|
乍一见标题，又有好事之徒质疑：“你一个肉贩大叔，上次乱写儿童文学，这次咋又谈起了武侠，难道你切肉的刀法是胡一刀教的？切肉就好好切肉，瞎写个啥玩意儿，难道还想投刀从文不成。” 切肉的就不能写东西吗？可叹我写东西还就是拜切肉所赐。切肉这行当，即不用微笑服务，加上大力斩切时，面目难免狰狞，日久天长的，便弄的我一脸横肉，可谓人见人跑，娃见娃嚎啊。遇上问路的，见我都绕道，搞得我在七部曲行善项中，至今未有帮人指路的记录。 
所以，生计基本靠切，交流基本靠写，便是我的人生常态。尽管写得费劲，但也别无他法，找人聊天基本对着后脑勺（人都跑了），又因费劲，不到万不得已，不会动手码字。
此次又到非写不可之时。话说前几日，切肉得闲，便打开手机关心群友实修状态，不看也罢，一看便急的一巴掌拍在肉案上，大吼了一声：“色，不是这么戒的。”
我的拍案而起吓了我徒弟小胡一大跳，他哆哆嗦嗦问道：“师傅，不就是切坏了一条猪舌，干吗发那么大的火，那舌头到底该怎么切啊？”
看来这小子把“色，不是这么戒的”听成了“舌，不是这么切的”。真是苦笑不得，但我转念一想，事不同理同啊，看来随着修持七部曲，不但智商夺回了高地，还学会了举一反三。
我回道：“一句话，知行合一。”
小胡：“何为知行合一？”
我：“知行合一呐，是我国伟大的哲学家王阳明先生已经解释过的。”
 小胡：“谁是王阳明，我只知道黄晓明，哎呦，师傅，别打了，别打了。”
“叫你只知道吃猪头肉，没事也不看些书，叫你吃，叫你吃个够。”我一边追打小胡，一边顺手牵起一个猪头丢去，与飞行的猪头结伴，小胡一溜烟跑了个没影。
世界终于清静了，那便言归正传。我拍案而起的由头，依然还是上次提到的那群心魔虐恋一族。我让所谓的心魔露出了素颜，他们却依然与心魔相爱相杀，毫无收敛，我不禁黯然神伤。但本着救人救彻的精神，我毅然从重重迷雾（应该是屏幕）的背后去寻找更深层次的缘由，终于功夫不负有流量（谁能帮我报一下这个月的手机费？）的人，我探究发现，原来他们是一群观心断念控。
何为观心断念？它是佛家禅宗修行的一种方式，是用来对治妄念的修行手段，意淫也算一种妄念，所以用它戒色，也算一种方法。 那为何观心断念念更流？便是知行合一出了问题，说到知行合一，通俗的讲来，就是理论与实践的和谐统一。所以要成事，必须要做到知行合一。
而“观心断念控”是典型的知行分离，双目无视清风月，一意只修观心诀。理论与实践严重脱节，故隐患重重，极易失控，不可不纠，纠必从速。
下面我将从自己的职业（庖丁）与爱好（武侠）入手，依托日日知非老师的《走向光明》来为这些犟牛（观心断念控）解析一二，也算来个庖丁解牛，以期他们早日走出怪圈，迎来自在生活。
失控的观心断念控是如何炼成的？
1、天赋不够
习武入门，师傅首先得因材施教。如果像我这样的五短身材，师傅安排我学习大力金刚腿，那他不是师傅而是狮虎，一旦遇上长腿欧巴，我的命运可想而知。
观心断念是一门难度颇大的修行方法，出家人终身不得悟的，大有人在。面对高深的武学（观心断念），如果不是有道灵光从天灵盖喷出来，年纪轻轻就有一身横练筋骨的练武奇才，你想即插即用，马上对敌手（意淫）饱以老拳，你就等着自己马上满地找牙吧。
2、功力不够
练家子都知道，练拳不练功，到老一场空。这里的功，你理解为力量还是内功都可以。如果师傅见我手指粗短，安排我练大力金刚指，如若他只教指法不教练功，那他不是武术师傅而是指压师傅。如果遇上夺命插眼指，我的命运更可想而知—盲人按摩师。
观心断念如果是拳，那持诵、打坐、布施等其他佛家修行就是功，只有两者结合方显退敌（意淫）之力。试问如果不是杨过身负绝世神功加上无限悲催，才打出了黯然销魂掌。换成武功小白加上无限悲催，那叫黯然销魂涨，八成要抑郁。
3、眼界不够
已故的伟大武术家李小龙先生曾经说过：“无所谓门派的，只要能够无限制去运用自己的身体，使到在剧烈的动作上也能从心所欲。”他也依此理念，从世界各地的武学中博采众长自创截拳道，终成一代宗师。
如果师傅安排我练习大力金刚指之后，我表示夺命插眼指比较厉害，打算改投他们，师傅马上派徒子徒孙限制我的人生自由，表示我必须从一而终。那他不是武术师傅而是传销师傅。
有一首歌叫《我的眼里只有你》，可谓观心断念控之歌，他们孰不知世上还有诸多断意淫的法子，《走向光明》中就有其他七种。眼界太窄，机变难来，极易走火入魔。这首歌欧阳锋先生曾经对着九阴真经唱过，结果我也就不说了。
4、境界不够
武的最高境界是止戈。纵有神刀唯我，不如弃刀成佛。纵横江湖不如远离江湖。
戒色的最高境界是不戒而戒。何苦观心断念忙，不如物我两相忘。奏七部曲唱凡人歌，做一个凡人，那才是快乐的生活。
当我谈武侠时我谈些什么，是现在的我谈谈过去的我。
七部曲乃硬核戒色——成功戒色一周年感言（20年恶习逆袭心路）
戒色该简而化之 魔头现形记
|
