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看一个人的眉毛老是不舒展，你要知道，这个是情志病。鼻子上的病，小孩生鼻炎，表示家里的小孩特别难管，父母管得很操心。大人生鼻炎的，一定和家里的某个人的关系很僵，可以自己品一品。一定和家里的某个人的因缘很薄。当关系一改善，鼻炎就会好了。许多病不是药的事儿。 小孩的近视眼（除了正常的遗传，其他都好治。）问小孩：你到底烦谁，你让他说出来。 当孩子的烦恼放下的时候，你会发现他的近视眼就好了，根本就不用治疗。15岁以内的近视眼都可以这么治疗。这些病叫做情志病，不是简单靠药能治好的。 刘希彥老师 几天时间将伤寒论的主要经方学习了，而且开出的方子和经方大师开出的是一样的，这个就叫做比肩圣贤。将病排出来，剩下的问题就是摄像机的像素问题了，就象地图标注一样，地图有标注粗糙和标注精密之分。对付绝症，才是中医的特长。不是简单得对付感冒 我这辈子最不后悔的事情就是安心读书。你们坐在这里读书，听米山长讲封建迷信，文化糟粕，你们的能量也是不可估量的。我当年回忆起来就是喜欢这些糟粕啊。易学和医学都是人人皆可学的。中国的古圣先贤都是做些百姓日用的，是解决问题的东西，从来不做百姓不日用的东西。文化是要解决问题的。自古以来人人可学，人人可做的。你们不精能有这个见地坐这里吗？ 刘希彥老师说：留一手是中国文化的糟粕，这个不是糟粕，所以没有必要留一手。信巫者不治——扁鹊。江湖上，信巫的比信医的多。人生有很多时候的不自由是受疾病的恐惧。死并不可怕，怕得是死不了。（巴金在生命的最后18年是在病床上生命插满了管子而存活的，因为他是百岁文豪） 爸爸是西药留下的肝肾衰竭导致过世。他不信中医的。 希彥的同学，卖医疗器械的，他的妈妈在临终的一个月受遍了千般的折磨，插满了管子。 希彥同学的公公，吃什么吐什么，没有吃东西，希彥老师开了大柴胡汤，第二天老人就吃下东西了，三天后公公过世了。（现实是：公公这几天要走了，没有办法打电话给希彥老师。）维持一个生命有多么简单，在生命的尽头还能维持他。药不能求命，但是汤药能治得了人体。药下对了，就能见效。 一、淤堵 排病有两个问题：一个是能量，一个是途径（排病位置），信息一收集，就能找到主方，运气好的话，可以直接用主方，运气不好的话，可以用主方再加减合并。能量永远是第一位的。这两个问题之外还有一个问题是淤堵的问题。人体总会有淤堵，有些是很明显的，有形淤堵，就是我们平常所说的湿气和淤血。人体是一辆车，在爬坡的过程中，我们所选的主方的能量和位置是不是帮助这辆车的力量和角度的问题。力量和角度都合适了，就能帮助这辆车爬行了。有时力量和角度合适了，锁定一个方子就能将人体的病治了。有时力量和角度合适了，人体中还有些有形的淤堵，就是说车下面还有堵着石头，车辆还是不能行走的。要将车下的淤堵排除了，角度和力量正确才能将车子开动起来。 二、淤堵的类型 （一）食积（宿食） 消化道的郁堵（承气汤症或阳明里热的实证） 腹痛拒按，就是腹症，腹泻也是的，热性的腹泻也是的。里面有郁堵，排病。人体出汗也是排淤堵，为什么桂枝汤能够治疗，桂枝将建中的能量运送到表层，帮助病邪通过出汗的方式排除体外，所以桂枝汤能够将治疗出汗的发热症状。不是每个药发汗，药只管将邪气排走。汗与无汗只是人体的指令。没有一个药可以作为人体的指令，一个桂枝汤或者麻黄汤是不能作为人体的指令，要求人体发汗还是不发汗。同样药是不能帮助人体去发一道指令去止咳或者止汗的。人体的指令是通过无数条神经和大脑配合的结果。药只是帮助人体去做想要做成的事情，一个肺里面有淤堵，人就是要咳的。 有人说我盗汗，我说可以用桂枝汤，桂枝汤不是发汗的吗？人出汗并不是虚，不虚的人也出汗呢。人要汗是因为体表有邪气，是邪气要用汗的方式排泄出去。那为什么汗是排邪的，一直排都排不掉呢？因为如果下水道是堵着东西，用水枪去冲，如果冲的水的力量不够，堵的东西是冲不走的。人体的模式是只要里面堵着东西，人体就一直开着水枪，这是自然模式。那桂枝汤为什么能止汗呢？因为桂枝汤将能量运送到体表，体表能量够了，这点邪排出去了，人体自动收汗。人体有邪气就会汗，水枪的水压模式加强了，就能冲走病邪，帮助病邪通过出汗的方式越出体表。邪气走掉了，就能达到收汗的效果。这就是选用桂枝汤的治疗模式。 胡希恕自己的医案： （他的成就有二：他第一次提出：经络脏腑辩证是管针灸的；汤液学是六经辨证。他作为经方大家，讲这个话就不一样。第二他敢说自己不知道。他说的最多的是请你们方证相对，伤寒论的经方组合我不清楚。他也能捍卫自己搞清楚的东西。他的学生都是方证相对，经方怎么说，我就怎么做。