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导读 道家圣人关尹子，对不明于急务，不知道什么事最紧急最重要的人，有怎样的忠告？为什么将生命的能量聚焦非常重要？为什么说明道修德是人生第一大事？为什么向外求，会离智慧越来越远？为什么后半生最好做减法？ 
我们今天一起精读《关尹子》药篇的第二十一章，先读原文。人不明于急务，而从事于多务、他务、奇务者，穷困灾厄及之。殊不知道无不在，不可舍此就彼。而是把有限的一生都花在了那些又多又杂，无关紧要的事儿上，花在了那些旁门小道上面和奇奇怪怪的事情上面。最后让贫穷、困顿、灾祸、危险找上门了，却不知道大道无所不在。不应该舍弃明道修德的人生第一要事，而是去外在寻找和追逐那些又多又杂而没有价值的事情，白白地浪费生命。读完了、读懂了关尹子的话，就让我们想到一个问题，人在临终前一定会有遗憾。如果给一个将死之人，让他重新来过，他一定不会像原来那样活。人在临终前，一定会有一些自己最应该做，而且应该做好的事情，没有来得及去做。比如说，我们大家常讲的子欲养而亲不待，没能够尽早、尽心去孝养自己的双亲。也一定会有一些没有必要做，根本没有价值的事情，自己偏偏在上面投入了很多的时间和资源，最后发现根本是在浪费生命。如果真的可以重来一次，人一定会选择先做对自己最最重要、最紧急的事。可是，如果也只能是如果，这一生没有办法重来的，遗憾只能永远是遗憾的。绝大多数人都是关尹子讲的“不明于急务，而从事于多务他务奇务者”。 一生都没有清晰的目标，没有明确的方向，就像一只没头的苍蝇一样，忙忙碌碌，最后一事无成，甚至一地鸡毛。平庸者之所以平庸，就是没有找到对自己最有价值的事，而且把有限的精力全部投入到对自己最有价值，同时也是自己最最喜欢的事情上去。年轻的时候对世界充满好奇，什么事情都有兴趣，都想去试吧试吧。绝大多数是在被潮流裹挟着往前走，心中没有定见，搞不清楚对自己而言什么是最有价值，也是最有兴趣的事，完全是一种盲目跟风的状态。随着年龄的增长才突然明白，很多精力被浪费在了不重要，可有可无的事情上了。意识到人的一生就像一根蜡烛，会越烧越短的，应该把最有限的人生投入到对自己而言最有价值，也是最感兴趣的事情上去。记得以前读过一本书《一生做好一件事》，人一辈子如果能把基本生存以外的时间，都投入到一件事情上去，那一定能够取得绝大多数人都达不到的成就。那个时候，自己反复地问自己，如果临死前哪件事情没做，你会遗憾？你会闭不上眼睛？我倾听了自己的心声，内在一个声音告诉我：没有留下著作，没有能够启发引导后人的篇章，是最不能原谅自己的。先是抄读，然后写心得，再然后录启示录系列的音视频。目的就是用自己的思考，去触动更多人进行思考，就是要在圣人的门口放上几块砖，让更多的人能够通过我这几块砖迈进圣人的门槛。也能够去聆听圣贤的教诲，也能够开启自己的智慧，甚至有的人也能够明心见性，大彻大悟。有了这个清晰、明确、坚定的目标之后，其他事情就都要为它让路了。到今天为止，接近二百万字的成果，是我以前做梦都不敢想的。当然，这二百万字的写作量还不是最最重要，重要的是在写作的过程中逼着自己深度阅读和思考。养成了这个习惯，让自己对经典的理解更加通透，整个人在不知不觉中变得平和和淡定。现在已经五十岁了，这十年读书写作，让我深刻地领会到了生命能量聚焦的必要性，彻底领悟了做减法的价值。人如果一直向外求，那就一定会离智慧越来越远，只有向内求，才有可能唤醒自我内在本有的智慧，才有可能明心见性，才有可能实现开悟的境界。人如果能将领悟宇宙人生真相，也就是体道、悟道、与道合一，当成人生的第一要务，那些世俗的琐事奇事就不再会感兴趣。就不愿意再去争名夺利，而是全身心和自我内在对话，生命的能量全部聚焦于内在，有一天就会有奇迹发生。内在的智慧的闸门会被打开，而且也会把成就人、帮助人和引导人、度化人变成自动自发，自然而然的行为。这样积功累德，有一天就会实现从量变到质变，恍然大悟，与道合一，领会到老子讲的那个玄之又玄的境界。退一步讲，就算是达不到圣人的境界，至少能够成为离圣人最近，智慧最多的普通人，能够真正体验到生命的平和与自在。
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