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隶书是继小篆之后通行的汉字正书字体，形成于秦朝。也有的说形成于战国时期，到了汉代是它的鼎盛时期。 隶书的形成据说最初来自于监狱里的小吏，由于监狱里面需要写的文件、档案太多，而篆书书写起来又比较复杂，所以慢慢他们发明了更加简便的隶书。 隶书在在字型结构上，变长为扁，而且增加了标志性的长波画，也是隶书的代表性的笔画。在用笔上，出现了方笔和折笔，方圆并用，笔法更加完备。在字型上相对于篆书更加的抽象化，不再像篆书那样象形，字型已经和楷书很相近了。 隶书还是古今文字的分水岭，隶书之前属于古文字，隶书以后属于今文字。 清代以后，经过文人的艺术化，丰富了隶书的艺术语言。 【隶书的经典碑帖】 学习隶书，必须要临摹两汉时代的经典碑刻，下面简要介绍一下《乙瑛碑》、《礼器碑》、《曹全碑》和《张迁碑》。 《乙瑛碑》是汉隶成熟时期的典型作品，是后人学习隶书最佳范本之一。法度严谨，平正素朴，静雅秀逸，大气肃穆。全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》，东汉永兴元年(公元153年)刻，原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，为历代书家所重。 《礼器碑》全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。 《曹全碑》是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，结体匀整著称，为历代书家推崇备至。全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 (185)。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。 《张迁碑》是中国东汉重要碑刻，为东汉晚期的碑刻作品。也是汉隶中的经典碑刻，全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表》。碑石原在山东东平州(今山东东平县)，现在泰安岱庙炳灵门内。《张迁碑》通篇为方笔，用笔棱角分明，结构谨严，方劲雄浑，朴拙中见出圆润，厚重里不失灵动，稚拙中见出精巧，严谨中有活泼，平正里有曲折，张弛有度，虚实相生，富于变化，神采熠熠。 |
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