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300年前，昆明布衣寒士孙髯西出昆明城，高攀大观楼，“披襟岸帻”，举目四顾，“五百里滇池奔来眼底”，“喜茫茫空阔无边”，于是见“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”（大观楼长联）——金马山居东，碧鸡山在西，北枕长虫山（蛇山），南对滇池以南的白鹤山——老昆明就在这“三山一水”之间，北以长虫山（蛇山）为依靠，东以金马山为屏障，城西以碧鸡山为护卫，南以滇池为明堂，形成了大“三山一水”的城市格局。西边的碧鸡山下有滇池，东边的金马山下有金汁河和盘龙江。 这样，在“三面临山，一面临水”之中，昆明老城又“三面临水，一面临山”，左右逢源，进退有据，区位优势妙不可言。 “三山一水”之中，上下两千年之间，这里曾五建都城，先后为古滇王都、南诏东都、大理东京、南明滇都、吴周都城，绝非偶然。
蛇山 ✦ 昆明的“靠山” 为老昆明城“三山一水”大格局定“格”的是蛇山。它既是老昆明城的“靠山”，也是老昆明城的主山。清康熙《云南府志》称其“丹崖翠巘，蜿蜒而来”，如青鸟飞临，黄鹄亭立，堪称“省会主山”。 蛇山位于昆明北郊，因山形似蛇得名。在昆明方言中，“蛇”的发音和“蚀”相近，民间认为不太吉利，又称蛇为“长虫”，蛇山也随之被称为长虫山。蛇山是乌蒙山脉的分支，而乌蒙山又被视为昆仑山南干唐古拉山系云岭山脉的东支，全山呈南北走向，南起铁峰庵，北至马头山，长约10公里，最高峰海拔2366米，高出滇池盆地470米。 蛇山主山脊岩石裸露，黑白相间，交互成层，或倾斜，或直立，如巨蟒斑纹，蜿蜒伸展，十里不绝。从东向西望，其如巨蟒爬行，皮色斑斓，令人肃然生畏；从西向东望，其又如懒蛇盘山，安详温顺，昏昏欲睡，又使人忍俊不禁。 蛇山之石，或为灰白，或为灰黑，灰白的是白云岩，灰黑的是石灰岩。地质学家在这些石灰岩和白云岩中发现了大量2.3亿~2.7亿年前的海洋生物遗体，有各种珊瑚、贝壳等。可见两三亿年前，这里还是一片浅海盆地，沉积了大量的碳酸钙镁，后来固结成坚硬的石灰岩和白云岩。到了8000万年前，在一次大规模的地壳运动中，这些岩层产生弯曲、褶皱、断裂，形成了“蛇背”和“蛇头”。 再后来，这块地方急剧上升，形成高原，蛇山成为高原上的小山。在漫长的地质岁月里，蛇山两侧的土地被侵蚀下落，山脊上的岩石更显得高耸突出，成为主脊——最后，“长蛇”显露出来，成为昆明城的主山。 在老昆明人眼中，蛇山起于号称“万山之祖”的昆仑山脉，雄岭叠嶂、延绵曲折、伸缩起伏、舞云腾雾、气势雄浑、蜿蜒入城，可谓“来龙”远大；进入滇池盆地后，蛇山突兀起顶，如鸾停鸪立，再向南逐级层叠而下，延展为郁郁葱葱的商山、螺峰山、五华山、祖遍山，这又叫“去脉”灵秀。在大山林立的云南，蛇山算不上高，却尊贵大气、雍容安泰。结地昆明城后，蛇山更“奇开玉屏，秀吐五华”，成为老昆明人和老昆明城的“靠山”。 铁峰庵 ✦ “蛇山第一峰”上的“滇中第一” 铁峰庵位于长虫山“蛇头”峭壁之上。这条气势不凡的“银蛇”从东北蜿蜒而来，到此戛然而止，岩石断裂，惊为绝壁，孤崖秀出，如蛇首雄起，直上青霄。因山势冷峻，石色如铁，其有“铁峰”之称，又称“蛇山第一峰”。为镇此蛇此山此峰此岭，古人在这里建了座庙，称“铁峰庵”，据说还是一座尼姑庵。 铁峰庵一说始建于元代，一说始建于明代，后来倾圮。清康熙三十二年（1693年），云贵总督王继文重建铁峰庵，到近代再毁，但废墟仍然可寻。如今乡民在山下建了座小铁峰庵，算是一个追念。 