【融奕論語新解】中庸之道，是最高明的道

原文：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高等的了！但人们已经长久缺乏这种道德了。”

孔子称“中庸”为至德，则可见他对这一思想的重视。中庸属于哲学范畴，也是道德行为的高度适度状态，是最高的德行。

宋儒说，不偏不倚，选择行为之恰到好处，谓之中；就日常生活之长期坚持，谓之庸。中庸就是不偏不倚的、平常的道理。

中庸又被理解为“中道”，中道就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。

中庸又称为“中行”，中行是说，人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。

中庸是一种高度和谐的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态，这种状态是相对的、暂时的，却是人们所应当追求的。

孔子揭示了事物发展过程的这一状态，并概括为“中庸”。中庸不是和稀泥，不是“骑墙”，而是一种完满状态。

中庸之道是我们为人处世的准则。修身养性要使自己的性情温和，既不乖张也不自闭，言行举止保持平和中正；

处理事情要恰到好处，既不过分也无不及。

很多现代人不懂得如何处理人际关系，亲人朋友之间要么过于亲密，爱到窒息；

要么就形同陌路，仇敌相待，这都是因为没有秉持中庸的处事原则。

这社会上，很多人都以为自己懂了中庸之道，甚至以为和稀泥就是中庸。因为这个中字，好像去取其中间的意思，

这个庸，恰好可以与平庸组成一个词语。于是人们就想当然地认为，中庸之道，就是平庸之道， 就是无能之道。

庸就是平常，就是常识，就是天下人皆知道认可的真理。犹如，早睡早起身体好，每天应该锻炼身体，应该努力工作。

这些都是庸，这是常识，常识可不是平庸。人们之所以不能够伟大，是因为大家不尊重常识，不执行常识。

任何人，只要执行常识，都会变成一个非常了不起的人。中庸之道，就是最符合天道，符合人道的道理。

天下没几个人能做到, 做到了，就是了不起的人，就是伟大的人，就是德行君子。

具备中庸之道的人，也有喜怒哀乐，但这是为天下人发的， 发得非常到位，不会迁怒别人。怒，可能是怒坏人坏事，

但是不会过分的迁怒其他人。遇到喜事喝酒也行，圣人也喝酒，但是不会喝到失礼，误事乱事。

所以所谓中，刚好达到那个点。不能比这个点再好，也不能比这个点再坏。

庸， 按照常识、道、规律做事，则称之为庸。能做到中庸之道的人，几乎是圣人了。