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中国的传统文化核心是“修心养性”，追求做事与做人之间的平衡。修心使心灵纯洁；养性提升自己的灵性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界，提升自身的能量场，阻挡负面情绪，远离疾病和痛苦。 修心养性是中国传统文化的精髓，儒释道都有精彩论述，虽说称呼不一样，但实质是一样的。儒家修心养性，追求社会属性，通过修心养性，达到治家、平天下。实现兼济天下的抱负。孔子主张性仁，而孟子则主张生义，道（真理）在的地方，就算有千军万马，莫大的困难，也要继续前进。儒家提倡社会责任大于人的生命。佛家修心养性，让众生摆脱痛苦与烦恼，一切都往"心"求，心即佛。顺境时，惜缘、惜福；逆境时，坦然面对、化解困苦。心修好了，性自然养了，世间万法都离不开心，心若动，一切都在动，心若清静，一切清明。人生没有不劳而获的幸福，然而在追名逐利的过程中，幸福却反而渐行渐远，一颗“佛心”让我们在追求的同时学会放下、懂得释然。在彷徨之时指引方向、赋予力量 ，在争吵之余感受宽容、体会珍惜。所以，佛心普照，更适用于多彩人生。道家追求自然属性，通过修心养性，让人回归自然，达到天地人合一，起到延年益寿的作用，而道家把人的生命与天、地、道并重，主要追求人与自然合二为一，实现自然与精神、身体与心灵合完美融合，达到高度恬然自由的境界。 心代表人的欲望，因为人所有的欲望都出自内心，欲望的得与失，又给人带来七情的变化，七情的变化又给人带来无尽的痛苦和烦恼。所以人人应要修心养性。 生活在当下 我们对远方发生的事无能为力，想也徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔已发生的事，而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使当前的工作难以进行下去。 远离妄念 妄念：指一切自己挥之不去的想法，但是又要必须依靠别人(物)才能完成(实现)的念头(想法)。也是人对物质享受的追求是贪欲之心。远离妄念则是在精神世界上净化自己，不去攀比，不去妒忌，不去追求能力范围之外的东西。修心养性，就是让人心不致动荡不安，达到陶冶情操，平衡心态，事事想得通，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己心情，不生不切实际的妄念。这样人的心情处在心平气和状态下，生理功能平和有序，达到了养生保健，心理平衡，心态良好，这种状态就有利于身心健康。辨别和标明念头，能令我们远离不安、焦虑、恐惧等带来的复杂的妄念，并回到当下身体的实况。 接受不完美 追求完美，是人的天性，谁都期望完美，但事实上，世界总是不完美的。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。金无足赤，人无完人，追求完美虽好，但是能正确接受残缺，才是完美控制情绪的人。有时候，甚至残缺也是一种美。 为自己而活： 人要学会为自己而活，欣赏自己，接受自己，不要太在意别人怎么看我。为自己而活，其实就是学会放下，放下生活中的负累，才能更好地前行。这个世界看似纷繁复杂，其实本质，却还是你一个人的世界。平淡的过着，简单的活着，风来听风，雨来听雨，尝尽人生百味，照顾好自己的身心，其他随意就好。学会在自己的世界里成长，做自己喜欢的事，不必怨天尤人，你就会发现，自由的生活着，也就是享受生活。 原谅别人就是善待自己. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安，屋宽不如心宽。多一次原谅别人，就多造一次福；把心量放大，福就大。生气就是拿别人的错误来惩罚自己，成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。 修心的根本是要心存善念，善念是一个人慧根。修心养性的人，最大的益处是不管发生什么糟糕的结局，都会最大程度上令自己的本性、身心不受损害。 分享让知识更有价值 |
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