据清代道光年间的《昆明县志》记载，铁峰庵有真武阁，有准提阁，还有浣玉亭，是古代昆明人登临远眺的极佳之地。从一些老照片和资料看，铁峰庵依山而筑，全部建在蛇山岗头的危壁之上。其有殿宇四层，有“上观”“下观”之分，中间有石径相通，曲折而上。中殿供奉“准提菩萨”，民间称“铁峰老祖”。绝顶立有真武阁，据说阁中有定风珠，尽管殿外风狂逼人，但入殿内，便风平不惊，也是一奇。 铁峰庵坐北向南，号称“彩云第一洞天”。立于庵头，居高临下，左有金马，右为碧鸡，前面是商山、螺峰山、五华山、祖遍山，还有莲花池、翠湖、滇池，大小“三山一水”尽收眼底，山水浩渺，形势雄奇，独具风景，号称“滇中第一”。 旧时每年农历三月十五是铁峰庵庙会，四方民众会赶来做会宴饮，十分热闹。 金马山·金马关 ✦ 老昆明东门户 老昆明“大三山”之一的金马山在昆明城东，距老昆明城十多公里，海拔约1925米。古书记载的金马山包括了老昆明城东郊的全部山地，北起鸣凤山脚，南至归化寺山，比今天的金马山范围要大得多。唐代学者樊绰在《云南志》（《蛮书》）中说，金马山高一百多丈，和碧鸡山东西相对，山上还有神祠。《古今图书集成》说金马山虽然不算高，但延绵几十里，称得上“山势逶迤”。 自古以来，金马山就是昆明城与中原交通的必经之处，从中原东来昆明必过金马山。为扼守交通要道，金马山中筑有金马关，和金马山隔滇池相望的碧鸡山则建有碧鸡关。两关一左一右，夹峙昆明，历来是昆明的重要门户。 古代金马山景致不错。明初日本诗僧机先曾作《滇阳六景》诗，首先提到的就是“金马朝晖”。至于金马山得名，樊绰提到当地民间传说：旧时这里有金马出现，所以叫金马山。而据《汉书》记载，早在汉武帝的时候，就有方士对这位迷信神仙的天子说，滇南有个碧鸡神，毛色青翠，能破石而飞，所到之处，大放神光。这碧鸡有一丈多高，啼声清长，十多里外都可以听见，说得汉武帝心驰神往。他的曾孙汉宣帝又听说益州（今云南一带）有“金马碧鸡”之神，可以派人前往祭祀，“请”来长安。 于是汉宣帝派谏大夫王褒前来祭请“金马碧鸡”。王褒不幸病死于途中，祭请“金马碧鸡”之事不了了之。死前王褒留下一篇《移金马碧鸡颂》，把“金马”称为“金精神马”；把碧鸡称为“缥碧之鸡”。而在传说“金马碧鸡”出没之地，也就有了金马山和碧鸡山。 在千年昆明城市史中，金马山、碧鸡山和金马关、碧鸡关都是兵家必争之地，上演过无数金戈铁马、刀光剑影的战争大戏。特别是金马山，因为是昆明与中原交通咽喉，更几度成为腥风血雨的古战场。 碧鸡山·碧鸡关 ✦ 老昆明西门户
（远眺碧鸡山） 碧鸡山是老昆明“大三山”之一，在昆明城西，距老昆明城十多公里。古书中的碧鸡山指整个昆明西山，包括今天的碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山等，众山排列，由北而南，逶迤升高，最高峰海拔2507.2米。远眺西山，或如一尊巨大的睡佛，人称“卧佛山”，或似一个仰卧的少女，俗称“睡美人”。而在清末昆明名士陈荣昌的眼中，西山还是一个“袒腹而卧、其发直指”的山鬼（《山鬼行》）。 而今提起碧鸡山，只限于西山的北峰，又称高峣山或碧峣山。碧鸡山中有碧鸡关，自古就是昆明城往西到滇西乃至东南亚、南亚一带的交通要津。今天的成（都）昆（明）铁路、（北）京昆（明）高速、昆（明）安（宁）一级公路都从这里通往滇西。 唐代学者樊绰在《云南志》（《蛮书》）里说，碧鸡山在滇池西岸，和拓东城隔水相对。过了金马山，还在几十里外，碧鸡山就在望了。和金马山不同，碧鸡山有山有水，山清水秀，山水相映，另是一番景致。