如果没有搞清组方规律这样做是最安全的，总比瞎改好，他不乱来。他帮我理清了黄帝内经和伤寒论的基本立场） 胡希恕自己腹泻，拉出来是清水，还在拉。开始他自己也止泻，治不好，后来觉得是里实证。因为如果大肠里堵着东西，人体会调动能量和津液在排泄这个淤堵，如果淤堵太厉害了，排不出去，人体就会一直排，排泄出来的都是清水（津液），所以就拉清水。所以他果断得给自己下了大承气汤，排泄出来两个硬球，砸得马桶当当响。然后就止泻了。腹泻是人体的排病模式，怎么能止泻呢？一个用大承气汤都排泄不了的病，这个病人时间长了，肯定会变成慢性肠炎，可能演化成肠癌。 一个人在北京不咳嗽，到上海来咳嗽了。那么恭喜你，你到上海来终于可以喘口气了。因为北京那么重的雾霾，肺一直紧张，腾不出能量咳嗽，肺一直是抵抗模式屏蔽模式，到上海空气好了，肺腾出能量排病了，那么就会好的。 我外婆一直有病，一直有她的排病通道，她是最长寿的。“老药罐子死不了”。癌症患者经常会说：“我身体挺好的，我怎么会得癌症”，你没有排病的通道，怎么可能不得癌症，怎么能够长寿？。现在雾霾这么多，多咳嗽，多发烧，反而是对身体是有益的。吸了这么多雾霾，你没有咳嗽，没有得咽喉炎。吃了这么多地沟油，你没有腹泻，怎么办呢？只有一个途径，就是将肠胃道管理好，少吃点，吃素。为什么呢？我们要用能量的思维。人体最消耗能量的地方是肠胃和大脑，大脑是挡不住的，只有控制我们自己的肠胃。肠胃在虚空状态中，所消耗的能量少，人体在其他地方排病的能量就多，就活跃。如果肠胃堵上了，又不生病，那就是排着队进肿瘤医院。还有个法门就是将大脑的能量省出来。当然最方便的是控制肠胃，建议大家能吃素。一次爬山就是一次排毒，那就是能量代谢排出的汗！很多官员说我身体很好了，不感冒了，无汗，每天早晨吃顿海参，中午酒肉，人体的能量已经被牵制得死死的，能量已经没办法再帮助他腹泻或者发汗排泄了。人类从来没有象今天这样获取得这么容易。 我在湖南山区长大，家里到现在为止还没有通铁路，通飞机。村里的老人个个都能活到80到90岁，离高速路还差几十多公里。当地出什么就吃什么，饮食相对简单。当今最祸害人的话就是一天要吃够多少颜色、多少种类，多少蛋白质。断定你吃不了那么多蛋白质，于是就可以买蛋白粉了。《黄帝内经》上古天真论开篇就说——“食不兼味”。小时候一生病，奶奶就会说：“吃杂了”，奶奶恪守吃单一，只要是纸盒包着的东西就不吃。圣人之道永远在民间是有传承的，“食不兼味”，百姓日用而不知。奶奶从不打牌，恪守节俭，清心寡欲。最后“无疾而终”，奶奶让我理解了什么是“瓜熟蒂落”。她经常在门口烤火，看上去象入定的状态，“清心寡欲”，87岁过世（中午的时候还吃了满满得一碗饺子，坐在椅子上，15分钟过世。就是过世前呼吸有点急促）。得以善终，没有受苦。她简单到夏天都不吃菜，用茶叶泡剩饭。她说吃了馊的茶，发酵的能清肠胃。一定不要使用消毒剂、巴氏液、洗手液。如果多用，人体对细菌的排病能力会越来越差。要天然得活着，拒绝人工的东西。不要有技巧。 ——课间休息—— 全国各地都有吃腐食的习惯。例如：长沙的臭豆腐，北京的豆汁，说明细菌是参与人类消化和免疫不可或缺的东西。自从人类有了烹饪和火食，获取细菌的概率就降低了。所以人类有吃腐食的习惯。最早的酒也是酵素，甜酒本来就是发酵的。不要过多的去远离细菌，特别是有孩子的家庭。如果孩子这里有烂烂手，那里有发炎，你庆幸吧！青春期没有发出来的痘痘，到老了就容易得癌症。人体是一个线路，一个环节没有做好，就会殃及下一个环节。 在清朝的时候，挑选王子的时候，得过天花的人是首选，说明他的抵抗力会强很多，这是规律。我妈妈有一年长了一个疮，碗口大搞了一年。她是一个典型的容易得癌病的体质，容易生闷气，吃辣很重，我就知道她10年无事了。后来妈妈又长了一个甲状腺瘤，我帮她治好了，她又可以10年无事了。人要以病为常，如果没有病，人类早就灭绝了，一切病都是人体解决问题的应急手段，是纠错模式。一切病都是无形的，寒气是病，寒气是无形的；吃下去的地沟油，地沟油经过消化也无形了；吸的是雾霾，也转化为无形的。所以一切病，皆为无形，你生气，气滞你看得见吗？一切病都是人排除身体邪气的反应。现在的西医不知道何为病，他们总是将排病的反应取消掉，总以为将警察抓起来就无贼了，将消防员撤了就没有火了。所以医圣不立病名，因为医圣知道病人的人体都在用能量寻找排病的通道。 淤堵亦不是病只是病的后果。湿气和血瘀这些有形之淤堵不就是病吗？大错特错。湿气和血瘀是打完仗后的战争垃圾，是废气，废水，废渣。就象汽车油箱里排出来废水、废气一样。不要以为自己有一张嘴就能随便吃，最后人体还要打扫。