《散原精舍诗编年笺注稿》0740

0740-1

泊湖口

宫亭迷首尾，但有瓠壶腹_（1）。引吭循舌下，哆口又微束_（2）。大江横啮之，倾注无不足_（3）。馀涎纳若拒，澄浊界匹幅_（4）。夜舟插腭罅，万象相照烛_（5）。戍鼓挝参差，旄帜影岩屋_（6）。苍紫下扑人，摩荡千里目_（7）。云间缺月上，坐看石钟矗_（8）。阻绝不得往，想象僧传粥_（9）。蛟鼍几出窥，涛澜闻击触_（10）。形便百战空，遗咏感坡谷_（11）。九华究安归，逸事更谁录_（12）。千载同酒杯，劳生一梦逐_（13）。

【笺注】

    陈三立船泊湖口，写此诗描写了湖口奇诡的自然和不宁的人世，描写了夜色中的石钟山，想起苏黄的“壶中九华”的逸事，而生劳生无已、人生如梦的感慨。

（1）“宫亭”二句：看不见宫亭湖的首和尾，只有摸着我的大肚子。

“宫亭”，鄱阳湖的另名。

“瓠壶”，一种盛液体的大腹容器。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“周又有瓠壶，形长一尺二寸六分，濶五寸，口径一寸，两鼻有提梁，取便於用。”“瓠壶腹”，形容大肚子。

（2）“引吭”二句：要引吭高吟，顺着舌头而出，张开了口，又微微地收束起来。

“引吭”，拉开嗓子，谓高鸣或高声吟唱。唐韩愈《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐铿轰。”

“哆口”，张口。唐韩愈《病中赠张十八》诗：“夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。”

诗的首二句，写自己要引吭高吟，又收束起来。为什么，陈三立没有明言，当与以下的描述有关。

（3）“大江”二句：大江像横着咬了宫亭湖一口，江水倾注而来，没有不充足的时候。

    “横齧”，横咬。“横齧之”之“之”，指宫亭湖。

（4）“馀涎”二句：剩下的江水，像要接纳，又像是拒绝，清澈和混浊，一条白绢似的分开。

“馀涎”，剩余的口水，比喻江水流经湖口的停蓄下的水。

“匹练”，白绢，常以形容江水。宋陈造《县西》诗：“坡头嘉树千幢立，烟际长江匹练横。”

（5）“夜舟”二句：夜里的来船，像插入口中的缝隙，万千景象都相互照耀。

“齶罅”，同“腭罅”，指如口形的缝隙之处。腭，口腔的上膛。

“照烛”，照耀。唐韩愈《宋慧禅师》：“光芒相照烛，南北争罗陈。”

（6）“戍鼓”二句：驻军的鼓声，敲得参差不齐；军中的旗帜，影子落在山上的屋顶。

“戍鼓”，边防驻军的鼓声。唐杜甫《月夜忆舍弟》诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”

“旄帜”，军队指挥的旗帜。《吴起兵法·将苑》卷一《重刑》：“夫鼙鼓金铎，所以威耳；旌旗旄帜，所以威目；禁令刑罚，所以威心。”

从第五句“大江横啮之”到第十二句“旄帜影岩屋”，写自己停舟之处，湖口的情势以及周围的情形，自然景物奇诡而人间有军鼓声、战旗影，略有不安的气氛描写。或为陈三立“引吭”而又“微束”的原因。

（7）“苍紫”二句：深绿暗红的山色，像跃下扑面而来，望向千里的目光，都被它冲击震撼。

“苍紫”，深绿暗红的颜色，形容山色。宋毛滂《下渚湖》：“远岫分苍紫，澄波映渺茫。”

“摩荡”，指摩擦振荡。清徐昂发《雁门关》诗：“嵐光自摩荡，岩壑递明晦。”

（8）“云间”二句：云间不圆的月亮升上来，因此看见了矗立在那里的石钟山。

“坐看”，因看。唐王维《桃源行》：“坐看红树不知远，行尽青溪不见人。”

“石钟”，此指石钟山。

（9）“阻绝”二句：湖水阻隔，不能前往，想象庙里的和尚在施舍腊八粥。

    “传粥”，此指寺庙的每年腊月初八，是“佛祖成道日”都要施舍腊八粥。

（10）“蛟鼍”二句：有多少蛟龙鳄鱼出了洞穴窥看？听见了波涛击打碰触石洞的声音。

“击触”，此指击打石钟山的蛟鼍之窟。

从第十三句“苍紫下扑人”到第二十句“涛澜闻击触”，写夜中所见石钟山，欲往而不得。

（11）“形便”二句：借助险要地形的多次战事已过去了，苏轼、黄庭坚遗留的诗篇还在感动着人。

“形便”，谓地理形势有利。《战国策·秦策一》：“大王之国……沃野千里，蓄积饶多，地势形便。”姚宏注：“攻之不可得，守之不可坏，故曰形便也。”

“坡谷”，宋苏东坡（苏轼）和黄山谷（黄庭坚）的并称。石钟山的石刻，有有苏轼的《梅兰竹菊图》，黄庭坚的《翠盖龙旗》七律诗。

（12）“九华”二句：那“壶中九华”的山石，究竟归于谁手？这逸事更有谁来记录？

“九华”二句，绍圣元年（1097年）四月，苏轼因“坐前掌制命语涉讥讪”的罪名，责知英洲军州事，途中三改谪令，六月至安徽当涂，再次接到“责授建昌军司马，惠州安置，不得签书公事”的谪令。七月，苏轼行至湖口，看见“湖口人李正臣蓄石九峰，玲珑宛转，若窗棂然。”苏轼很喜爱，“欲以百金买之，与仇池石为偶”，名此石为“壶中九华”，但由于南迁途中，没有来得及买下来，遗憾地写了《壶中九华诗》，颔尾两联为：“五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中”、“念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。”建中靖国元年（1101年）四月十六日，苏轼自海外遇赦放还，重经湖口，特意访问了此石的下落，得知已为好事者所取去。苏轼于是自和前韵再次写了一首诗。次年，即崇宁元年（1102年）五月二十日，黄庭坚自荆南放还，系舟湖口，李正臣持苏轼诗来见，当时苏轼已去世，石亦不可复见了。黄庭坚也次韵和了苏轼此诗，亦名《壶中九华诗》。

从第二十一句“形便百战空”到第二十四句“逸事更谁录”，描写战争年代过去，人们为苏黄的诗篇所感动，但苏黄关于“壶中九华”的逸事，又有谁记得呢？颇有人生代谢之感！

（13）“千载”二句：千载以来，感慨都在一杯酒中！劳苦的一生，都在追逐着一场梦！

“劳生”，辛苦劳累的生活。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”

诗的尾联感叹劳生无已，人生如梦。