元代学者王升在《滇池赋》中提到了两山的不同，“碧鸡峭拔而岌嶪（高峻），金马逶迤而玲珑”。明末大旅行家徐霞客曾经攀登此山，一路悬崖峭壁，越往高处，景色越神奇，山上楼阁宫殿，全都镶嵌在悬岩之间。但登山巅，东临滇池，更有“碧鸡绝顶”之妙（《游太华山记》）。 碧鸡山（西山）与滇池一凸一凹，原是大地母亲的一对孪生子。8000万年前，这里地壳激烈运动，形成南北方向的大断裂。到300万年前，又急剧上升为高原。由于断裂活动，西边的岩块上升为碧鸡山（西山），断面就是徐霞客攀爬的峭壁。东边岩块下沉为凹地，不断积水，成为如今的滇池。碧鸡山（西山）峭壁高约700米，总落差近千米，十分壮观。 有地方志书说，碧鸡山中曾传出凤凰的鸣叫声，当地人不知是凤凰，称之为“碧鸡”，这座山就叫碧鸡山了。明代状元杨慎被发配到云南，曾久住碧鸡关下。他把西汉祭请“金马碧鸡”的谏大夫王褒所写《碧鸡颂》刻在碧鸡山上，显然认为碧鸡山就来自汉代的“碧鸡之神”。清代诗人师范在《雨宿碧鸡关》中也提到了此事。他这样写道：烟树层层望欲迷，海光清映白玻璃。土人标榜寻常事，便遣王褒祀碧鸡。 明初日本诗僧机先的《滇阳六景》诗中有“碧鸡秋色”一首，写的就是碧鸡山。那时的昆明人三月三要“谒真武于西山罗汉寺”（明天启《滇志》），至今昆明民间仍有“三月三，耍西山”的习俗。 滇池 ✦ 昆明的“靠山”
（早年的滇池） “三山一水”中的“一水”是滇池。在古代书籍里，滇池叫作滇南泽，又叫昆池、昆明池，此外还有个“别号”叫“仰天池”（杨慎《滇海涸》）。滇池周边有昆明的草海（又称西湖、积波池、青草湖等），有昆阳的东湖，有晋宁的水海，有呈贡的交七浦，合称“五湖”——加上城内翠湖两堤分“四海”，就是“五湖四海”了。 唐代《云南志》（《蛮书》）说碧鸡山“在昆池西岸，与拓东城隔水相对”。宋代的昆明城仍然濒临滇池，三面环水（《元史·兀良合台传》）。元人王升有“千艘蚁聚于云津，万舶蜂屯于城垠”（《滇池赋》）的诗句，可见当时的得胜桥一带还是滇池岸边的码头。徐霞客游昆明之时，今天的马街到小西门一带还是草海的湖沼，四围山色，掩映在重重的水波之间，青青的蒲草冒出湖面，湖堤上长满高高的柳树，堪称“天然绝胜”（《徐霞客游记》）。 今天的潘家湾、螺蛳湾乃至翠湖，那时还是滇池的湖湾。早年草海老龙河水清澈见底，洁净甘甜，一些渔民随船捎水进城，沿着小西门一带叫卖，城中居民争相购买，拿回家泡茶，如今已成为历史了。 早在两千多年前的战国时期，楚国派庄蹻入滇，在滇池湖畔与土著部落联盟，自称滇王。从此滇池声名远播，史书有载。西汉史学家司马迁在《史记》中写道，滇池一带“方三百里，旁平地，肥饶数千里”。这里气候温和、土壤肥饶、水网纵横，历来为高原鱼米之乡、首富之区。 滇池烟波浩渺，四围群山环抱，湖光山色，蔚为壮观，被誉为“高原明珠”。“滇海游”自古就是昆明人的一大快事。滇池边出土的青铜器上，有两千多年前的“滇池竞渡”图像。宋代大理国时期，贵族们喜好泛舟滇池，在官渡饮酒赋诗，称为“停舟烟会”。 元明两代，“古渡渔灯”又成为昆明八景之一，清代昆明八景也有“滇池夜月”，为人称道。老昆明人西行，多乘船从草海到碧鸡关。夏秋之时，城中士女多乘船游湖，笙歌缭绕，时人盛赞有杭州西湖之美。 滇池不仅景色秀美、风光宜人，更有利于昆明城市供水、农业灌溉、工业用水、旅游航运、水产养殖、气候调节、维护城市生态系统平衡等，对整个昆明的社会经济发展都有极其重要的作用，被誉为昆明的“母亲湖”。  |
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