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《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称，古人在练习气功时发现人体上有一些纵贯全身的路线，这些组织起到了沟通各个脏腑功能的作用，称之为经脉。养生也称摄生，即治未病，是通过各种措施，达到体质增强、防治疾病、延长生命的目的。“养生”一词，最早见于黄帝内经。 《黄帝内经·灵枢·本神》：“故知者之养生也，必顺四时而适寒暑，节阴阳而调刚柔，长生久视”。“调身”是健身气功锻炼的三要素之一，是指练功者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求，又称身形合度，主要是通过筋、膜、骨、肉之间合理的相对运动来实现的。调身与养生的关系最早见于《吕氏春秋·古乐篇》，其中就有用“宣导”作用的“舞”来治疗“筋骨瑟缩不达”之疾的记载。 《黄帝内经》也有“法于阴阳，和于术数”等调身养生的记载。通过调身达到养生的目的，可见于不同的称谓，如：导引养生、运动养生等。健身气功突出一个“调”字，通过其所特有的身形和肢体调控方法达到养生的目的。这里所说的身体锻炼，主要是指做广播体操、打太极拳等日常专门为增进健康而进行的身体活动，而身体娱乐是指滑旱冰、打保龄球等与身体活动相关的娱乐活动，不包括看电影、听音乐等娱乐活动。
健身气功锻炼功法，旋转屈伸，调节脏腑，疏通经络 健身气功锻炼功法，注重旋转屈伸，是健身气功调身过程中的显著特点之一。四种健身气功中在功法编排中有很多旋转屈伸的动作，尤其突出躯干的旋转屈伸运动。
在健身气功，易筋经中，很多术势都强调了脊柱的旋转屈伸。如“倒拽九牛尾势”，从腿到腰到手臂的依次旋转用力；“打躬势”的头、颈、胸、腰、骶椎逐节牵引、屈伸。以模仿五禽动作为特点的健身气功，五禽戏中，躯干动作更是体现了五禽的特点。如在“虎势”中，屈膝下蹲、收腹含胸与伸膝、送髋、挺腹、后仰动作一气呵成，使脊柱形成由折叠到展开的蠕动；鹿抵中腰部大幅度侧屈拧转，鹿奔过程中的弓背收腹等。注重呼吸吐纳的健身气功，六字诀，躯干运动虽然不大，但在各字诀中也体现出对脊柱的中正调整，如“嘘”字诀中躯干的左右旋转动作，“呬”字诀中的展肩扩胸、藏头缩项动作。在健身气功，八段锦中，其“摇头摆尾去心火”一势，脊柱在大幅度侧屈、旋转中实现尾闾与颈部的对拉拔长；“双手攀足固肾腰”一势，脊柱在大幅度的前屈后伸中实现对躯体的良性刺激。就健身的目的而言，身体锻炼比身体娱乐要为明确和直接，可以说是拉筋方法中以健身为目的的代表性运动形式。 健身气功锻炼功法，拉筋方法，躯干有规律的旋转屈伸可以调节脏腑，疏通经络。从我国传统医学角度来看，躯干是周身经脉经过的地方。经络，内联脏腑、外络周身，“五脏之道，皆出于经隧”。 《黄帝内经·素问·调经论》，“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节”。《黄帝内经·灵枢·海论》，皆明确指出了脏腑与经络的关系。无论是任督二脉的运行，还是分布于脊柱两旁或交叉于脊柱循行于全身的经络，无一不与脊柱有着密切的关系。所以，经络通，气血畅，脏腑功能加强。从现代医学角度来看，脊柱锻炼不仅能够改善血液循环，增强肌力，防止周围软组织病变，预防骨质增生，还能增强对内脏的调节，因为，调节内脏的植物神经的节前神经元在脊髓的侧角和前角内，节后神经元在脊柱的两侧或脊柱的前面。因此，脊柱的锻炼，将直接对植物性神经系统产生影响，进而影响内脏系统功能。健身气功拉筋方法正是通过各种旋、转、伸、展的躯干运动，从而达到调节脏腑，疏通经络，健身养生的目的。 气功修炼的特点是通过“三调”的分别操作而达到三调合一。在三调合一的状态中，形成了统一的境界。达到三调合一的身心状态。健身气功，是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。   |
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