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译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
玉漏和银壶，暂且停下莫要催促了；宫禁的城门和上面的金锁，直到天亮也会彻夜开着。
谁家看到明月，还能静下心来闲坐赏月呢？哪里有人听说闹花灯了，还不出门瞧一瞧呢？ 上元：节日名，即农历正月十五元宵节。 玉漏、银壶、铁关、金锁：都是美称，并非真正全由玉、银、铁、金做成，应理解为“像……一样的……” 漏，壶：古代计时的器具。 彻：通，直到。
上元、中元、下元，俗称“三元”，是农历年的三个祭神节日。正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。这里的“上元”，即正月十五元宵节。刘肃《大唐新语》云：“（唐中宗）神龙之际，京城正月望日，盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞、殿中侍御史崔液为绝唱。”这里记载了唐中宗时期的元宵夜观灯盛况。其中诗作，以三人为绝唱，其中就有我们今天要品读的这首《上元夜六首·其一》。这首诗最绝妙之处在于写出了人们迫不及待想赏灯的心情。是为未出门赏灯，而赏灯氛围已至。从铁索开，就可以想见人们通宵之欢乐，从两个反问句，可以想见万人空巷，家家户户都去赏灯的热闹景象。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”这两句是说，玉漏和银壶，暂且停下莫要催促了；宫禁的城门和上面的金锁，直到天亮也会彻夜开着。这是写“通宵之欢娱”。唐代实行宵禁，但元宵节这天却可以通宵外出。赏花灯、逛夜市，传统元宵节普天同庆，热闹非凡，通宵达旦。晚唐李商隐《观灯乐行》诗句，“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。”就道出了上元节晚上大街上挤满了华丽车辆和香艳美女的热闹景象。此句同样描写了初唐京城元宵赏灯的繁华景象。“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”这两句是说，谁家看到明月，还能静下心来闲坐赏月呢？哪里有人听说闹花灯了，还不出门瞧一瞧呢？这是写“万人之空巷”。皎洁的圆月在元宵节的花灯面前，也黯然失色，可见人们对于闹花灯的期盼与喜爱。两个问句作结，最是准确道出了元宵夜的热闹所在，不在赏月，而在赏灯。各种各样的花灯，张灯结彩，花焰万枝，可谓是“缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。”美不胜收，光彩夺目，令人目不暇接，流连忘返。崔诗是苏诗的缩微版，应该说是借鉴了苏诗的意境。苏诗为五律，“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”言及“星桥铁锁”“明月”“玉漏莫相催”，与崔诗意境一致。崔诗为绝句，其末两句超脱了苏诗的原意，想象出奇，最能道出人们元宵夜心中的真实想法，最接地气，所以流传广泛。纵览全诗，一幅京城赏灯图，呼之欲出，给人提供了无限想象空间，有一种意在言外的特殊美感，是为咏元宵节的名篇佳作。...........................>.遇见是缘，点亮在看
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