，后又到延安担任鲁艺戏剧系主任，所以该诗中有“卅年沪渎始发轫，延安鲁艺为主任”之句。吴祖光在干校期间偶尔也把做成的诗念给张庚听，有时张庚很开心，有时也警告吴说“不可以作这种诗”。张庚是正直忠厚可靠的朋友，当时两人均受到“特殊待遇”——别人都有假期和行动自由，他们却被剥夺权利，一度连通信权也没有，甚至连问一问“这是为什么”的权利都没有。吴祖光怀念他们两人同命运、共患难的时光，并一直感激和珍视这一段难得的友谊。 吴祖光写有《替张庚生闷气》《贺张庚三首》《风雪两粪翁》，足见与张庚交谊之深。而这其中《团泊拾粪翁》最长，如同聂绀弩的《清厕同枚子》，写最艰苦和最卑微的劳动，又都带着幽默，吴诗中有精彩的诗句：“往来车马畜成群，团团猪粪赤如焚；羊粪洒落如玄雨，最爱马粪似黄金；半日拾得一车粪，不觉辛苦觉欢欣；拾粪归来掏人粪，人粪肥田更有劲。粪杓挥处稳准狠，须臾粪坑都掏尽。掏粪三年粪也香，阳光映照色金黄；劳动诚能改思想，惜粪汤如惜肉汤。”真是惊人之作，古来以粪入诗本来罕见，而又写得这样俏皮、深刻，让人鲜明感受到正话反说的畅快淋漓。  1973年，《枕下诗》录诗三首，未有天津方志记录。 1974年，在前面提到过的《春节即景二首》之外，有《送别丁聪》曰：“年年锻炼日常新，六十依然是小丁。作别羊房入猪舍，告辞团泊进黄村。杯中直沽高粱酒，盘里天津胆固醇。此去重开新世界，残冬转眼艳阳春。”这首诗提到了团泊、直沽、天津。这首七律，诙谐幽默，乃为典型“二流堂”诗风。二流堂，是上世纪四五十年代北京的文化人聚集之地，因郭沫若戏称而得其名，这群文人如黄苗子、舒芜、杨宪益等作诗都是一路，其诗风诙谐、辛辣，以打油为趣味亦为方法。 《枕下诗》中如《送别丁聪》一诗，诗风正如全集第一首诗《自嘲》，是诗集的主要风格基调——说是自嘲不假，但自嘲中亦有怒骂和牢骚。1973年，其所写的《接凤霞信》也显出这种风格，其诗曰：“解放由来未易期，三年干校日迟迟。喂猪何易哺婴妇，耪地直如理发师。为有勤劳应快乐，待从马列觅真知。夫人命似将军令，不许作诗不作诗。”其诗句明快、戏谑，其中“喂猪何易哺婴妇，耪地直如理发师”两句，真佳句也，令人乐中含悲，笑中有泪。“夫人命似将军令，不许作诗不作诗”，也充满着辛酸无奈。 1972年，诗集中有一首诗，诗题即为《“二流堂”》，诗曰：“中年烦恼少年狂，南北东西当故乡。血雨腥风浑细事，荆天棘地也寻常。年查岁审都成罪，戏语闲谈尽上纲。寄意儿孙戒玩笑，一生缠夹二流堂。”可以见得，越是风趣戏谑，越是随意打油，就越是辛酸哀怨。 |
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