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谢枋得:和文天祥齐名的爱国词人,至死不降,一首词尽显忠贞气节

 海曲上人 2023-01-29 发布于山东
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元世祖至元二十五年,元大都郊外,寒风呼啸,大雪纷飞,雪花覆盖了田野和道路,白茫茫的一片,路上几乎看不到行人。

远处,一位头发花白,发丝散乱的老者,在风雪中步履艰难地行走着,老者身形瘦弱,但精神抖擞,脚步虽然缓慢却异常坚定,后面押解老者的士兵,不停催促老者加快行进脚步。

当士兵押解老者走到元大都城下时,老者突然双膝跪地,失声痛哭,声音颤抖着向押解他的人询问:“谢太皇太后陵墓和陛下被囚禁之地在哪个方向?”

押解的官员见老者在寒风中跪在雪地上,满头白发,一脸泪痕,眼神却那样的坚定,不禁为之感动,于是走到老者跟前,悄悄地告诉了老者。

老者朝着谢太皇太后陵墓和宋恭宗所在的方向,哭着叩拜,久久不肯起身。

押送的士兵强行将老者架起来,拖着他走进元大都,囚禁在悯忠寺内。

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老者被关押的地方,有一块曹娥碑,看着石碑,老者哭着说:“小女子犹尔,吾岂不汝若哉!”说完开始绝食,并不再见任何人。

元世祖得到消息后,命投降的南宋丞相留梦炎一定要保住老者性命,劝老者归顺。

留梦炎带着医生来看望老者,命医生将掺有汤药的米饭给老者吃,老者一面怒骂,一面将饭食摔在地上,留梦炎只好灰溜溜地离开。

五天后,老者绝食而死,时年六十四岁。

这个坚贞不屈,至死不为元臣的老者,就是和文天祥齐名的南宋大臣,爱国词人谢枋得

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谢枋得,字君直,江西信州人,自幼聪明过人,读起书来,目览十行,过目不忘,被乡人称为“神童”。

宋理宗宝祐四年,谢枋得与文天祥同时进士及第,并列一甲头名。但在写策论时,谢枋得针砭时弊,尤其将矛头对准了丞相董槐,被朝廷贬为二甲进士,授抚州司户参军,谢枋得愤然弃官,返回家乡。

第二年谢枋得又去参加教官考试,考中兼经科头名,但朝廷只授予他建宁府教授,他仍不肯接受,再次返回家乡。

宝祐六年,蒙古发兵大举攻宋,朝廷征召谢枋得为礼兵部架阁,负责在民间招募义军,筹集军饷,训练士兵,防卫抚州、信州、饶州三地。

谢枋得变卖家产,四处奔走,多方筹措,招募义军一万多人,有力地支援了抚、信、饶三州的防务。

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宋理宗景定五年,奸相贾似道瞒着朝廷,私自向蒙古军求和,恰逢蒙古大汗蒙哥战死,蒙军发生内乱,蒙军统帅忽必烈答应了贾似道的请求,撤军回去争夺汗位。

蒙军刚撤,贾似道便开始敛财,他诬陷各地抗蒙将领贪污军费,逼迫他们破产赔偿,将领们义愤填膺,又无处申诉,于是纷纷解散义军,辞官离去,大好的抗蒙局面就此土崩瓦解。

谢枋得极为愤慨,对腐败黑暗的朝廷失望至极,他怒斥贾似道“窃政柄,害忠良,误国误民”,贾似道大怒,授意属下陆景思诬告谢枋得“不守法纪,私募义军”,因此,他被夺去所有官职,贬谪到湖北兴国,直到宋度宗咸淳三年,才被释放回家乡。

此后,谢枋得闭门讲学,传播爱国思想,并拒绝同朝廷权贵来往,因为他早已看透了权贵们腐败无能,欺压百姓的丑恶嘴脸。

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宋恭宗德佑元年,元军统帅伯颜率领元军大举进攻南宋,在国家存亡的关头,谢枋得挺身而出,招募义军,组织抗击元军。

