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6.寂漠无形 原文：寂漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与？神明往与？芒乎何之？忽乎何适？万物毕罗，莫足以归。古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不谴是非，以与世俗处。其书虽环玮[wěi]，而连犿[fān]无伤也。其辞虽参差，而諔[chù触]诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆；其于宗也，可谓稠适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。 白话：寂漠无形，变化无常，死吗？生吗？天地与之并行？神明与之同往？茫然不知何去？恍然不知何来？万物都包罗，却不知复归何处。古时道术有这方面的人。庄子听到后很喜欢。用虚无渺远的说法，荒诞广大的言语，不着边际的说辞，随时放任不羁却不偏激，没有一己之见。认为天下昏沉暗浊，无法用正常的言语交流。用不着边际的卮言推衍，用古圣先贤来表述让人相信，用寓言比拟广为传说。独自与天地精神往来，却不傲视万物，不责人是非，与世俗混同。他的书虽然宏壮，却委婉恰当无所伤害。他的言辞虽然虚实变化，却奇幻中深为可观。他的精神充实，无法穷极。对上与造物主遨游，对下超越生死，同没有始终的人为友。他说到根本，宏大且透彻，精深且畅达；他说到本宗，可以说把握的上至大道了。虽然如此，他应对变化解释万物本性，他的理无以竭尽，他的来去无可脱离，茫然幽冥，无有穷尽。 体会：这是对庄子的正面写实，道者圣人，得道者逍遥，与天地精神之往来。 庄子书是奇书，千年中启迪无数人，道家、艺术、文学、精神修养等。 庄子书无时空局限，同卮言、重言、寓言表述没有限制，大无外小无内，任何时代都会又同样的效用。
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