|
肾主蒸化，古人通过长期的观象明理之维象类比思维，认为肾在胆木之少阳相火下秘温寒水，气化卫气，温脾肾升清阳，生心火，化营气；敛肺胃降浊阴，化肾水，上下相交，条畅水火气机的生理机能，人体内随着通天的周体运转的造化变易规律的作用下，主蒸化。而流动着的精、气、血、津液等的一切精微物质，都要经过肾主蒸化的生理机能才能化生而来的。饮食物从口入胃，在胃气的通降作用下，由胃受纳腐熟，再下传小肠泌别清浊而化生水谷精微、津液，大肠的传导燥化糟粕主津的生理机能。都要在肾气（阳）的蒸化作用下，胃、小肠、大肠才能正常的受纳腐熟、泌別清浊、传导燥化糟粕而化生为水谷精微、津液，并在三焦腑内化生为水谷精微气（谷精）和（水精），并在其它系统脏腑之气的协助下，进而化生为精、气、血、津液等的精微物质及糟粕和浊液而排泄。如《灵枢·营卫生会》说“营出中焦，卫出下焦。故水谷者，常并居于胃中，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，行于经隧，命曰营气。成糟粕于大肠渗而俱下，济泌別汁，循下焦而渗入膀胱焉。”但一身之浊液又在膀胱腑内，受肾气（阳）的蒸化、及膀胱腑的气化，分清别浊，清者，由膀胱经载津气由三焦水道上行充养卫气以汗的形式行阴阳雨施之象，及入血脉化血生髄充养内在脏腑、骨腔与脑髄，浊者，成为尿液排出体外，如《素问·灵兰秘典论》说“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣” 故肾主蒸化的生理机能作用，主导着人体内通天的周体运转的造化变易规律和精、气、血、津液等一切营养物质的产生并进行着新陈代谢后的输布和排泄，是对人体通天的周体运转的造化变易规律、抗病力、自愈（阴阳平衡）力和各种生理机能活动及生命进程的延续起着极其重要的主导作用。 |
|
|
