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就是近几日的事吧，英国有个小伙子，骗女朋友的事情搞得全世界皆知了。
仔细看这张照片。 如果我告诉你说，他在床上准备睡觉了，这惺忪的睡眼，这方菱形的床垫，还有这厚实的被褥，你大概不会想到他在酒吧？ 然额，事实是……
小哥哥，真是用得一手好滤镜 这个小哥哥来自英国小镇滨海韦斯，事实是他为了不让女友知道自己晚上出去鬼混，伙同朋友们拍摄了一张自己在睡觉的假照片。 一不做二不休，随后他将照片发布到Twitter上，于是，全世界都知道有个小伙子发了假照片骗女朋友。 就是好奇他女朋友知不知道？ 如果不知道，全世界都知道你男朋友在骗人哦，如果知道，科科，FOX很好奇，回家搓衣板要跪断了吧？ 说到撒谎这件事，小的时候，谎言好像信口拈来。长大后，反而没法真诚对待。 仔细想了一下，好像和别人是反的。 又深入思考了一下，大概小孩的是非观念不是很重。所以为了得到自己想要的，哪怕不择手段一些，也无关紧要。 而长大后，因为有了强大的道德约束，反而容易束手束脚。 所以老人常说：无知者无罪。 今天要说的，就和撒谎有关系。 如果你不懂信教的那些事儿，可能你看不懂这部电影。
《一次别离》 2011年的伊朗电影《一次别离》，可谓是获奖颇丰。
因为川普的『禁穆令』。 《一次别离》可谓是近年来FOX看到少有的讲述生活里『鸡毛蒜皮的小事』却能让人思考颇多的佳片。 提前预知结尾：麻烦颇多，压得你想叹气也没力气。 家长里短，错综复杂，立场不同，难分对错。 纳德（丈夫）与西敏（妻子）是一对伊朗夫妻。而影片一开始，就是夫妻对簿公堂（民政局），西敏要和纳德离婚，理由是：她想要移民，而纳德不愿意。
西敏想要带他们11岁的女儿特梅离开伊朗，踏上另一个国土生活。而纳德则不明白自己的祖国到底哪里不好，以至于本国居民要远赴他乡。另外，他还有一个老年痴呆的老父亲要照顾。
讲真，说11岁是有点过了 坚持要带女儿走的西敏离开丈夫和女儿回到娘家，纳德要上班，无人照顾的爷爷只得临时托付给护工照顾。 然而，护工难找，尤其还是短期内要找到合适的保姆，难上加难。无奈只想，纳德只好接受了一个带着孩子的妇女来照顾自己的父亲。
结果护工只来了一天便要走。理由是：给老人换尿湿的裤子有违戒律。 这样的钱，不能拿。 纳德十分无奈，他不希望护工离开，而且晚上提出要走，第二天就更不可能找到人了。 护工对纳德提出，要自己的丈夫代替照顾老人，前提是：不可以要他知道自己曾经做过护工，不体面，纳德也同意了。 一切到现在为止，都还很美满。
特梅和护工的女儿也相处融洽。 然而不多久时，便出了事。 接了女儿提前回家的纳德，意外发现父亲跌倒在地，而手却被绑在床上，护工不知所踪，与此同时，家里的钱也神秘消失。 两腔怒火压抑着即将爆发的纳德，直接炸了。纳德指责护工把自己的父亲绑在床上出门干自己的事情不管老人死活，并且强调护工拿了家里的钱。 护工却坚决不承认拿了钱，也并未解释不得已出门的原因。
纳德与护工发生争执，不愿在自己家中再看到护工。而护工则因为家里债台高筑，坚持『厚着脸皮』拿到当日工资。丢钱的纳德当然恼火，推推搡搡将护工赶出门。 这就是故事的开端。 后来，西敏告诉纳德，护工滑胎了。纳德和西敏赶到医院时，护工的丈夫正处在亢奋点上，失业 ➕ 被追债，也是个一点就炸的脾气。 就这样，纳德被护工一家告上法庭，理由是：故意杀人（推人导致孕妇滑胎）。 审理过程中，纳德反将一军，状告护工把自己父亲锁在床上然后离开，导致老人受伤。 双方一度僵持不下。 正在这时，关键证人一号出现了----特梅的家教老师。
记住这张脸 她说出了本案关键性证词：