水不清洁，鱼绝迹了，人不清洁的话，肠胃中的蛔虫就绝迹了。一条金鱼，多几粒鱼食，第二天就死了，而我们现在什么都敢吃，还活着。换言之如果你能消停一点，怎会生病呢？要明明白白知道我会得什么病。 淤堵之一：宿食 症状:腹证；便秘；腹泻；谵语（慢性的就是话唠；严重的说胡话），肠胃不干净。老人经常唠叨，舍不得什么都吃掉。肠里会干净吗？庙里的和尚，吃得很简单，喝粥吃素，他们不唠叨。白领标配就是动得少，吃火锅，小龙虾，到公司后就是讲八卦，公司成为八卦的战场，这时候的企业文化应该是吃素吃素，多念经。看到一个小孩，问爸爸，这是什么，这是什么，记住你需要让孩子要少吃点，因为孩子开始谵语了。要将医学灵活学会，把学问做上去。学会把症状举一反十。一切症状可以类比。例如： 目眩，眼睛干、涩，痒，胀，晕，模糊，迎风流泪皆为目眩，皆少阳之；胸闷肋痛，肋有问题就是了，不得劲都算少阳病，不一定非得痛，在确定病位的时候都算，只有在确定方子时候要区别一下：按压痛的是小承气，不按就痛是大承气汤；口臭和食欲亢盛是胃热，也是宿食症，还有面垢（脸看起来就是那么脏脏的，皮肤一点不干净，好像没有洗脸一样）、横肉、粗糙（米师的脸上就是有粗糙之象，因为他一直要求光盘），我脸上有褶子，一个人东跑西颠，很多的信息量会进来，这个就是岁月的痕迹。要明明白白地看自己。 小孩子病了辩证最简单了，看有没有体症，看有没有热证： 面色红吗？嘴唇干吗？ 鼻息热吗？——上热 便秘吗？有没有大便很臭，很臭就是有淤堵了，打屁，手摁在他的肚子上，有热透出来，腹腔的肌肉薄，感觉里面的血管的血液象小心脏一样在跑——下热 农村看更清楚，看到手拉手一脸横肉的小孩，脾气暴躁，这些都是大人给吃多了。他还未病，方子已经等着他了。 （二）湿气（水饮证） 1.如何辨别？——渴不欲饮，饮不解渴 2.原理：中焦有水湿。经常发生在女孩子身上，一天喝八杯水。嘴是可以一直喝的，如果灌下去的水，人体一直接受的话，人体是要爆炸的。所以人体一定有个模式，当发现所摄入的水超过所需要的时候，人体会进入屏蔽吸收模式。如果胃里囤积有水，人体屏蔽吸收了，你的咽喉得不到水，咽喉有口渴的症状，喝水又喝不下去，这样就产生渴不欲饮，饮不解渴。你渴了，一杯水就可以解渴，但是你连灌三杯，就又渴了，为什么？就是因为人体觉得三杯多了，开始了屏蔽模式，咽喉粘膜反而得不到水。“每天喝八杯，要不皮肤很干哦”，一个时代没有合道的理论好危险。喝完八杯水皮肤更干了。人体不发指令，不要去喝。 3.其它症状： （1）心下满闷（多发夏季）； （2）小便少：（我们喝水是规律性的，可是小便的排放次数不是每天一样的。今天我就是饮证，原因是昨晚穗姐处的甜甜的南瓜粥，将胃黏滞住了，中焦堵住了，不运化了。如果当时中虚，可以喝南瓜粥，可以补中，如果不是中虚，就是现在的结果，小便少，产生饮证了） （3）浮肿：一切浮肿症皆是。卧蚕纹有没有办法破？将某个煞的宿主给去掉，让它无处可依存。（有祟的那种就是寄存在骨髓中的），未必中医就不能制邪，将虚搞掉了，就是实了。我和米老师在一起，一个治实，一个治虚。一个治病，一个治命。 （4）头眩（伤寒论中写作“起则头眩”）：蹲下站起来就眩，转一圈就眩。主要是不爱动，自闭造成。 不要逼小孩子喝水，也不要逼自己喝水。 4.医案： 有一天有一个妇人，突然产生了神通（包括伴随着其他很多不舒服），只要楼底下来了个人，就知道谁来了，群医束手。找一个学《伤寒论》的医生，开了祛湿的方子，将别的不舒服都去除了，同时神通也就没有了。一切奇奇怪怪的病，是病奇怪而非治病因奇怪。湿气引起的病有可能是癫痫，黄斑，月经不调，肝囊肿，肝脾肿大，治病因就是这么简单。这块木板，如果受潮了，会生苔藓，生蘑菇，生草。西医研究的东西就是将苔藓刮掉，将蘑菇挖掉，将草铲掉。刮掉，挖掉，铲掉的过程中肯定会伤及木板，所以西医的伤害性很大。而且做了还转移，在其他地方又生出来。然后告诉你可以换零件。中医是看病因，因为你看到了这个板子湿了，如果板子干了蘑菇不死才怪。它们没有生长的土壤了。不是癌症厉害，是我们没有找到癌症的病因。任何病都是有它的一个环境。草多厉害，春风吹又生，可是我们把春风干没了。中医和西医的着眼点不一样。 5.《伤寒论》讲治疗水饮只写了治疗中焦的水饮。《金匮要略》里面做了补充如何治疗各个部位的水饮。 （1）主方：五苓散——桂枝，白术，茯苓，猪苓，泽泻 （2）药物分析： 这个方子治疗身体内部湿气的药，它最全。主药为白术和茯苓，桂枝是气化药，能让能量往外运行发散，也能让里面的水湿气化掉，可以气化到肌肉，白术的气化循环比桂枝向外发散得小一点，最擅长的是气化中焦，没有桂枝那么香，也没有桂枝的味道那么冲。