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作者：老谈，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)古代中国的男性文士，很多人有一个习惯，即以女性的口吻来写作。开创这一“光荣传统”先河的人，大概就是屈原了。他在《离骚》中写道：此诗表面意思是说，有些个女人妒忌我的风姿绰约，于是造谣诬蔑说我妖艳好淫。明眼人都知道，屈原明面上写“美女”，实际是说他自己。自《离骚》之后，男子作闺情诗的传统，渐渐绵延了下去。一直到了唐朝初年，诸位诗人在诗歌之上，形成了如下风格：“虞魏诸公稍离旧习，王杨卢骆因加美丽，刘希夷有闺帷之作，上官仪有婉媚之体，此初唐之始制也。”“虞魏”当指虞世南和魏征，“王杨卢骆”说的是初唐四杰，上官仪则是上官婉儿的祖父。在中国文学史上，这三位都是响当当的人物。名不见经传的刘希夷，他又是谁呢？这位善写闺情诗的年轻人，究竟何德何能，他竟敢与这些“大神”们，相提并论、并驾齐驱？诗人刘希夷的一生，着实是短暂，也就活了不到三十岁。《唐才子传》上载，刘希夷“上元二年郑益榜进士，时年二十五，射策有文名。”意思是说，诗人25岁左右，与状元郑益同榜，登进士第。并且，刘希夷在“射策”考试中，有文辞优美的好名声。“射策”并不是指射箭。它的本意是，汉朝取士时，主考官将题目写在竹简上，考生用抽签的方式，随机抽取题目。所以，可以试想一下，“射策”的难度有多高。能登进士及第的考生，肚子里究竟有多少墨水。从某些故事里我们知道，全天下的学子似乎不少。譬如，雄才大略的唐太宗，看着全天下的考生入长安考试，他不无得意地说道：但真正考中的有多少呢？笔者查询到一个材料，现代学者通过翻阅史书，给出了一个触目惊心的数字。唐朝凡289年，进士及第者平均每年只有22个。而且，因为兵荒马乱的关系，唐朝初年时这个数字更低。而刘希夷考上进士的时间是“上元二年”，即公元675年。这一年距离唐朝建立不到60年。就是这么一个极其稀缺的知识分子，考上进士之后，并没有进入仕途。洒脱的他，干脆选择辞官不做，刘希夷由中原入蜀，经三峡至苏州、扬州，成为一个快快乐乐的“驴友”。一路走走停停，他留下来很多诗文。但正如其在政治上的失意，刘希夷于诗坛之上，同样落寞而寂寥。他的家庭背景不错，舅舅就是鼎鼎大名的宋之问。当时虽然有了科举制度，唐朝90%以上的官员，还是因为门第和军功当官的。换言之，刘希夷如果想进入仕途，应该不会太难。刘希夷长相非凡，气度不俗，能说会道；除了文章诗赋，他还精通琵琶等乐器。只要刘希夷愿意，他完全有能力成为大家都喜欢的、很风光的那种人。古书里记载刘希夷曰：“饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检。”喝酒喝到几斗都不会醉，落魄潦倒却不拘小节。 
在歌宴酒会上，刘希夷必然是万众瞩目的焦点，他一定也是众多美少女心中的梦中情人。所以，可以对男人们无所谓，才高八斗的他，怎么可能不用美丽的诗篇，描绘这些花容月貌的女子？所谓的“闺情诗”，原意专指女子写作的，所思所感的诗歌；后来又演变成，男子写作的闺情乐趣的作品。刘希夷尤其擅长“闺情诗”。他存世的诗歌共37首，有17首就是以女子口吻写作的。“为云为雨”、“与君双栖”等等，都是略微带着猥亵意味的词汇，可是闻一多先生说了：“但在宫体诗里，（在刘希夷之前），我们还没听见过这类的痴情话。”痴情的话儿，本来就是讲给情侣听的，所以，“低俗”一点又何妨？闻一多继续解释说：“这不过是常态的，健康的爱情中，极平凡、极自然的思念。”