在不知晓护工怀孕的情况下，轻轻『推』了一下，护工滑胎的事实到底该由谁负责？ 你相信谁？
女儿特梅对父亲似乎不那么相信。凭借『女人的直觉』，西敏感觉到纳德或许是知道护工怀孕的事实，如果这个猜想成立，那这件案子，或许离纳德『故意杀人』更进一步。 纳德回家后，又在自家门口模拟了一下案发经过，发现关门的角度，即便自己真的推了，护工也不会摔倒在被众多目击者看到的地方。
于是事情变得更复杂了，重口不一，漏洞百出。 到底是护工在骗人，根本没人推她，是由于其他原因滑胎却赖到纳德头上？ 还是纳德演技太好，从一开始就知道护工是孕妇，情急之下推了人导致孕妇流产？ 剧透给你一个细节：家教老师倒戈了。 在被护工丈夫围追堵截到学校后，家教老师向法官承认，纳德听到了他们的对话，知道护工是孕妇。 于是本就一波三折的案情又有了新的进展。
这个眼神吓到我了，看来眼睛大也不都是好事 想知道为什么？不剧透，自己看。 看完全片，不妨理理看，究竟有谁在撒谎？ 谁没有撒谎？ 谁知道自己在撒谎？ 谁知道别人在撒谎？ 谁知道别人撒谎并拆穿了？ 谁知道被人撒谎而默默不语？ 谁知道别人撒谎没有拆穿而且同流合污？ 谁撒谎了却悔过？ 谁撒谎了却不思悔过？ 想看原片？移到页底戳阅读原文记即可。 正是因为这是一部『宗教意味』极浓的电影，所以『撒谎』才显得那么郑重其事。 《古兰经》的《利雅得圣训集》中有： 尊贵的穆圣说：说谎的人不是我的教民。确实说谎之人和欺诈之人的品行很恶劣，这等人会在今后两世受到真主及天使们的诅咒，同样在今世当中会受到人们的谴责。 对于没有信仰的我们来说，教义为何物？ 不知道。 教义为何能约束人的行为？ 不知道。 古代统治者用宗教笼络人心和控制民心，霸道如陈胜吴广者，起义前也要在鱼肚子里准备好『陈胜王』的纸条；汉高祖刘邦也要用『斩白蛇』的故事来鼓舞士气。
无非不是借助信仰的力量。 曾有学者指出，建国以来，当年抛头颅洒热血的勇士，也会沦为贪夺人民财产的败类，很大程度来源于『人民再无信仰』。 过去几千年，中国人理佛者居多。人人信『善有善报恶有恶报，不是不报时候未到』之理。于是『不以善小而不为，不以恶小而为之』的理念也贯穿始终。 人们终究不愿做坏事，因为害怕如书本戏文所讲，『生前作恶，死了要下十八层地狱』。虽然谁也没死过，但那些恐怖诡异的形象无时无刻不在刺激着我们的敏感脆弱的神经。
被淹没的丰都鬼城 『鬼门关』、『奈何桥』、『上刀山下油锅』、『黑白无常』、『阎罗王』的形象，实在是太为生动形象。 人人都怕死，更怕死后还要接着受苦，『18层地狱永世不得超生』的诅咒放在谁身上都不免汗毛一竖。 然而现在不一样了。 『建国后动物不能成精』虽是一句笑谈，某种程度上倒也说出了真相。的确，在『无神论』的统治下，封建迷信早已是过去的事情。人死了不过一把灰、一抔土，洋洋洒洒便是了，哪来那么多莫名奇妙的精神世界呢？ 所以我们无所畏惧。
因为不信，所以无惧。 所以什么坏事都敢做，因为没有信仰，既不信佛祖，也不信基督。十宗是什么，安拉有用吗？ 人们只顾和自己切身利益有关的一切？ 只要有钱，什么都可以做。 只要有权，什么都可以做。 只要有利，什么都可以做。 所以，撒谎，在这众多『坏事』中，又算的了什么呢？ 如果纳德知道护工是孕妇却还是推了她，不管有心还是无意，都要面临牢狱之灾。 如果护工是因为其他原因而掉了孩子，却还是死赖纳德推了她，可以得到一笔可观的赔偿，不仅为死去的孩子讨了公道，也能帮助解决丈夫的债务问题，给孩子创造更好的环境。 假如他们没有信仰，故事将会是另一个模样，什么样子呢？容我想象一番。
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