【原】（辞赋蕃露序）获麟台赋

获麟台怀古1

 

 

“仁兽，麟也，孰为来哉”2。麟无象兮，万世幽幂。地望野兮，瑞祥休戚。麟行受命，出则彰义。王鲁来兮，麟适郊彼。哀公狩兮，投状西鄙。形吊弥尚，怪而麕异。殄何速兮，天殇与疑。麟骸兹在，悲莫丘期。诞有所遇，成有所及。笔削何戬，春秋就弋。获麟泣谓，争鸣藉以。高古经典，三传陈绎。麟兮麟兮，其惟悴矣！“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”3

获麟台赋资读诠文：

1麒麟台，亦名获麟台、获麟冢，地处山东菏泽市城东七公里今麒麟镇付庄村以南，东西长73米，南北宽52米，占地面积3800平方米。原有唐代石碑数座，现已毁没。陈胡庄村以东为县级文物保护单位。“西狩获麟”发生在周敬王九年（春秋鲁哀公十四年），孔子《春秋》书，也恰在该年脱稿，从此不著， “获麟绝笔”也就成为中国古代文化史上一件重要事件。史载孔子感麟而忧，死于鲁哀公十六年（公元前479年）。后来人们为纪念“西狩获麟”，在埋葬麒麟的地方建筑了麒麟台，又名获麟台，古称获麟古冢。获麟台亦因“西狩获麟”独特文化内涵成为一方名胜，历代不乏文人骚客临胜觅圣，或讴歌，或慨叹，发思古幽情，咏不朽佳句。

2麒麟，是指中国传统瑞兽。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。麒麟地位几与龙同。孔子遇麟有多种版本，其中《东周列国志》载：鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣钥商获一兽，鹿身、牛尾、马蹄，头上有一肉角，怪而杀之，孔子叹曰：'仁兽，麟也，孰为来哉’。使弟子埋之。

3据记载，孔子与麒麟密切相关。传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，哀公十四年春， “西狩获麟”， 以为不祥，弃之郭外，孔子往观之，曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿。子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”哀叹“吾道穷矣”。孔子遇麟而生，又见麟死，以为不祥，于是歌曰：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”