比桂枝更温和些。因此白术气化中焦，桂枝气化到肌肉。白术和桂枝一合是层层气化。建立一个往上的循环，将中焦的水饮气化出来。任何一个机器，有气化的现象就有向下的滴水。不仅有往上行的力量，还有往下行的滴水。一个往上，一个往下，两个力量一合才是整体的循环。所以要建立人体对水湿的气化循环还要有下行的利尿剂。 茯苓——泽泻——猪苓都是下行利尿剂。这个顺序是层层下行，一个比一个往下的力量强，一个比一个更略偏寒凉。尽管都不是太寒凉药。越寒越往下走。我们都是在给人体建立能量的循环和通道的。 一个人的水湿在中焦，用五苓散治。如果水湿在体表浮肿，在肌肉里身痛身重用什么来治呢？ 病在表从表解，可以用大青龙和麻黄汤，能解表也能去水湿，因为他们是建立体表的排病通道，能驱寒也能祛湿。 （3）体表的水湿用大青龙汤，因为它有生石膏就有了下行之力。它的力不在于发汗，而是在于下行利水，就比麻黄汤好用，都是能量势能学。 更加丰富的水饮证的内容在《金匮要略》里面。古书都是残本，但是不要紧，因为中国的古籍文字都不是系统性的，是证悟性的，每句话都是直通核心，它不象西方那样。比如老庄每句话都是直通核心的。果然能证道，一句便可。我是从老庄读出了《伤寒论》，虽然残缺不全真伪难辨但凡读懂一句话，就全篇破解。找到文字后面的不译之笔，就能直通核心。读书是不难的，看你会不会读！但凡破解了就无死角。 ——上午上课结束—— 蒋总到药房去抓药，药房的人把方子改了，药房的人认为方子上的剂量太高了，将25克全部改成了10克了。（以后将方子减半或者减三分一，要抓3剂药，分成9剂药，每次煎3剂药，开方子要学会智取，不能强攻） （三）淤血 人的淤堵分为三类：水饮，宿食，瘀血。淤血《伤寒论》和《金匮要略》中提炼出来的 1.症状： （1）症状一：其人喜忘 淤血主要结于下，一切沉积的有形的都结于下。怎么上面会喜忘呢？当下面结有宿食的时候，上面有谵语，因为当结的是富养物质时候伴随的是能量和热。淤血是慢性的反应，人体反调模式不明显，只能作用到脑袋。脑袋中没有能量，忘事的现象就明显了。 淤血证什么时候会产生强烈的反应呢？淤血证如果结合在下焦，不是一个慢性的反应，是个热性的反应，很热，很实，如果是阳性的淤血症，就不是喜忘了，就是其人如狂。 如果是阴性、寒性的淤血，人体反调不明显，就是易忘。如果是慢性的宿食淤堵就是谵语，严重的淤血就是如狂。 （2）症状二：其人如狂。（很多精神病患者就是其人如狂） 如果是热证，实证，上部的能量调动的越多，其人的表现形式就是谵语或者如狂。很多精神病就是淤血证。因为热性的病对能量消耗的大。 为什么人会产生瘀血证呢？《伤寒论》说：“食伤，忧伤，劳伤，房事伤”，后几种淤血经常见。忧伤女性多，劳伤食伤男性多，一切过度都会造成淤血。为什么？ 人体的反应，人体内部有两种能量物质，一种是血液，还有一种是津液。伤口如果受伤的话，一种出来是血液，一种出来的是清晰的淡黄水（津液）。津液是黄色或淡色的 。一个人当需要调动大量能量的时候，先调动的是津液，例如：我们运动调动出汗，我们咀嚼食物调动唾液，我们伤风鼻子调动鼻涕（都是津液），但是如果说这个人的能量不够，人体还要能量去调动的话，就要动用血液，叫做“动血”。例子：什么样的人容易吐血，老年人。因为老年人的津液比较少，当老年人要调动大量能量的时候，津液不够则动血。所以老年人得病经常的反应有吐血或者有拉血，这个是正常的反应。另外还有久病的人会吐血。因为他无法调动津液，一切吐、泄反应都是排病，都不了津液就动血液了。 神经病都是瘀血证，为什么？一个人突然受大的刺激，会强行调动大量能量对付，就会调动血液，调动的同时会造成大量的血液战争垃圾沉淀下来，血液垃圾郁堵在下焦，所以说一个人受了刺激以后会疯。另外一个人极度劳累，会累吐血，因为极度劳累中津液无法调动足够的能量，强行调动了血液来传送能量，同时人体要将这些血液的废除物排出去，就产生了内吐血的现象。津液调动完后就调动血液，这是人体的调动次第。年轻人房事过度了也会吐血，伤寒论有专用名词，红楼梦里的贾瑞就吐血。 2.淤血症的由来 （1）医院不当治疗 老年人高血压到医院里，去吊水，一切人体不需要的水和药，进入人体后就形成了新的淤堵，人体又要将这些不需要的排出去。如果到胃里去还可以排泄出去，吊到血液里就是直取老巢，很可怕的，这是残暴的医学。人体要仓促间调集大量能量将这些没有用的水和药排掉。所以说老年人高血压进医院吊针后，第二步就是拉血，第三步就是加重他的症状，瘫痪中风植物人，就是这样的次第。你把他的能量消耗殆尽了，病情会迅速加重。也是淤血形成的来由。 （2）情绪淤血 烦恼和生气是形成淤血证最容易的途径。