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你能想象民国时期掀起的“天乳运动”，有多疯狂吗？ 数以万计的妇女摘下束胸衣，走上街头，大胆展示自己的好身材。就连当时的广州政府，也规定全省女性不得穿戴束胸，否则一经发现，罚款50大洋。
当时的名妓金雅玉甚至褪去衣物、赤裸着身体，激动地大声高喊，“我们妇女终于解放了！”
当时席卷全国的“天乳运动”究竟什么情况？经过这次运动，被束缚上百年的女性真的解放了吗？ 解放女性的“天乳运动”1911年，辛亥革命爆发，清政府灭亡。政府当即下令两项移风易俗的规定：男性剪掉长辫，女性不得裹足，并且明确要求“不得迎娶裹足之女为妻”。
一时间，备受痛苦的“三寸金莲”终于从血肉模糊中解救出来，一个个白皙的大脚板第一次畅快呼吸。
但与裹足并行的束胸，却未显露出明显态势，到了民国时期，反而越裹越紧了。 这是因为近现代时期，在盲目学习西方文化的进程中，我们把西方贵族的束胸习惯也学过来了。经过本土化改造，变成了人人知晓的小坎肩。
最初的坎肩或马甲形态非常小，目的就是把女性的胸部勒紧，从视觉上看更平坦一些，防止引诱起其他男性的目光和诱惑。 随着民主和平的呼声越来越大，1924年，广州国民政府毫无预兆地颁布了一项“铁令”，要求全省女性一律不准再束胸，并下出为期3个月的最后通牒。之后一旦查出，或被他人举报，罚款50大洋，发现一次罚一次。
要知道当时国民人均收入，一个月顶多才20大洋。可想而知罚款力度之重，这次汹涌袭来的“禁止束胸”运动，因声势浩大、影响深远，也被称为“天乳运动”。
“天乳运动”不仅撕开了禁锢女性千百年的思想枷锁，也让女性的身体第一次得到畅快呼吸。但很多家庭的男性，以及德高望重的一家之长却严厉反对，坚持让女性穿戴束胸，甚至有的家庭被罚得近乎破产。 顽固抗议，被罚到血本无归一个叫卫清芬的普通女孩，刚满16岁，就裹上了厚厚的束胸。即使炎热的夏天，让她浑身出汗，浸透了整个束胸衣，母亲也不准她脱下片刻。 后来她嫁给了当地一户家训严格的人家，每天也必须裹上厚厚的束胸，这样的束缚让原本开朗爱笑的她，性格逐渐变得阴沉起来。
直到1927年“天乳运动”的推行，卫清芬壮着胆子摘掉了缠绕胸部的白布。这一幕被丈夫看到后，立马大声斥责起来。卫清芬试图为自己辩解，等来的是公公更严格的训斥，甚至令她在房间思过，不准吃晚饭。
没几天，隔壁邻居就把卫清芬一家举报了，当天就有妇女组织上门查看情况。结果公公义正词严说，“老祖宗定下的规矩，说什么也不能丢，不就是50块大洋，罚就罚！”
说着，卫清芬的公公掏出了50块大洋，那是全家人将近两个月的生活支出。让他们一家始料未及的是，只要卫清芬没有摘下束胸带，50块就要天天罚！ 很快，卫清芬家的男主人们服软了下来，被迫无奈地允许卫清芬脱下束胸带，有些尴尬地把头别了过去。
除了激烈抗议的寻常百姓，当时上海市议员江确生，还言辞愤慨地给当局写了一封信，提到现今女性摘下束胸，是毁了老祖宗的规矩，不成体统、不堪入目！把小腿、胳膊露出来的衣服，更是“妖媚之服”，运动必须立即叫停。
但这些代表旧封建、旧社会筑起的枷锁已经被打破，随着广州“天乳运动”如火如荼，全国各地也接连响应，女性的身体迎来了前所未有的大解放。 知识分子高呼支持当时的“性学博士”张竞生，在《新文化》杂志上发表了数篇文章，用学术的观点阐释拒绝束胸的科学原理，“长期束胸不仅危害女性的乳房健康，也会危害胎儿的身体质量和乳汁分泌，女性的身体美应当大胆展现！”
就连大学者胡适先生，也坚定支持女性们应当摘下束胸带，给身体自由呼吸的机会。舆论逐渐呈现一边倒的趋势。 当时的权威杂志《民国日报》也刊载了一篇文章，声称拒绝束胸是为了“培育更强壮的后代”，还警示那些反对女性摘下束胸衣的言论，并预言如果女性不释放自己的乳房，那么不用等西方国家侵略，迟早有一天国家自己也会灭亡。
在广州“天乳运动”开始几个月后，武汉、四川等多地在3月8日这一天，同时举行了一场空前热闹的解放乳房运动。随着一声高呼，20多万名女性身着匀称舒适的旗袍，走上街头，一边宣扬拒绝束胸的理念，一边肆意展示自己的好身材。
比起平民女性，那些历来遭人冷眼，心酸交迫的艺伎则更加疯狂地响应运动。当时的名妓金雅玉赤身裸体，走上街头，举着右手大喊“拒绝束胸，中国妇女自由，中国妇女解放万岁。” 眼看着局面越发走向不可控的局面，各省政府赶紧下令，从法律上严格规范了拒绝束胸的行动，禁止违反社会常规的过激行为。
慢慢地，局势得到控制，中国女性开始全面地摘下束胸衣，那些因循守旧、执着抗议的声音则越发微弱。 其实，从本质上看，这次解放女性的“天乳运动”并非完全纯粹从女性自身出发，更多蕴藏着一种基于当时大势所趋的无奈基调。看似是政府当局发出的严格禁令，实际上则是一场难得的自下而上发起的社会变革。
早在10年前，就受新文化运动影响，广大青年解放思想、破除旧习。 一些女权主义思想也从无到有地萌芽起来，在废除裹足、男性剪去长辫后，拒绝束胸的呼声在民间也越发强烈，摘下沉重的束胸衣，紧紧勒住女性几千年的顽固枷锁终于被打破。 放眼当今社会，世俗眼光对全职太太价值的否定，依然残留的重男轻女思想，那些在暗处被禁锢的女性们，也许需要一场新的“天乳运动”来解放。 作者：一念
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来自： 洪澜 > 《文化与文明/反文明》
