|
有一次，苏东坡找到一位歌伎，笑道：“你要是能让一个和尚破了戒，我就给你赎身。”歌伎答道：“这有何难？” 然而，现实打了这位歌伎的脸，这位和尚，见到了她也不轰人，反而自己独自睡去，并且在睡前直接告诉她：“你若是想在这里待一夜，就去旁边屋睡就好，我知道是苏东坡找你来的。” 原来，大名鼎鼎的文豪苏东坡，就是个喜欢开朋友玩笑的家伙。 偏偏他开玩笑的对象，是拥有大智慧的佛印禅师，以至于每次都被反将一军。 苏轼有个好哥们名叫林子元，即后来的佛印和尚。
林子元三岁读论语五岁背唐诗，是个远近闻名的天赋型选手，所有人都觉得这孩子长大后能颇有作为。没成想，他在成年后不走寻常路，受一部《大佛顶首楞严经》影响，大彻大悟，遁入空门当了和尚。又因宋神宗赐他“佛印禅师”之名号，世人便唤他作“佛印和尚”。 苏东坡与佛印初见时的经历，便是一件颇为风趣的轶事。 那时的苏轼对和尚心怀抵触，听说金山寺的佛印是个精通佛法的高僧，于是便前往拜会，打算凭借口才击败大和尚，灭灭他的威风。 佛印客气地招待了苏轼，与他探讨人生哲理。 这次对话全程几乎都是苏轼在高谈论阔，佛印在一旁倾听，时不时地为二人的茶杯续水。 苏轼从天文讲到地理，从百姓讲到社稷，从理想讲到现实，足足讲了几个时辰，就为了在佛印面前突出自己的口才和见地。 等到苏轼说累了，佛印这才慢吞吞地问道：“在您的眼里，贫僧是何许人呢？” 苏轼傲慢地答道：“世人都说你才华卓绝，那是因为凡俗人的眼光太浅。在鄙人看来，你就是个招摇撞骗的贼和尚。” 听完对方的回答，佛印不温不火地说道：“但在我看来，您是充满学识且有涵养的人。” 两人分别后，苏轼有些飘飘然，他觉得自己已经战胜了名僧佛印。直到他把二人相见的来龙去脉告知家中小妹，竟被小妹一语点醒：“你上了大和尚的当了，你说他贼和尚，他却说你有涵养。你来说说看，到底是谁有涵养？” 苏轼拍了拍额头，这才意识到自己被佛印忽悠了。可他并没有因为此事生气，反而高看佛印一眼，佩服对方的人生智慧。 这件事过后，苏轼与佛印便交了朋友，两人一有机会便聚在一起谈古论今。 虽说佛印是比丘，但他却像济公一样，不拘泥于教条。平日里该喝酒喝酒，该吃肉吃肉，活得非常洒脱。 苏轼的家庭条件不错，又有一手精湛的厨艺。所以在与他交了朋友后，佛印隔三差五便登门拜访，去他家蹭吃蹭喝。 用老百姓的话来说，佛印这家伙的鼻子很长。每次苏轼家烧好菜，他都能在第一时间赶到。苏轼一度怀疑，佛印一有空便会蹲在自家墙边闻味，否则怎么每次都那么巧？ 为了试验自己的猜测，苏轼邀请好友黄庭坚吃饭。他定的地点比较特殊，是西湖上的游船。 二人上了船，吩咐艄公摆渡至湖心。见船离岸边已很远，苏轼这才神秘兮兮地从船舱里端出一个食盒，并对黄庭坚说：“佛印那家伙，每次我做好吃的他都第一个来。现在船已经离岸边很远了，他总不能游过来吧？” 黄庭坚一听，苏轼竟是因为如此幼稚的目的请自己吃饭，不禁哈哈大笑。 就在黄庭坚笑时，甲板下传来一阵“咚咚咚”的声音。 片刻后佛印便跑到两人面前，喘着粗气说道：“总算让我逮到了！我就知道苏轼这小子做了好吃的不给我，特地守在游船里等你们上来，这下他跑不掉了吧！” 苏轼和黄庭坚，被突然冒出来的大和尚吓了一跳。旋即，三人捧腹大笑不止。笑过之后，他们一边谈天说地一边饮酒吃肉，好不痛快。 又有一次，苏轼拿佛印逗闷子，对他说道：“我听说，古人时常以鸟对僧，以僧对鸟。” 佛印丈二和尚摸不到头脑，反问道：“何出此言？” 苏轼笑曰：“你听没听过这句诗：'鸟宿池边树，僧敲月下门’。以鸟对僧，是也不是？” 面对苏轼的恶趣味，佛印意味深长地说道：“确实，难怪今天贫僧与你相对。” 得一知己，夫复何求。 从这些故事中，我们便能看出苏轼是个喜欢搞怪的喜剧人。只可惜，不是他的搞笑天赋不太高，就是他选错了整蛊对手，以至于每次都变成被“嘲笑”的对象。我想，世人了解苏轼的这些轶事后，大抵会对他的形象有所改观吧。 官史中的读书人，都太过正经，难免会给人一种刻板印象。事实上，古代许多文人墨客都风趣健谈，他们虽然没机会写段子发博客，但身体里的幽默细胞是藏不住的。 |
|
|
