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经文：天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槀不荣，贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭，唯圣人从之，故身无苛病，万物不失，生气不竭。 前面讲了四气，讲的是四季的天气变化的对人体的影响，以及告诫人们怎么去顺应，让自己的心神随着天神，随着天气的变化去走，这样就能够春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，会活得很舒服，与天气和谐共振。 这一段讲的主要是天气不正常的变化，有反常，该如何应对？ “天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。”清对浊，净对污，影响我们四季变化的主要是天气。天气是一种能量，它看不见，是清澈的，是光明的。相对于地势来讲，地势是污，是浊，是阴暗晦浊的。这段话的意思是，天是阳性的，它应该有它的样子，它应该运行不止。地属静，主不动的，应该封藏得得体。天地配合好了，才会保持现在星球这种固有的状态。 “天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精。”“天明则”可能是衍文，在此不通。前二句的意思是，天地的清净和光明，一是从太阳来，太阳给了我们光，给了我们能量，推动万物生长。一个从晚上出来的月光来，天明是一种天体运行的常态。当日月不明的时候，阴寒的邪气会渗透到我们身体的那种孔窍。 中医讲，人顺应天地而生，代表了背后它的属于那种阴阳的一种格局。阴在上，阳在下，才会有生命。如果阳在上，阴在下，阳是往上走，阴是往下沉的，就没有生命。 七窍是对外开放的，对外开放的时候，有阳光普照的时候，接受的是阳气。如果这个阳气被遮住了，就会有阴寒、阴邪通过这个窍，来深入到人的体内，这就叫邪害孔窍。 认识一下穴位，人体有361个穴位，《黄帝内经》讲365个，它把一条经，膀胱经分成了四条，它把两个穴重复计算了。穴位，是我们能量出入的地方。大家都说叫穴位，其实，它能量有出有入，有入的那个地方叫穴，它是凹下去的，它的气是往下沉的。但是还有的地方是冒气儿的，气是往出突起的，那个穴叫腧。 “阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。”阳气者闭塞，就是说，当外面的太阳光和月亮的那种月光被蒙蔽的时候，人跟天地是相应的，自身的阳气也出不来。如鼻子不通气，鼻子不通气就是典型的阳气被闭塞住。 鼻子不通气的时候，可以按迎香穴缓解，还有一个特别好的办法，揉揉耳坪，鼻子也会通气。 地气者冒明，冒，盖住，被蒙蔽。地气冒明，地气属阴，它把阳气给遮住了，盖住了，把那个光明给遮住了。 云雾不精，则上应白露不下，就是说日光和月光都被愁云惨雾给蒙蔽住了，人的精气神就出不来了。白露不下，就是说阳光没有照射，水蒸汽也上不去，天地中间的交流就没了，白天就没有露水。 “交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。”我们地球上有个大气层笼罩着，它形成了一种密闭的小空间，有个小循环。天地它有一个交流，本来是水，地气蒸腾上去，水蒸汽变成气，越往上它就凝结成水了，就降下来，这叫交通。如果是没有这种情况的话，交通就阻断了，生命也就完结了。 在我们的身体里，人体的精髓、精液在我们的头脑里面，精沿着脊柱，脊髓下来，下到丹田。丹田，是个小火炉，把它蒸腾起来，炼精化气，炼气化神，通过任脉、督脉，然后再到脑子里面，这就是人体的交通。 如果人的这个交通断了，要么就是精下不来，要么是精化不成气，蒸腾不上去，这时人的交通也就完了。如果这个交通被阻断了，地球上生长的这些生物、植物，包括动物，生命也就结束了。 这是天地的一种不正常的一种状态，也就是这种阳气不能通达到体表，阳气者闭塞，而这种阴寒浊物会把自己蒙蔽掉，人体和其它的动物和植物都会闹病。 “恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀藁不荣”，天气是清净的，地势是污浊的，这种污浊的东西我们就叫恶。如果一个人，就像没有阳光照耀的情况下，把这些阴寒污浊的东西留在体内，时间过长或者呆的部位比较要害的话，这些人会得类似肿瘤甚至是癌症一样的病。 有些人心情很压抑，活得很痛苦，他其实是恶气不出。那种恶气要是没出来，先是一口气，再加点儿其它的阴寒的物质，最后就长出一个东西来，这也叫恶气不发。 “风雨不节，白露不下，则菀藁不荣”，风雨不节，本来二十四节气的变化，有它的正常变化规律，风雨不节是指该刮风的时候不刮风，大六月却下起了雪。菀藁不荣，就是说在这种风雨不节、日月不明的摧残下，很多植物先死掉了。 “贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，”在这种日月不明的情况下，还会出现那种阴风、贼风，就频繁地刮起来了，频频下暴雨，天地四时变化，就不按照四季那么生长、收藏的变化规律走了。 “与道相失，则未央绝灭”，就是说这个生物生长没达到高峰，就开始死掉了，夭折。 “唯圣人从之，故身无苛病，万物不施，生气不竭。”苛是细的意思，就是分得很细、很小的那种条目。这段话是说真至圣贤，他们是能辨列星辰的，逆从阴阳的，能够在不正常的气候变化中去找到自己的平衡点的，能够通过一些人为的工作，能够在这种剧烈的折腾中能找到一种对身体有益的健康方式的人，还能够保持自己身体的稳定。 圣人能从之，他能够及时捕捉到天地之间异常的气的变化，然后去调整自己的生活。实际上，中医就是一个调和的这么一个学问。古代有个服气疗法，就是说把那一些带有气味的药装在身上去避邪、去芳香避秽，其实它能振奋一下身体的阳气。如果今年这个阳气不足、湿气有点儿重、风气不足的时候，我们吃菜的时候最好建议大家去用那个蒜蓉炒。 以上内容根据徐文兵老师和梁冬先生谈话内容整理，如有侵权，请速告知！ |
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