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来自: 观点转载 > 《诗话词评》
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明末清初吴地惠氏三代的学术传承
其子周惕秉承庭训,同样长于经学,但其经学研究著作今也唯见《诗说》一书流传于世。惠栋有言:“惠氏经学,权舆于曾王父……公传其学因...
《诗经》第39篇:诗篇的源泉
有人说,杨简的释经学的主张是以诗释易、以易释诗,也就是说杨简用两部经典相互诠释的办法来理解经典。《毛传》曰:“所出同,所归异,...
赵长征:“伊人”是谁?——说《诗经·蒹葭》|文史知识
前文提到,郑玄认为“伊人”指“知周礼之贤人”,后人就在此基础上继续引申,把“伊人”解释为贤人隐士,把全诗说成是渴求贤人、思慕隐...
杨朝明:子夏及其传经之学考论
《礼记·孔子闲居》等记有子夏与孔子的对话,孔子由《诗》而谈到“五至”之说,孔子曰:“志之所至,《诗》亦至焉;《诗》之所至,礼亦至焉;礼之所至,乐亦至焉;乐之所至,哀亦至焉。”诗至而礼...
读书摘记(2016-05-03)
读书摘记(2016-05-03)博古通今之学欧阳修作《尹师鲁墓志铭》,曾称尹师鲁“博学强记,通知古今”。欧阳修在经学上的主要成就还不在于《诗》,而在于《易》。欧阳修平生是有志于史的,他说过:“予于...
《诗序》作者是子夏吗?
《诗序》作者是子夏吗?凡是读过《诗经》的人都知道有《诗序》,《诗序》原来分置各篇之首,说明各篇作者、本事及作诗的意图,首篇《关雄》之序特别长,故《诗序》又有“大序”、“小序”之分。儒林传...
吴寒丨郑玄《诗谱》构建历史谱系的方法与理路
此说见《诗谱序》:[3]李霖指出:“郑玄不将《诗》当成作品,以《诗》为经书,重视不同诗篇之间的关联,构建整部《诗经》的经学体系……...
《己亥杂诗》第六十三首
龚自珍对《毛诗序》是持反对态度的,他说:“若夫《诗小序》不能得诗之最初义,往往取其断章者之义以为义,岂《书序》之伦哉?故不得为《诗》之配也。”估计,龚自珍的《诗非序》和《非毛》,主旨也大...
新书介绍|史应勇著《<毛诗>郑王比义发微》出版
唐代孔颖达主编《毛诗正义》,虽然已经发现“《诗》迹所用,随运而移”,但仍强调《诗经》有“止僻防邪”的意义,仍然强调《诗经》有“...
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