|
《礼器碑》是刊刻于东汉永寿二年（156年）的一方碑刻，又称“韩明府孔子庙碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。 《礼器碑》为圆首碑，碑身高173厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。碑阳末3行及碑阴、两侧刻有104人姓名及捐款钱数，与《乙瑛碑》《史晨碑》合称孔庙三碑。[1][2]书法上，其笔画瘦劲且有轻重变化，结体紧密又有开张舒展，捺角粗壮斜行，长波尾部尖挑，风格质朴淳厚，是东汉隶书的典型代表，书法价值很高，历来被金石家、书法家奉为隶书楷模。
惟永寿二年，青龙在涒叹，霜月之灵，皇极之日。
鲁相河南京韩君，追惟太古，华胥生皇雄，颜母
育孔宝，俱制元道，百王不改。孔子近圣，为汉定
道。自天王以下，至于初学，莫不冀思，叹仰师镜。
颜氏圣舅，家居鲁亲里，并官圣妃，在安乐里。圣
族之亲，礼所宜异。复颜氏并官氏邑中繇发，以
尊孔心。念圣歴世，礼乐陵迟，秦项作乱，不尊图
书，倍道畔德，离败圣舆食粮，亡于沙丘。君于是
造立礼器，乐之音符，锺磬瑟鼓，雷洗觞觚，爵鹿
柤梪，笾柉禁壶，修饰宅庙，更作二舆，朝车威熹。
宣抒玄污，以注水流。法旧不烦，备而不奢。上合
紫台，稽之中和；下合圣制，事得礼仪。于是四方
士仁，闻君风耀，敬咏其德，尊琦大人之意，卓尔
之思，乃共立表石，纪传亿载。其文曰：
皇戏统华胥，承天画卦。颜育空桑，孔制元孝，俱
祖紫宫，大一所授。前闿九头，以什言教，后制百
王，获麟来吐。制不空作，承天之语。干元以来，三
九之载，八皇三代，至孔乃备。圣人不世，期五百
载。三阳吐图，二阴出谶，制作之义，以俟知奥。于
穆韩君，独见天意，复圣二族，卓越绝思。修造礼
乐，胡辇器用，存古旧宇，殷勤宅庙，朝车威熹，出
诚造更，漆不水解，工不争贾。深除玄污，水通四
注。礼器升堂，天雨降澍。百姓欣和，举国蒙庆。神
灵佑诚，谒敬之报。天与厥福，永享牟寿。上极华
紫，旁伎皇代。刊石表铭，与干运耀。长期荡荡，于
盛复授。赫赫罔穷，声垂亿载。
字叔节。颍川长社王玄君真二百。
河东大阳西门俭元节二百。故琢郡大守鲁
麃次公五千。故会稽大守鲁傅世起千。
故乐安相鲁麃季公千。故从事鲁张嵩
眇高五百。相主簿鲁薛陶元方三百。
相史鲁周干伯德三百。 END |
|
|
