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《人的行为》—经济学是研究人类行为的科学

 陈律师读书 2023-02-03 发布于新加坡

一切目的与一切手段,现实的与理想的,崇高的与低下的,光荣的与卑鄙的,都在一个排列中任人取舍。——米塞斯

如果你还认为经济学是一门通过数理分析和数模建构的学科,那应该好好的阅读《人的行为》。

自古以来,科学家们一直热心于探索上帝和自然,他们将自然规律和人类的活动总结成规律和定理。

现今很多科学从古希腊所熟悉的学问当中成长起来,经济学是人文科学中最年轻的学科,经济学给人文科学开辟了一个新的领域。

经济学的本质

在这个新的领域中,人们发现人类所依靠的市场是互相依赖的因果关系、且处于相互影响的动态博弈当中。

而这些相互变动又相互关联的体系,不能当做数学、物理学或者生物学来看。

相对于固定自然规律的自然科学,经济学中的个人,彼此独立又彼此相互影响。

在这个过程中形成了一种整体思维,把人类看做一个整体来研究。例如国家、例如民族、例如帮派、例如组织。

在得到结果之前,科学家们预设的前提就是人类是一个无差别的整体,但事实上这样的假设在人文科学中,已经逐渐站不住脚跟。

实际上人们所在的市场是无数个个体所组成的,每个个体的行为决定是独立的,不是统一的,而这种差别有时候无比巨大。

社会中的每个个体呈现出动态博弈的情形,个体既可能依照趋势做出决策,又可能依照趋势做出反向决定。

如果我们把人们组成的市场看成是一个整体的部分,在“上帝视角”来看待这个问题,就会陷入主观认知的谬误。

人不是全知的,即使那些似乎可以完全解决我们现今所有问题并满足我们求知欲的最精致的理论,终有一天也会被修改或者一个新的理论代替。

科学并不能给我们绝对的和最后的确定,它只是目前在我们心智能力和科学思想的造诣限度内,给我们某些确信。

经济学的分支

米塞斯是奥地利学派的掌门人,从传统的新古典主义经济学出发,奥地利学派与此有很多不同的地方。

奥地利学派强调从社会个体出发,强调思想、推理和演绎。

而新古典主义之后的学派强调均衡的完美范式,数量计算、其中参加了大量的经济模型。

奥地利学派和新古典主义学派的区别:

第一是历史渊源的不同。

亚当·斯密及其古典主义思想主要源于苏格兰新教思想。奥地利学派的思想则来自欧洲大陆的传统天主教思想,以及西班牙经院哲学思想。

所以奥地利学派不承认亚当·斯密是现代经济学的开创者,他们更推崇爱尔兰经济学家坎蒂隆和法国经济学家杜尔阁

本质上,古典主义与奥地利学派的分歧,是新教与天主教,英格兰与欧洲大陆的思想文化冲突。

第二,是对经济学的理解以及方法论的不同。

古典主义学派和奥地利学派的分歧可以追溯到对经济学的理解和演绎方法上。

受新教思想和牛顿的宇宙观、物理主义影响,英国的古典主义经济学家更多的追求均衡范式、完美闭合的科学主义。

古典主义经济学家认为,经济是市场机制作用下的成本收益函数,而经济学就是关于市场配置资源效率的学说。

所以认定为斯密为现代经济学的继承者们,将经济学的研究推向了科学化和数字化、模型化他们善于总结市场的规律,推崇市场机制的完美作用。

然而却忽视了市场当中个人、企业、技术进步、制度等的作用。

奥地利学派更加推崇人的作用,他们也通常承认市场是最有效的资源配置方式。他们认为在经济领域中,个体的动态博弈影响着经济的走向。

奥地利学派认为经济是由人的一系列创造性活动组成的,经济学是关于人的行为的学科。

奥地利学派从市场中出发强调人的作用,将经济的增长动力归结为人的创造性,认为市场竞争是人的动态过程,而非完美的均衡范式。

古典主义关注市场的力量,奥地利学派关注市场之下个体的力量。

第三,对价值论的解释不同,价值论是整个经济学体系的理论基石。

斯密基于客观主义提出了著名的劳动价值论,门格尔基于主观主义提出了效用价值论。

门格尔认为人是创造性的行为者和所有社会事件中的主角,所有的经济事务都是由人的主观主义创造。

这与古典主义的理性经纪人假设和完美的市场机制有着根本区别。

古典主义强调规律和机制的作用,市场是这个体系中完美的均衡机器,在市场调节下,消费者和生产者永远是均衡,实现完全竞争。

只要完全竞争,市场就能发挥最大效率的作用,发挥出自然的均衡产出。经济也就自然增长了。

但是古典主义经济学在20世纪30年出现了问题,因为在完美均衡的范式下不会出现资本主义危机,而那时候的古典主义却无法解释这一切。

同时古典主义忽视了人的作用,人个体博弈的微观行为会影响整个宏观经济的走势。

而奥地利学派更多的从个体的人出发,在市场条件下人是如何让市场发挥最大资源的效率。

古典主义从宏观出发,注重相关性。奥地利学派从微观出发,注重因果性。

奥地利学派从“人类行为学”出发,推理演绎了货币的本质、利率的本质、工资的本质等起源问题。

学派创始人门格尔认为货币是一个漫长的诞生过程。货币不是预设的,而是人们交换行为中一种无意识却有因果关系的结果。

在没有货币的条件下,为了获得货币效用的交换结果,每个人都在用对方心理效用的最大物品进行交易。

奥地利学派认为,货币是自发的秩序、动态竞争,是人的主观主义认为的。

人类无法通过数学分析方法预测经济趋势,是因为经济市场是由个体的人所组成的,且时时刻刻处于变动和博弈当中。

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