妇人淤血症最多了，生气生的。今天的生活太过安逸，很少能五劳七伤，女性也少有暴饮暴食的，为何淤血？想事情比什么都累，人的大脑很消耗能量的，烦恼和生闷气无形当中将调动能量的津液都消耗殆尽了，而且还调动了血液，于是产生了淤血。爱烦恼的人实际上无形当中已经将她身体中的能量调尽了，接下来只能调动了血液，形成淤血。烦恼是一种没有尽头的行为方式，可以从醒来烦到睡觉，睡觉还能烦醒，一定要节制。女性的瘀血证都是由烦恼而来，都是由生闷气而来。 情绪波动也是形成瘀血证的途径。例如：看到劝你的人来了，突然嗨起来了。开始很高兴的，大家在说话，突然间哭起来了，你去劝他，他又说好了，开心了。每天打开朋友圈，有好多的瘀血证的人啊！！！！（说什么：多么美好的一天啊！感恩生活！——这些都是瘀血证的患者）你怎么会想到去感恩一下生活？多么美好的一天呢？说明以前都是不美好！（动不动感恩生活的人，都是瘀血证的患者！） （3）症状三：消谷善饥，人吃不胖。凡是有淤堵的，人体的能量就要朝这个淤堵去化解这个淤堵，一天不去，人体能量就要被它消耗。有淤血证的人等于人体有一个多余的消耗能量的漏，这是为什么会吃不胖的原因。淤血去了，白了、丰润了。 （4）症状四：其人羸瘦，吃了也弱、也瘦。有干枯之感。上去两个人，记住“消谷善饥”和“其人羸瘦”的样子。化妆品是个伪概念。 如果一个人是水饮证，SK-II能治吗？怎么样看瘀血证呢？判断是否淤血要看皮肤的白皙度，白皙丰润是没有淤血症的。 （5）症状五：腹部拘急 腹部按上去不是软软的，有硬和结，这个是有淤血。很多癌症的患者都有这个一个结，说明癌症不是孤立的，是身体整体淤堵的后果。身体的状况感觉淤堵，就是痛。 （6）症状六：肌肤甲错 肌如鱼鳞，皮肤总是容易干燥，能量牵制于里，则外部能量不能达，形成肌肤甲错。和喜忘的原因是一样的。牛皮癣比癌症难治多了。中医有句话：“内不治喘，外不治癣”。有个画家，得了20年的牛皮癣，说当年他得了强直性脊柱炎，打了激素。一个小的黄瓜加了激素在二天内能长成一个大黄瓜，可见激素是一个极强的能量调动剂。一个西红柿加了激素可以变大三倍。加了激素，将病人后半辈的能量都调尽了。（当年非典吊了激素的人，后来都在维权，拧个门把手骨折，肺纤维化，股骨头坏死了），上激素当下是过去了，但是消耗了后半辈子的能量，元气尽空了。这个强制性脊柱炎，上了激素，后来转成了牛皮癣。最悲惨的是强制性脊柱炎当下是好了，后来又犯了，而且外加了牛皮癣，长满了全身。这里能听懂为什么会产生牛皮癣吗？激素在调动大量血液，形成了淤血，淤血形成了牛皮癣。（内部有淤血，外部肌肤甲错） 造成瘀血证的原因最多的是：男人是累，女人是气。我们经常听到这些名词“气滞，血瘀、湿气，水湿，痰饮”，一个个学太难了，今天一站打通，无死角地解释上述名词。 （四）气滞 1.气滞、湿气、水饮、痰饮概念 如果生气，气如果排不出来的，会气滞。气滞的反应有气胀、肋胀、叹气，气喘，因为这些是气态的，所以叫“气滞”。人体中没有纯气态的东西，只有偏气态的东西，或者气态和液态的结合，水蒸气，如人呼出来的气。如果气多水少的时候，就是“气滞”，诸如叹气、打嗝、气窜，女性的唉声叹气。这个淤堵的气滞，如果水湿多，象雾一样的形成的淤堵，我们叫做“湿气”。例如夏天的空气湿度大，内外交感，湿气还是气态的，雾也是气态的，雾形成了露珠才是液态，一个雾的浓度再高，在墙上就形成了露珠，在人体就叫做“水饮”。五苓散治疗的就是水饮证。水饮是液态的，如果厨房里的脏水久而久之凝结成脏东西，混在水饮中形成脏的结痂或者粘稠质的物质，叫做“痰饮”。他们是一个东西，只是程度和密度的不同。痰饮，如果偏向于寒性的，一般来说比较静态。如果偏向于热性的，就会滋生细菌，在肺里的，就是化脓性肺炎。说明同样是一块瘀阻，如果身体有热，就会滋生细菌发炎。所以痰饮和痈脓是寒热之辩。恶疮浓疮是身体热的人、吃太好的人得的。大户人家好生恶疮。痈阻是恶疾，生于外就是恶疮，生于内就是癌症。从古至今，吃得太好的都得癌症。我不是宗教性的劝你吃素，是逻辑性的推荐你吃素。你得知道你需要多少。如果吃了肉，就将它记下来，要明明白白地吃，死也死得明白。 以上都是津液代谢生成的废物，如果动血了，就是我们讲的淤血。 提问：囊肿息肉算什么？ 囊肿常常是湿气得来的。息肉像人体长痣一样正常，就像树长结子一样，不要去动刀子。不要拿息肉做文章，没有任何必要。息肉变成癌症的概率（是比坐飞机失事的概率小多了），就象低烧可能变成白血病一样，多少人为此做了穿刺。拿比飞机失事概率还低的事儿让你做伤害性的医疗。想切就说会癌变。 提醒大家哪里不舒服，不要上百度去查找怎么治。他心脏不舒服。