至于刘希夷“闺情诗”中的翘楚，想必很多人都读过，《代悲白头翁》。诗人借洛阳的少女之口，借着对鲜花凋零的感叹，抒发对容颜易老的叹息。可是，“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”这两句诗写得实在太悲了，据说，当年刘希夷写完也觉得不妙，他凄然说道：“此语谶也。石崇谓'白首同所归’，复何以异？”（这两句是不祥的谶言，和石崇写的“白首同所归”，又有什么不同？）刘希夷大概是记错了。“白首同所归” （两个白发人同时归去），其实是“古代第一美男子”潘安的作品。潘安与石崇同时被害，石崇先到达刑场，潘安后至。因为不怎么吉利，有一个说法是，刘希夷删掉了那两句诗。但流传下来的《代悲白头翁》表明，他终究没有删减。“报应”来得太快了。后世有人断言，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”就是刘希夷早亡的原因，他的亲舅舅宋之问，为了抢夺这两句诗的“著作权”，竟然残忍戕害了外甥。写诗的刘希夷本人是个悲剧；诗中的洛阳少女在悲哀地感伤；诗歌的主人公，曾经的“红颜美少年”、如今的“半死白头翁”，也是个悲情的可怜人。古往今来的歌舞之地，如今一片寂寥，只剩下黄昏的鸟雀在独自悲鸣。
盛唐的论者，已经开始认为刘希夷有大家风范，故“以希夷为集中之最。”宋朝的刘克庄说刘希夷太超前了，他生活在唐初，“然格律已有天宝以后之风矣。”“希夷诗，灵快淹远……此前陈、隋滞气，被此君以大江大海挽水洗尽，脱出琉璃光明世界。”诗人的诗作，受到后世很多学者的夸赞，可是，为什么偏偏初唐之人不怎么待见他？其内在的原因，也许多种多样，但是专业的分析，会十分枯燥。所以，不妨用最世俗、最功利、也最八卦的视角去分析。翻阅史书你就会发现，上元二年（公元675）其实是个挺微妙的年份。它的前一年（674年），太宗的儿子唐高宗称“天皇”，高宗的太太武则天称“天后”。上元二年，高宗的病情越来越严重，他甚至动了要禅位给武则天的念头。当然，因为宰相的反对，这个想法并没有付诸行动。但在很多读书人眼中，对武则天的印象，势必越来越差。所以，刘希夷家乡的人物志中，如此解释他“罢官不做”的原因：在仕途之上，他故意往“歧路”上走。脱离了主流，这也就意味着，刘希夷的诗风，必然也是不合时宜的。说句难听的，不但是诗风，他所写诗歌的题材，在武则天统治的时代，甚至也不会流行。如前文之言，刘希夷流传后世的诗歌，将近一半是“闺情诗”。作为当时国家实际统治者的武则天，绝不会允许这类诗歌流行的。别说写闺情诗了，武则天甚至禁止天下女子演唱滑稽戏（请禁天下妇人为俳优之戏）。武则天的私生活并不检点，但是，起码在公开场合，她却不喜欢描绘男欢女爱、女性情态的艳情诗。你看，武则天的“秘书”上官婉儿小姐，就深谙领导的喜好。她平时也爱写诗，在男女关系上也颇放荡不羁。神奇的是，上官婉儿的诗歌虽然“绮错婉媚”，但她写作的主题，几乎没有涉及艳情的题材。刘希夷偏偏写闺情诗，故意往枪口上撞。试问，他的诗歌怎么可能流行？有人考证过“刘希夷”名字的起源。据说，“希夷”二字出自《老子》一书：原来，谜底早就写在了谜面上。刘希夷的名字，早就注定了他，任性、洒脱、随心所欲的一生。4，王小艳：《刘希夷诗歌在初唐不被重视之缘由微探》5，田多瑞：《刘希夷诗歌在初唐“不为时重”缘由探究》老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无长处。
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