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1.比喻。 比喻：即表示两种不同程度的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。 （1）明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 （2）暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：甲是乙。例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。 （3）借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。 （4）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。 2.比拟。 比拟：借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。比拟分为拟人和拟物。 （1）人：把物当作人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。 （2）拟物（借物喻人）：①把人比作物，或把此物当作彼物来写。 3.夸张。 夸张：为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。 （1）大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。 （2）缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。 （3）超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” 4.排比。 排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。可分为句子成分的排比、句与句的排比、段与段的排比。例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 5.对偶。 对偶：字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。 （1）正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 （2）反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （3）串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。 6.反复。 反复：为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。 （1）连续反复（中间无其他词语间隔）。例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。 （2）间隔反复（中间有其他的词语）。例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。 7.设问。 设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。 8.反问。 反问：又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。例如：我呢，难道没有该责备的地方么？ 9.借代。 借代：不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。 （1）部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》 （2）特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走去……——《故乡》 （3）具体代抽象。例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》 （4）工具代本体。例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》 （5）专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》 10.反语。 反语：用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》） 11.对比。 对比：把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。例如：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》） 12.双关。 双关：利用词的多义及同音（或音近）条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。 13.顶针。 顶真：用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫作顶真，又叫顶针或联珠。例句：友情是花，引来群群之蝶。友情是蝶，两人翩翩起舞。友情是舞，舞出激情之火。友情是火，永恒地在燃烧。 13.互文。 互文：也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。 在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。例如：秦时明月汉时关；烟笼寒水月笼沙；将军百战死，壮士十年归；东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 14.回环。 回环：简单地说回环就是顺读逆读一个样。回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。例如：响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 常见的修辞方法的判断方法具体为： 1.比喻的判断方法：①本体和喻体必须是不同类型的事物；②本体和比喻体之间必须有相似性；③要有比喻词（注意：不一定有比喻词的句子都是比喻句）。 2.比拟的判断方法：①是否把物当作人来描写，赋予物人的思想感情或动作行为；②拟人句使所写“物”色彩鲜明，形象生动，表意丰富。 3.借代的判断方法：①看是否直说某人或某物的名称；②看是否用和它密切相关的名称去代替。 4.夸张的判断方法：①看是否有对客观事实的夸大或缩小；②看是否符合客观规律。 5.对偶的判断方法：①看结构是否相同、字数是否相等、意思是否相关或相反；②看音节是否匀称、音律是否具有和谐的美感。 6.排比的判断方法：①看内容是否紧密关联、结构是否基本相同或相似、语气是否基本一致；②看是否是三个或三个以上的句子或短语排列。 7.设问的判断方法：①看是否是无疑而问；②看问句后面是否带有回答；③看答案是否和问句相关。 8.反问的判断方法：①看问句后面是否有回答，如果没有，就是反问；②看问句是否表达的是强烈的肯定的意思。 |
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