来源：儒风大家  “人日”的说法起源很早。 西汉东方朔作《占书》，书中记载：“一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。” 传说女娲创世之初，创造了世间万物。 她先是顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，最后于第七天创造了人。 因此，我国古代将农历正月初七视为人的生日，俗称“人日子”。 01.不出远门 高适曾在《人日寄杜二拾遗》中说：“今年人日空相忆，明年人日知何处”。 在古代，正月初七一过，人们就要背起行囊，继续远走他乡。 所以这一天是亲朋好友相聚的最后一日。 人们很默契地选择待在家里，静静享受最后的享受时光。 因为再次相见，就是一年之后了。 02.吃长面 长面，也叫拉魂面。 长假七天，吃吃喝喝，打牌唱歌，看电视，玩游戏。 很多人的心就玩野了。 假期结束了，心也应该收回来了。 此时立春已过，农人也要开始耕种了。 年轻人也要回去上班了。 这碗面是贴心的提醒，提醒大家收一收心。  03.送火神 北方地区有正月初七送火神的习俗。 人们点燃火把，徒步送往三里之外，活动持续三天。 希望自己一年平安无事，远离灾祸。 04.登高 重阳节登高是为了避祸，正月初七登高则是为了祈福。 正月初七，又要开始重新打拼事业。 此时登高望远，可以开阔视野和胸怀。 为一年的事业定下更大的格局。 05.吃七宝羹 七宝羹与八宝粥类似，只是材料不同。 一般包含：芹菜（勤快）、大蒜（划算）、葱（聪明）、韭菜（耐久）、鱼（有余）、肉（取富足之意）、米果（取团圆之意）。 借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。  06.不教训孩子 正月初七是人日节，讲究以人为本。 一切都遵照关心人，爱护人的原则。 小孩子如果做了出格的事，也不会被责骂。 就连官府，也不会在这天责罚犯人。 07.戴人胜 李商隐说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。 正月初七这天，人们会带上头饰，把自己装饰得漂漂亮亮，外出游玩。 走街串巷，喜气洋洋，希望可以在未来的一年里顺利安康。 人日诗词 《西江月》 宋·郭应祥 明日恰当人日，今年远胜常年。 瓣香卮酒寿蓝田，喜色津然满面。 及戍人方竞进，悬车公独高骞。 身闲便是地行仙，赢得千秋强健。 《人日寄杜二拾遗》 唐·高 适 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。 身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。 今年人日空相忆，明年人日知何处。 一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。 龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。  《人日思归》 南北朝·薛道衡 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。 《人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》 唐·李 峤 凤城景色已含韶，人日风光倍觉饶。 桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。 鱼猜水冻行犹涩，莺喜春熙弄欲娇。 愧奉登高摇彩翰，欣逢御气上丹霄。  《苑中人日遇雪应制》 唐·赵彦昭 始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。 今日回看上林树，梅花柳絮一时新。 《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》 唐·孟浩然 朝来登陟处，不似艳阳时。 异县殊风物，羁怀多所思。 剪花惊岁早，看柳讶春迟。 未有南飞雁，裁书欲寄谁。 《喜友人日南回》 唐·张 蠙 南游曾去海南涯，此去游人不易归。 白日雾昏张夜烛，穷冬气暖著春衣。 溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。 重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。 《酬郭夏人日长沙感怀见赠》 唐·刘长卿 旧俗欢犹在，怜君恨独深。 新年向国泪，今日倚门心。 岁去随湘水，春生近桂林。 流莺且莫弄，江畔正行吟。  《人日立春》 唐·卢 仝 春度春归无限春，今朝方始觉成人。 从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。 《人日即事》 唐·卢 仝 春寒犹拨地炉灰，门巷萧条客不来。 特有落梅三四点，晚风吹上石棋台。 《人日立春辇下作》 宋·强 至 楼上满倾人日酒，更逢春气到京华。 盘擎白玉来生菜，胜插黄金出镂花。 客兴纷纭那可数，年光流转亦无涯。 天边梅柳应相笑，两度东风不在家。 唐宋君说： 正月初七是上班的日子。 假期再美好，也只是暂时的休憩，生命若无奋斗，人的价值便无处显扬。 新的一年：努力前进，平安吉祥。  |
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