前言《瀛奎律髓》29卷旅况类,收录了57首五言律诗,前一篇介绍杜甫、岑参的作品。今天继续欣赏唐朝的其他几首五言律诗。 比较有趣的是张籍的一首诗,颔联句意与前人作品意义偶合,前人诗句却在全唐诗中查不到。没想到上个世纪70年代,在出土文物中见到全貌了。 一、秦原早望 李频
李频是晚唐著名诗人姚合的女婿。 乡思往往等同于乡愁,愁深则有怨恨之意,像李频这种风格的很难得。方回点评说:
纪晓岚这次也很赞同方回的评价:
作诗最难的是自然,同时又不会过于浅俗。中间二联写景正如纪晓岚所言“兴象天然,不容凑泊”。 这首诗的首联说:一忝乡书荐,长安未得回。一忝,一旦成为、得到。乡书,不是收到一封家书,而是指乡试(州府一级的科举)。一旦幸运考中(乡试荐),得以来到长安,暂时不能回到家乡(寿昌长汀源,今浙江建德)。 由首联可知中间二联,必然写长安之景(题目有秦原早望、春原早望两个版本)。 颔联景中有情,旧日似渭水而去,新春如期而至,这是一段时期的春景。秦台,一指御史台,一指铜镜(秦镜),这里可能就是题目说的”秦原“。 颈联写眼前景,燕子飞向远方,行人沐雨走近。 尾联接首句,转到对于家乡的思念。浙江在长安的东边,风从东来,因此说“东风生故里”,非常自然的转到了家乡,对句接着用具体的意象来表达思念:“又过几花开?”,这个结尾是对于王维诗的化用:
东风,就是来自故乡的”君“啊! 二、渡洛水 皇甫冉
方回评价说:
已见诗话所评,指南宋范晞文的《对床夜语》:
王安石说老杜的“赴”字大好,王安石误以为皇甫冉这首诗是杜甫的作品。皇甫冉是盛唐诗人,与杜甫生卒年差不多。 “赴”字,将暝色拟人化了,可以作主语:暝色-赴-春愁。 “见”字、“起”字,则是人物看见暝色而生出春愁。(看见)暝色(而生出)春愁。虽然实际上是一个意思,但是读者的感受不同。 关于颔联“沣浦无芳草,沧波有钓舟。”纪晓岚则认为有讽喻之意:
表面是写景,其实咏物寄意。 景中有情,浑然不露。唐朝人这样写,没有什么风险。到了宋朝,苏轼”根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知“差点让他丢了性命。清朝人写”清风不识字,何故乱翻书“就没有那么幸运了。 三、泛舟 刘方平
中间二联,前写景,后抒情。方回评价说:
纪晓岚则指出了这首诗章法上的混乱:
第二句已经写了虫声,那么第四句又写”千声“,有重复之嫌。假如第四句是为了衔接第二句,那么第三句应该衔接第一句,所以纪晓岚说这首诗”无法“。 四、蓟北旅思 张籍
这首诗挺有故事,先看方回点评:
长因送人处,忆得别家时。方回说”三、四真佳句“。不过好句总被前人道尽,唐人作诗,也常常化用前人,或难免与前人偶合。关于颔联,《唐摭言》中记载了这个故事:
张籍说,我这两句诗,应该找不到前人的痕迹吧。和尚微微一笑,这两句诗的含义,前人说过呀,然后吟出:“见他桃李树,思忆后园春。”张籍无话可说,相视而笑。 这两句诗,在《全唐诗》中找不到。但是在1974-1978年间出土的湖南长沙铜官窑瓷器上,出现了这首诗的全貌:
纪晓岚则提到了颈联的问题:
失意还独语,多愁只自知。仄仄平仄仄,平平仄仄平。按照救拗的万能公式,下联应该是:中平平仄平。“只”是仄声字,如果用平声”惟“救拗是常法。 尾联写:折尽向南枝。点明题目中的”北“字。 结束语方回说,旅况类作品,如果“其思优游而不深怨”,则“可取”。纪晓岚也指出:“兴象天然,不容凑泊。此五律最熟之境。” 然而律诗需要注意押韵、对仗、黏连等规则,常有“凑泊”之嫌。而辞家远游,事业不顺,难免心生愁怨之气。由此可见,五律的优游、自然何其不易。 结束语结束时,依照惯例作诗一首为今天作业,旅况类习作86,五律《飘》:
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