百度说：心悸是心脏病的前兆。百度说：大便带血，应该可能是直肠癌。吃辣椒也会带血呀。另外每个医生的说话语境是不一样的。世界上病的最重的人，都以为自己是疗愈师。不要相信百度逻辑。 2.适用的药物： （1）治疗气滞 如果药有香气它就一定能化气，所以有气滞可以用： 枳实（生小橘子晒干的，一个车厢剥桔子都能闻到），厚朴（下气的），杏仁，香附，木香，陈皮（破气需要有劲，没劲儿。沉香也是，但是沉香太贵了） 枳实10g（有气的作用，香味浓郁。）、厚朴20g（下气的作用）、杏仁10g、香附20g、木香10g、陈皮10g。注：香气可以化气滞，要用具有穿透力的药。 注意：桂枝的香气有穿透感和力量感（温热感），橘子的香气只是传的远，没有力量感。桂枝更多用做能量剂。 夏季的小朋友竹山书院夏令营，我带了下列的几种药去。杏仁，陈皮（小孩子在一起很开心，会吃多，杏仁和陈皮可以化滞），藿香，白蔻是去湿气用的（夏天小孩子的暑湿证很多，带上暑湿感冒的药），再堵得严重还有大黄下药。最先用完的是大黄，是治疗费天豪。 治疗湿气的药：藿香、白寇、佩兰、白芷。常用的治疗湿气的是藿香正气丸。白蔻和佩兰也是香料治疗湿气的，湿浊之气。他们都有芳香之气，芳香味道的可以化湿浊（注：并不是每样香的都可以如药，比如桂花的香气太软了，没有力量，只能做糕点合适桂花糕） （2）治疗水饮的药：需要“利尿”和“气化”两种。 白术和五苓散，气化和代谢 （3）治疗痰饮的药：桔梗，半夏，白芥子（祛痰的药有很多，这几味是最好用的。） （4）治疗痈脓的药：药王孙思邈的“千金韦茎汤” 组成：芦根、冬瓜子、生薏米、桃仁。 韦茎就是芦根。薏米最擅长的是祛痈脓，不是去湿。鱼腥草可以治疗痈脓。 张学垠接的第一个绝症就是肺癌，（肺癌、胃癌，淋巴癌是最严重的癌症），肺癌很容易转化为淋巴癌。 一个肺癌转淋巴癌的病例： 治疗肺癌用药：芦根15g、冬瓜子25g、生薏米30g、桃仁15g、另外加了葶苈子10g（去痰去湿的药清肺的）、大黄10g（用药核心）。 注：所有的癌症病人都不一定能够治好，不能让病人抓住把柄，所以当时用药就是常规剂量。一个星期，病人复诊脉象大大缓和。六个月以后，癌症的现象都没有了。为什么常规剂量会好？这个药没有大黄好不了。大黄是这个病的出路，其它药都是给大黄打下手的。这个病的人体的自然之势出口在肠道。（这个病人的排病口清晰地指向里） 一定要给病一条出路！这才是治病原则。 治疗黄斑病的方子（也可以治疗雾霾的）：小柴胡加五苓散。 千金苇茎汤中，真正清肺最厉害的就是芦根、冬瓜子。生薏米是去痈脓的，可以治雾霾。雾霾的颗粒物对肺造成伤害，必定在肺周围产生痈脓。民间最好的化脓的蔬菜是鱼腥草（15g）。 中医四大经典中《神农本草经》讲药物，对药物的解读简洁精准，它有对药物无形层面的解读，也有对药物有形层面的解读。会说这个药物杀精怪，制邪祟，再说治疗淤堵开表。还有大量金石类药物，朱砂，雄黄那时候的医生是教你有无形层面的。从这个角度看，到张仲景时代已经有点衰退了，因为张仲景主要是关注有形层面的。（张仲景作为一个官员，观点比较正，比较官方，可能认为讲太多无形层面的，老百姓接受不了）。 《伤寒论》的最大特点就是正知正见和无为的思想（顺势而为），用能量的思维来考虑药物和人体这是它的正见的地方！我并不认为张仲景是那个时代最高明的医生，他是将上古的经方理论总结成了一本实用的、好操作的手册，总结成官方版。好学好用好操作，覆杯而愈，效如桴鼓。然而这样一本操作手册，在后世便被认为是一本天书，可见后世文化的衰落。说明道在衰落！ 米老师讲的先秦的思想理论是很有用的！但是每个人来学习，都是希望学习有用之学，不想学无用之学。我开始就是学的无用之学，这是别人不可及之处。我学习古典文学出身，对这套无用之学不陌生。先秦诸子、古典文学和无为的思想，到你的血液里，你的眼光就不一样了，你就不是俗人的眼目了，我是以无用至有用。要相信中国古代的经典（他们是有用的）。不要小看《四书五经》！拜佛难道就是在交保护费。佛和你的生命中的链接的通道在什么地方？你知道吗？经典是用来解决问题的。以无用至有用，才能真正理解《伤寒论》。经典能够改变你们的大脑结构。人家看是天书，而你一看便懂。这是为什么米老师讲这么多先秦的思想，先秦的道，就是在教你们学无用之学，用你的道心去学、去用。 《伤寒论》已经出来二千多年了，《伤寒论》什么时候流行过，一直都是小众的。在昌隆盛世尚不能流行，何况在现在的末法时代。因为大道甚夷，而民好径，多数人还是愿意学哪个方子治哪个病。用某方治某病的思想是永远治不好病的。