 “真传一句话，假传万卷书”！ 有时候，机缘到了，真的一句话就可以触动我们的心灵，让我们由内而外，发生质的变化。 中华文化源远流长，名家辈出，而对国人的思想、性格影响最大的，莫过于孔、孟、老、庄这四位了，如果要从他们的著作中各选一句话，最重要也最实用的，您认为会是哪一句呢？ 一、孔子 首先我们说孔子，这个其实没得选，因为已经有人帮我们问了。 《论语·卫灵公》篇，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子贡不愧是大商人，总是追求效益最大化，他问孔子，有没有一个字，只要我做到了，我的人生就OK，没啥大问题了？ 孔子回答，“其'恕’乎！” 可能看子贡没太理解，他又补充说“己所不欲，勿施于人”。 孔子编过“五经”，也讲过很多很多道理，但他认为最重要的是这八个字：“己所不欲，勿施于人”。 从字面上解释，意思是说，你不想要的东西，就不要把它给别人。 但这并不是说，我们自己不再穿的衣服、不爱吃的食品，也不能给别人。 如果别人需要，当然可以给！ 别忘了“儒”字怎么写的，人之需，对吧？  “己所不欲，勿施于人”，指的是那些违背自己意愿，从而让自己痛苦的事物，我们不想要，那么对别人的痛苦，我们也应该感同身受，不要有意或无意地将自己的意愿强加给别人！ 如果每个人都能把这当成一条底线，那么这个世界一定会更美好！ 有朋友说，既然“己所不欲，勿施于人”，那么“己所欲，施于人”，我们想要的，也给别人，行不行？ 还是回到这个“儒”字，是否“施于人”，要看人家需不需要。 现实中最典型的，就是我们做父母的，都愿意把自认为好的东西，给自己孩子。 发心是好的，但这同样有违“己所不欲，勿施于人”的原则，因为你肯定不想别人把意愿强加给你，那么你也不要把自己的意愿强加给别人，即使是你的孩子！ 否则你得到的只能是痛苦，因为你那么想给，人家却不想要，你就会感觉很受伤。人，最怕的是相互折磨，以爱的名义。 所以孔子一开始说了个“恕”字，“己所不欲，勿施于人”，不仅是放过了别人，也是放过了自己！ 二、孟子 谈到孟子，可能我们首先想到的，是“天将降大任于斯人也”，今天咱先不说这个，说点更实在的。 《孟子·公孙丑上》一文里，孟子说了句话，叫“我善养吾浩然之气”。 当年，孟子以“王者师”的身份周游列国，靠的就是这股“浩然之气”。 但一说养气，我们就想到呼吸啊、养生啊、气功啊。没错，这些能让我们身体健康，心情愉快，但这不是“浩然之气”。  有人就问孟子：什么叫“浩然之气”？ 孟子讲了两点，一是“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 二是“其为气也，配义与道”。 可见，浩然之气的“气”，不是只在呼吸上做点功夫，而是涵养精神层面的东西。 修道的人常说句话，叫“心气不二”。养气，其实就是养心。 把你的心量打开，越大越好。当心量大到一定程度，与之合一的气，才配称“浩然之气”。 如果一个人的心只在自己身上，这个就叫“小气”。 所以，心里别光装着自己，也要装着别人，能装下的人越多，你的世界就越大，你的价值就越大！ 三、老子 讲到老子，我选的是《道德经》最后一句话，叫“天之道，利而不害；人之道，为而不争。” 立足人道，努力向天道升华，应该是人生在世的一个目标，而老子这句话，兼顾了人道与天道。 “天之道，利而不害”这七个字，我们可以用来调整自己的心态。 生活中的境遇，我们习惯分成顺境、逆境，遇到顺境我们就开心，遇到逆境就不开心，甚至怨天尤人，所以总在苦乐中循环，而且大多数人的感觉，是苦多乐少。 对于天道，老子当然比我们了解得更透彻。 现在他告诉我们，天道是“利而不害”的，我们所谓的逆境、顺境，未必是我们想象的那个样子。逆境可能是助你成长，也可能是帮你“还债”。只是我们道行不够，看不到事情的全貌。但请记住，这是一个和善的宇宙就行了！  再说 “人之道，为而不争”，《道德经》讲“无为”的地方很多，但那是圣人的境界。对一般人来说，做到“为而不争”就可以了。 生在人道，按人道的规律做人做事，追求成功和价值，无可厚非。 但凡事做好自己就行，而不要跟别人一争短长。否则，你的麻烦就来了。 同样一件事，别人做起来似乎很容易，而我们就不行，如果没有“为而不争”的态度，羡慕嫉妒恨就全来了。 还是那句话，我们未必能看清全部的真相。 天道是公平的，该你的就是你的，不该你的，再怎么争也没用。 相信天道“利而不害”，同时在人道“为而不争”，你就会心平气和，反而更易有所作为。 四、庄子 最后讲到庄子，就是“虚己以游世”这句话，出自《山木》篇。 庄子举了个例子，假设你驾船在河里航行，一艘船向你的船冲了过来，你提醒船主一次、两次，他不听，你可能就要开骂了。 但如果这是一艘空船呢？你就算脾气再坏，也不会骂的。船上没人，你骂谁呢？ 船，象征的是“我”这个形骸，也包括觉受、思想、情绪等，人生所有的烦恼，都来自这个“我”。我们种种的不如意，在情感上受伤，在社会上跟人冲突，追根究底，都是因为有“我执”的存在。 而空船就象征 “无我”，或者庄子说的“虚己”的状态。  当你能有意识地放下我执，烦恼就会减轻很多。 所谓“游世”，就是说，不要把生活看得过于严重。眼光放长远些，不要过于执着眼前的成败得失。 人生要打拼，要奋斗，但也不要过于求全责备，保持良好的心态，活在当下，才是最重要的！  孔子：己所不欲，勿施于人。 孟子：我善养吾浩然之气。 老子：天之道，利而不害；人之道，为而不争。 庄子：虚己以游世。 这四句话，值得我们琢磨一辈子，光是懂得道理还不行，还要运用到实际生活中，一旦看得透，用得熟，那么我们的人生一定是轻松的，喜乐的，充满了希望的。 对此您怎么看呢？欢迎交流！ 感谢收看蝉大侠“经典杂谈”栏目，聚焦经典，传承文化，咱们下期见！ |
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