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宋代是个文化发达的时代，“崇文抑武”、“以文驭武”的国策，让文人地位空前提高。一大批名门世家应运而生，书香门弟，代代相传，出现了“父子宰相”、“兄弟宰相”、“三世宰相”、“四世执政”等名门世家。
这些大家族，政治上“子承父业”，世代为官，同时，家教家风也传承有序。
有了文化开放的大环境，家风传承的小环境，宋代笔记等文体空前繁盛，一度出现了“家族化”的态势。
这些“家族化”的笔记有鲜明的特点：
一是记录了朝庭大事、官场逸闻，史料价值高，有补史作用。
宋代笔记作者自然以文人群体为主，而且高官显贵占的比例最大，不少人直接参与朝政大事决策，了解别人无法掌握的宫庭秘闻，间接以笔记形式记录下来。
二是记录了地方风物人情。
有些人作为地方要员，深入基层，了解地方风俗、物产、文化遗产、经济状况、社会矛盾等，以笔记形式记录下来，形成珍贵史料。
三是传承家教家风文化。
四是记录家族史。
一，苏氏家族
“三苏”是留下了精彩的笔记：苏轼撰写《东坡志林》（图一）、《仇池笔记》，其弟苏辙撰写《龙川略志》、《龙川别志》（图二），苏辙孙子苏籀撰写《乐城遗言》。
二，范氏家族
吴郡范氏：一门三宰相：即大名鼎鼎的范仲淹和他的次子范纯仁，三子范纯礼。范氏后人注重记录先人言行事迹。范纯仁的儿子范正思撰《范忠宣言行录》。范公偁，范仲淹的玄孙，著有《过庭录》（图三）
“过庭”，即从庭堂前走过。典故取自论语“鲤趋而过庭。曰’学礼乎？’，对曰：’未也’”。是说孔子的儿子孔鲤，从庭前勿勿走过，孔子叫住他，教他学“诗”、“礼”。之后，“过庭”即代指先辈教导。
华阳范氏：范祖禹是北宋名臣，成都华阳人，追随司马光编撰《资治通鉴》。他撰写笔记《范太史日记》、《手记》。范祖禹岳父吕公著，是一代名相，撰《吕申公掌记》；范祖禹的叔祖范镇，也是翰林学士，撰有《国朝事始》、《本朝蒙求》、《东斋记事》（图四）。范祖禹的儿子范冲撰《范太史建事》，范仲熊撰《北记》，范温撰《潜溪诗眼》。范温的岳父是著名词人秦观，秦观则著笔记《秦少游诗话》。
大名范氏：宋初宰相范质，撰《范鲁公杂录》，儿子范旻撰《邕管杂记》。
三，蔡氏家族
《水浒传》里，蔡京是个大奸相。蔡京“四起四落”，四度任相，还是著名书法家。他的儿子蔡絛(tao)撰《西清诗话》、《国史后补》，还有著名的《铁围山丛谈》（图五）；儿子蔡鞗是个驸马，娶了宋徽宗的女儿，撰有《北狩行录》。
四，吕氏家族
吕氏家族也是宰相家族。
寿州吕氏：宰相吕公著撰有《吕申公掌记》，吕公著儿子吕希哲撰《岁时杂记》、《吕氏家塾记》、《吕氏杂记》（图六）；儿子吕希绩撰《正旦接送伴语录》；儿子吕希纯撰《栖亩志》。吕公著曾孙吕本中撰《痛定录》、《师友杂志》、《紫微杂说》、《轩渠录》。玄孙吕大麟著《见闻录》。
著名理学家吕祖谦，也是吕公著玄孙，撰有《入越录》、《入闽录》、《卧游录》、《庚子辛丑日记》。
蓝四吕氏，有宰相吕大防，其兄吕大忠撰《吕氏杂说》，其弟吕大临，也是著名理学家，先后师从张载、二程，是著名的“程门四弟子”之一，撰《横渠语录》 。
齐州吕氏，有南宋初宰相吕颐浩，撰《燕魏录》，其后人还撰有《吕忠穆公遗事》。
五，钱氏家族
宋代之前的五代十国时期，江南一带的吴越国，由钱氏家族统治。钱氏由先祖钱镠开国，定下族规，设立公田，狠抓教育，有序传承家族家规。钱镠还是一位多情君王，“陌上花开，可缓缓归矣！”这样充满浪漫的温情文字，就出自这位据说长得很丑的开国先祖之手。
到了钱俶这一代，识大局，主动归顺大宋。宋朝皇帝也给予极高礼遇，百家姓“赵钱孙李”，仅次于赵姓，排第二位。千年来，钱氏家族人才辈出。
入宋后，钱氏摆写大量笔记，记述吴越旧事。钱俶儿子钱惟演撰《家王故事》、《玉堂遗录》、《金坡遗事》、《钱文僖笔录》。钱俶侄子钱易撰《南部新书》（图七）、《洞微志》，钱易儿子钱明逸撰《衣冠盛事》。
六，洪氏家族
宋代三大笔记之一《容斋随笔》（图八），出自洪迈之手。其父洪皓，是一位有传奇色彩的“苏武式”外交官，撰写了著名的《松漠纪闻》（图九），目前被认为是一部史家名著，还撰写《金国文具录》，洪迈兄洪遵，撰《翰林遗事》。洪迈还撰写了笔记小说
还有盛产宰相的王氏等，不胜枚举……
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