这是走小路，“明清的医生已经将小路走得这么好，今天的学院派都是从明清接过来的”，明清的思路现在进入到我们的中医药大学，全部是经验方。我教你们的是“万应之法”，你们还是问单独的病怎么治。要相信经典是有用的。张口经典闭口经典，相信经典能解决问题的人太少了。心里想的是：孔子不就是心灵鸡汤吗？会“无为”两个字可以救你们的命。有学生用无为的思想去炒股票，这就是经典的力量，既能治无用，也能治有用。 《伤寒论》一直在说“此为表，此为里，此为津液虚”，不就是话痨嘛。将最核心的法门不惜一次又一次重复，“此为表，此为里”，就是排病的途径和层面，何为“此为津液虚”，不就是指阴阳之盛衰吗？，不就是这两个层面的事情吗？慧根到了，一听就懂。慧根不到，以为在开玩笑。你能治病吗？其实人体自己就能治病，我们不要贪天之功。 （5）治疗淤血的药： 用药常用剂量：当归15g、川芎15g、桃仁15g、丹皮15g、三七（3g打粉）、水蛭10g、牤虫10g 这几味药各有所主： 当归川芎：是能量剂，能量很足，适合虚寒类的病人用，不适合热症的病人。津液虚的、虚寒的人用最好。 桃仁、丹皮：是运行剂，寒热不禁。热的淤血症是“桃仁+丹皮+大黄”，大黄是什么都可以攻，凡攻都可以用。 三七：寒热不禁，血液粘稠的人可以吃，清理血液，去淤血。 水蛭牤虫：是稀释剂，寒热不禁。当归川芎、桃仁丹皮、三七都是运行力，运行血液，水流则清。有些淤血结得特别干和深，伤寒论说的“内有干血”，如厨房里的陈年久积。因此先用水蛭牤虫这种稀释剂，水蛭是蚂蟥，牤虫是咬牛的牛蚊子。水蛭在腿上咬一个小时，腿上的血是无法凝结的，因为它有抗凝血剂。因此它们可以解决陈年的干血。这两味药现在用的少，因为药店的水蛭都做了手脚。真正的水蛭是不能养殖的，因为他们特别爱干净。于是药店就使用了近亲金边水蛭。就现在被做了手脚的药依然能治病，感谢经方的理法！太强大了！！！现在的人参最难用了，人参这味药，就是因为长得时间长，才叫人参，现在的人参长了半年就出来了，加了“壮根灵”植物生长调节剂。所以张仲景时代可以覆杯而愈，现在难度比较大，因为不是道地药材。 过去一个大夫门庭若市，就是善治妇科淤血症，经常在药中加几颗大黄。《伤寒论》主方用药都是给病找出路，重视能量和出路。大黄芒硝是里的出路、麻黄桂枝是表的出路，生姜草枣建中建能量，附子干姜也是建能量。大黄不一定是用来通便的，大黄可以用在有便秘的时候，有里实症的时候，可以上大黄10g，芒硝5-10g都没问题。如果没有便秘的时候，淤血结于下焦，可用酒大黄3g-8g克之内（酒洗过的大黄，就叫酒军），立刻效果就不同。大黄既攻食瘀也攻血瘀。哪怕是阴证，有如下医案：肝癌的晚期，疼了几个月，走路都走不动，全身黄疸，极阴之症，主方用干姜附子建立能量，然后每次用点大黄。 伤寒论出路要非常精准，比如说，什么时候可汗就是麻黄加桂枝，什么时候不可汗就是桂枝汤，把能量引导体表，但不可汗，所以不用麻黄。津液虚和阴证是禁汗和吐下，而不等于禁大黄和桂枝，这个很关键。加点大黄，增加能量的下行之势，没有造成腹泻，这不叫下。所以每每在治疗淤血症时，加一点大黄，效果好极了。那个肺癌的病例是我找到了人体排病的出口。今天到处都是专治癌症的诊所，给你一大包药，这些药的特性就是（苦、寒、攻、伐），没有病位概念，没有能量概念，没有建中概念。如果病人得的是实热证，攻则攻了，伐则伐了，有好的希望。如果病是癌症晚期，那会攻一个死一个，吃几剂药就会腹水了。因为西医已经将癌症做为是必死的病，能治好一例，就是神医了！现在用化疗治癌症的，治死的有好多，其出发点就象米师说的例子“我只管治疗驼背”，不管是不是治死你。化疗就是毒药，放疗就是核辐射，多么简单的东西。毒药和核辐射照顾你，肝肾衰竭是你的事情，我只管切除癌细胞，有时科学的外衣外面其实就是野蛮！ 三、答疑： 1.病如何判定淤血是在下焦？ 所有的腹证都为下焦，腹痛，谵语，其人如狂，肌肤甲错，情绪波动 结于下焦的多为淤血和宿食（大便渣滓） 结于中焦的多为水饮 结于上焦的多为痰和气 都是质量原则，一层比一层质量轻，一杯水搅浑了，重的沉在下面，一般重的在中间，轻的浮在上面。 2.精神病的医案，看上去非常和蔼，脾气很好，山东人，（西医不行找中医，中医不行找武林盟主，再不行找网红，我就是出奇制胜）把门一关，红木椅子打的木茬子都出来了。有糖尿病，血液粘稠，肝脾肿大、肝纤维化。 方子：柴胡，桂枝，干姜，龙骨，牡蛎（收敛神质），加几位去淤血的药 病在半表半里的病，龙骨牡蛎是收敛神质的，但是辅料，去淤血的药是主药，五剂后说这几天不砸了，首先神经病好了。他一天有三顿晚饭，爱进补。都是淤堵，断断续续花了半年多，才将这个病治好了。如果他配合的话，1-2个月就能治好。