南宋朝廷任命他为江东提刑,江西诏谕使,组织义军防守信州。

德佑二年正月,元军进攻江东地区,谢枋得亲率宋军与元军血战,就在前线战事焦灼之际,南宋左丞相留梦炎畏战逃跑,兵部尚书吕师孟投降元军,各地将领纷纷投敌,谢枋得孤军奋战,最终战败。

三月,元军占领南宋都城临安,将宋恭宗、全太后、谢太皇太后全部俘虏,押往元大都。

这场战争中,谢枋得的妻子李氏,宁死不屈,与次女和两婢女自尽,谢枋得的两个兄弟,三个侄子也被元军迫害致死,南宋彻底灭亡。

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谢枋得不肯投降,他一路逃到福建,在建阳一带的荒山野岭中躲避元军的追捕,生活极为艰苦、凶险。

谢枋得每天穿着麻衣草鞋,面向东方痛哭,藉以悼念已亡的故国。

在流亡期间,谢枋得创作了大量的诗文,反映人民的疾苦,痛斥南宋的昏暗和大臣们的卖国求荣,表达了对复国还乡的强烈愿望,艺术成就极高。

元朝统一中国后,开始拉拢汉族士大夫,由于谢枋得的文名和威望,元朝曾先后五次派人来诱降,但都被他严词拒绝,并写《却聘书》:“人莫不有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,若逼我降元,我必慷慨赴死,决不失志。

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在寒食节,谢枋得路过郓州,写下了一首《沁园春·寒食郓州道中》:

十五年来,逢寒食节,皆在天涯。叹雨濡露润,还思宰柏;风柔日媚,羞见飞花。麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。天笑道:此不由乎我,也不由他。

鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭,常游绛阙;浮生蝉蜕,岂恋黄沙?帝命守坟,王令修墓,男子正当如是耶。又何必,待过家上冢,昼锦荣华!

词义解释:十五年来,每逢寒食节,都漂泊在天涯。在下雨的天气,思念坟墓上的柏树;在风和日丽的天气,却又羞于见到飞花。寒食节自己不能供奉麦饭、纸钱、鸡和酒祭扫祖茔,林间的喜鹊乌鸦也空等了!老天笑道:这不是因为我,也不是因为元军的入侵。

自己深思熟虑,胸有成竹,如同鼎中丹砂炼熟,随时可以升天,以紫府清都仙界为家。想以前仙人驾鹤游于天上的绛阙;世俗之身如同蝉蜕壳一样被丢弃,岂能留恋于尘埃浊世?帝王命臣子守坟、修葺墓园,男子应当这样报效君王。又何必等到回家上坟,如同白天衣锦还乡一样显示荣华!

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十五年来,逢寒食节,皆在天涯。叹雨濡露润,还思宰柏;风柔日媚,羞见飞花。麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。天笑道:此不由乎我,也不由他。

这首词上片抒发了词人的思乡之情。词人长期漂泊在外,已经十五年没有回家过寒食了,词人思想情浓,也暗含国破家亡,百姓饱受流离失所之苦。

百姓们背井离乡,却无时无刻不思念家乡,想念亲人,还有那十五年没有祭拜的祖坟。词人自己何尝不是这样,但国破家亡之际,自己身为朝廷命官,上不能扶大厦之将倾,下不能解救黎民于水火,实在羞愧!

词人为自己的无能而羞愧,为自己不幸的命运而感慨,同时委婉地表达了对元朝统治者的愤恨。

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鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭,常游绛阙;浮生蝉蜕,岂恋黄沙?帝命守坟,王令修墓,男子正当如是耶。又何必,待过家上冢,昼锦荣华!

词的下片一改上片悲痛沉郁的氛围,转而抒发豪情。词人借助道家炼丹的场景,表达自己早已看破生死,无论身在天地之间任何地方,都会坚守气节,视死如归。

词人不贪恋红尘俗世,不远苟且偷生,甚至渴望像前人一样,解脱之后驾鹤云游,逍遥自在。

词人再次表明志向,自己誓死效忠南宋,宁死不屈,绝不做元朝的臣子。

这首词借寒食节,先是表达自己的思乡之情,继而由家至国,表明自己绝不做投敌叛国的叛臣,即使舍弃生命也要保全气节,从而升华了整首词的思想境界,增强了全词的艺术感染力。

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