【原】话说“安多合作米拉日巴佛阁”

话说“安多合作米拉日巴佛阁”

黑错·达布老（གཙོ་བོའི་རྟམ་ལོ།）

“安多合作米拉日巴佛阁”（ཨ་མདོ་གཙོས་མི་ལའི་གསེར་མཁར་དགུ་ཐོག），简称“米拉日巴佛阁”（མི་ལའི་མཐོང་གྲོལ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོ།），俗称“九层佛阁”（གསེར་མཁར་དགུ་ཐོག）。巍然矗立于今合作市北郊合作寺院东侧台地上，它拔地而起的高度和石砌楼阁的藏式佛殿风格，可谓是藏族地区佛殿之最。其内供奉着藏传佛教噶举派（白教）创世人之一米拉日巴尊者为主的各教派祖师及众多法王活佛而闻名遐迩。又据说：米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏族地区的代表寺院。

值得一提的是：“米拉日巴佛阁内各宗派共存、显密共处的理念中体现了米拉日巴佛阁的建造者们主张信仰包容、宗派和谐的宗派观。在藏族地区不同宗派的佛寺并存是有的，但在同一座佛殿内，供奉藏传佛教各宗派的开山祖师以及师承系统，却是绝无仅有的”。

一、合作米拉日巴佛阁的创建

据史料记载，藏历第十一饶迥土马年（1678年），拉让巴格西贝·喜饶巧乎丹（བེེ་ཤེས་རབ་མཆོག་ལྡན །）以上师夏日·噶丹嘉措活佛赐予的一尊上师自己修持所依的开口显对的米拉日巴佛像，将其作为殊胜的缘起修建了奉安这座佛像的佛像塔。又在挖地基时，从地下掘出西藏洛扎玛尔巴的弟子——米拉日巴的唐卡像以及一个右旋法螺等。之后，又将第二世智观巴·洛桑希绕活佛修持所依的一尊天然生成的洛扎玛尔巴像一起奉安于这座佛像塔内，这座佛塔就是合作米拉日巴九层佛阁的前身。

百年之后，被称为米拉日巴化身的合作寺洛桑达吉（བློ་བཟང་དར་རྒྱས།）上师，于藏历十三饶迥火鸡年（乾隆四十二年1777年），在这座佛塔的基础上，仿照米拉日巴在洛扎（今西藏山南洛札县）亲自建造的九层楼阁的造型，创建了安多合作米拉日巴佛阁。

合作米拉日巴佛阁自始建起遭受两次劫难，第一次是在清道光二十六年（1846年），被清军焚烧于黑错四沟反清事件中。在《甘宁青史略》中说：“黑错寺全部被清军攻占，举火焚烧寺院，'火焰彻宵，连烧数日’。”又说：西宁办事大臣达洪阿“查点所烧番庄，共三十余处，寺内本有寺院四百余所，俱成灰烬”。之后，由三世黑错赛赤·洛桑嘉华旦增森盖进行了重建。据西热嘉措《合作地方志》中说：“公元1873年，为米拉日巴佛阁（མི་ལའི་མཐོང་གྲོལ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོ།）奠基”。又载“公元1877年，米拉日巴佛阁（མི་ལའི་མཐོང་གྲོལ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོ།）竣工，进行庆典活动”。第二次是毁于1966年文革初期。公元1988年农历四月，在六世赛仓活佛的主持下依据米拉日巴佛阁（མི་ལའི་མཐོང་གྲོལ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོ།）原有的样貌动工重修，历时四年落成。并于1994年农历9月13日，在嘉木样、贡唐仓和赛仓三位大德的共同主持下举行竣工庆典活动。

二、米拉日巴佛阁内的供奉

六世赛仓大师是一位藏传佛教格鲁派的一代宗师，大师超越了狭隘的宗派偏见和宗派归属意识，主张将各宗派的宗师及其传承系统，并立地奉安在米拉日巴佛阁殿堂内，体现了大师的教派和谐、教内圆融的博大思想，从而使分属各宗派的教徒及信众互不否定，相互理解，相互认同，从而引导信众形成信仰共同体，由信仰群体间的认同和睦进而达到地方社会的和睦安宁。因此，米拉日巴佛阁的供奉以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师，有以金刚为主的四密乘的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1720尊。具体供奉情况如下：

第一层正中供奉的是强巴佛，也就是未来佛------弥勒佛，佛经中预言释迦牟尼佛涅磐之后一亿三千年将由弥勒佛替代佛祖地位为大众弘扬法佛，左边是文殊菩萨，即智慧之神，也被称为妙音，左边这些都是一些对藏传佛教有重大贡献的唐东杰布等成就者，右边的雕塑是藏族历史上影响较大赫赫有名的第33代藏王松赞干布，其的左右是文成公主和尼泊尔尺尊公主，二位公主都是虔诚的佛教徒，依次还有第37代藏王赤松德赞、第37代藏王赤热巴巾 (赤祖德赞)和藏文的创制者吐弥桑布扎等。

第二层供奉的是格鲁派的杰出尊者和历世达赖、班禅活佛。正中央是格鲁派的创始人宗客巴大师，尊者右边是首席弟子嘉曹杰，大师逝世后接任为第2任甘丹赤巴；左边是克朱杰，为第一世班禅，这三尊佛像被称为“师徒三尊”。他们左侧是阿底峡尊者，印度的佛教高僧，接着是格丹派的创始人中敦巴；右侧的这五位是萨迦派的五位始祖，被成为“萨迦五祖”；右边这位就是拉卜楞寺的创建者一世嘉木祥大师阿旺宗哲。

第三层主要供奉的是宁马派创始人莲花生大师和桑耶寺的创建者---希瓦措。

第四层有二十一度母的壁画，比较常见的是白度母和绿度母，其左边这幅壁画是十六罗汉。这一层主要奉安有密宗传教大师。

第五层是此佛阁中最重要的一层，中央供奉的是玛尔巴大师，左边是远近闻名的玛尔巴的四大心传弟子之一----米拉日巴，这个塑像是米拉日巴在山洞修行的情景，右边是米拉日巴的弟子塔布拉杰，创立了塔波格举派。并供奉有千尊米拉日巴塑像。另有两幅整间唐卡画，讲的就是米拉日巴修行的故事。

第六层奉安的是密乘金刚佛像的智慧大自在天（是元朝所崇拜的偶像之一）。

第七层是金刚持菩萨。

第八层奉安的主圣为五种如来，即具有不同法身的佛，“如来”即佛的别号。

第九层在屋顶向上隆起的地方，绘制有一幅坛城，又称“二鹿听经”，象征释迦牟尼佛在绿野苑初次讲经传法的故事。

这座佛阁从第三层到第八层所奉安的佛像都是用檀香木，神柏雕刻而成。各楼层左右两侧小供龛内共奉安有一肘高的米拉日巴佛像一千零二十五尊，一肘高的释迦牟尼像二十尊。佛阁内还珍藏有《丹珠尔》大藏经和《甘丹尔》大藏经共500余函。佛阁大院的四周外围建有铜制的嘛呢经轮一百三十个，围墙顶部建有小佛塔一千五百个，建筑面积4028平方米。共九层，高40余米。