拿出一份完全正常的体检报告。 3. 当归是用来活血、去除淤血的，当归不是补血的。淤血除了，心血就升了。去淤升心。只有吃饭睡觉可以补血，没有一样药物是补血的，人体自身在补血。当归活血，让血流动起来，清洁起来，流水不腐，是个促进剂。 4.小孩怎么会有淤血呢？ 小孩儿淤血比大人还多。长身体的孩子，白天坐了7个小时，晚上做了几个小时的功课，猫和狗都要挠爪子，你把他摁着，他怎么可能不淤血呢？药不分男女，亦不分老少，小孩子也用当归和川穹 5.不常见不确定的证，打个问号，找确定的证，直到找到确定的排病渠道和能量，完成这一次检索。 6.眼睛干是属于目眩，目眩是与眼睛有关的病症皆是少阳症。 7.近视的办法？去烦！ 8.头部严格意义上是表，但头也连着里，有时里症也反映在头上，头部是全身的交界点，全身枢纽。头部的症状不能锁定是表还是里。所以不把头上的症状做为辩证的依据，眼睛也是表和里的交汇点。 9.牙龈出血，不能辩证，火热攻，可能牙龈出血的。有淤血证的也有可能牙龈出血。打问号的证不是不能辩证，是它的辨识度太低，所以我们要再一次找辨识度高的来完成这次检索。 10.肝胆肾结石是更不确定的病，要辩证，肝胆要排结石，要研究肝胆如何排这个结石，要找到排病的通道，人体自有排结实的途径。 11.慢性病，中医和西医都是不一样的。病人不爱吃药，或者不相信我的治疗。譬如西医治疗肿瘤，治好一半，肿瘤还会再长。我治疗甲状腺肿瘤，都是消掉一半或者大一半的时候，病人就将药停了，停的原因是他还想到西医那里去做个正规的治疗答案。往往会发现当中医的药停了后，肿瘤还在不断消除，病还在继续好。为什么？是因为我已经将人体的排病的势修通了，这个就是势能医学。但是后世中医就是拿点清火药压压，不吃了就又回来了。 12. 咽炎也是一种排病。小病，带病延年很安全。以前的澡堂子，有个特殊的服务就是种脚气，给人体种排病口，何等智慧才能出现这种服务。小病不要大惊小怪，你要想到，我吃了这么多辣椒，吃了这么多地沟油，吸了这么多雾霾，连咽炎都没有，身体里面的病从哪里排？如果有小恙，切忌用抗生素压下去。用顺势而为的中医去治。有些小病的人活得安全。 米鸿宾老师的结束语 五天的课，深深的话浅浅地说，他内心充满期待，看你们一点点美好起来。 后世的中医和古中医的区别，老子《道德经》“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”将人的根器分为上中下三等。我们可以做些对照。你的良知和福报战胜了你的业障，才能到这里好好读书。 我们喜欢的学生是一张白纸。左宗棠“真才实学，自力更生”，靠自己的力量更新自己的生命。人一生要知道四种理：天理、地理、人理和医理。医理是和自己最密切相关的。“师者，兵也”，老师是带你们打仗的。《良师》送给希彦老师。 人的一生是一个整体，这几天都在讲能量的问题。我在北大食堂排队打饭时，突然想到来来往往的人，他们是我的细胞吗？很多人就像细胞一样，还没来得及相识，就刷的过去了。在希彦老师人生芳华的时代，我们遇到了他。古中医分为天医、地医、人医。学习让阳气透出来了。“虽无百花盛开，心中却有向阳一片。”——这是生命最丰盛最饱满的时候！让你们的生命饱聚温暖和光辉的同时，能够智慧地行走在这个时代，这样你的生命才更有意义，才能感召更多的人，跟你一起走，光明得走！就像希彥老师说的，死都要死得明白。 今天一开篇说到孙思邈千金韦茎汤，他在《大医精诚》中讲：“须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，周易六壬，并须精熟，如此乃得为大医”，——成为大医的方法。 一定要将自己的生命庄严起来，更加饱满地走下去！要学会希彥老师说的心法，邯郸学步是没有用的。——我特别赞同他教学的一个方法就是，我教你方法，开方子你自己练！一定要破茧而出，出来就活了。 什么样的学生是好学生？读书人只读治病的技法是没有用的，要看经典，《四书五经》很重要的！！！花上一、二年看《四书五经》，你以后会发现：这段时间是你生命中最璀璨的时光，这段时光将是你今后几十年生命坐标的源泉。 我们讲课几个小时不累，轻言重语是本事。课堂上谁的眼神是聚精会神看着我的时候，我的愿力愿心就过去了，我的眼神给那些专注我的人了。学生是水，我是船，水长船高。最重要是基本功。像王阳明说的，把自己的镜子擦亮，什么来了照什么。化性是真方，好多疾病都是情绪来的！你们会化作阳光反哺希彦老师，希彥老师会在睡梦中将方子接引给你，你就受益了！ |
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