黄芩为之使是指在药方中,黄芩是使药:一是引经药,引方中诸药直达病所的药物,二是调和药,即调和诸药的作用,使其合力祛邪, “君臣佐使”是中医方剂配伍组成的基本原则. 《神农本草经》:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使.” 《素问·至真要大论》说:“主药之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使.”元代李杲在《脾胃论》中再次申明:“君药分量最多,臣药次之,使药又次之.不可令臣过于君,君臣有序,相与宣摄,则可以御邪除病矣.” 组方原则 君药 是针对主病或主证起主要治疗作用的药物.其药力居方中之首,用量较作为臣、佐药应用时要大.在一个方剂中,君药是首要的,是不可缺少的药物. 臣药 有两种意义, 一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物. 二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物.它的药力小于君药. 佐药 有三种意义, 一是佐助药,即协助君、臣药加强治疗作用,或直接治疗次要的兼证. 二是佐制药,即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性. 三是反佐药,即根据病情需要,用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物.佐药的药力小于臣药,一般用量较轻. 使药 有两种意义, 一是引经药,即能引方中诸药以达病灶的药物. 二是调和药,即具有调和诸药作用的药物.使药的药力较小,用量亦轻. 这种组方原则是科学的,有良好的实践效果. 只是用“君臣佐使”的名称,以封建皇帝、大臣、将佐差使等概念命名而已. |
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