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————沃伦·巴菲特·唐 百度上查询政治的含义，是这样解释的：“政治是以经济为基础的上层建筑……。” 还有这样一段话：“……，政治对于经济又有相对的独立性，它极大地影响经济的发展……。” 可以看到，经济和政治是相互影响的两个方面，这告诉我们这样一个事实：强大的经济实力是政治强大的基础，稳定的政治生态是经济长足发展的前提。 如巴菲特老爷子和老唐所说，“尽你所能，阅读一切。”至于为什么要阅读一切，这是因为通过大量阅读，可以锻炼做好投资所需的一切品质，可以积累做好投资所需的深厚的知识储备。 前期，唐书房里就公司制度这个关键词进行了大量的讨论，参与讨论的人很多，看到了很多独到的见解，扪心自问，这些见解自己就无法提出，这与阅读量和思考的深度有很大关系。 阅读《中国历代政治得失》，目的也是为了能增长知识，希望能从中国政治体制的发展中找到中国传统文化的强大生命力，这生命力一直相信是存在的，但它是什么，这就是阅读的目的。 知道了过去，想明白了它为什么存在，就会对未来更加充满信心。 下面从四个方面就读《中国历代政治得失》的感想进行记录。分别是五朝政治简要情况，中国古代政治特点，中国当代政治特点，坚定信心做多中国，最后多的一个部分是摘录的书中一些重要的观点。今天先讲前两个部分。 一、五朝政治简要情况 汉朝，公元前206年–公元220年，共426年。 汉代政治：“一切实际事权，照法理，该在相府，不在皇室，宰相才是政府的真领袖。”除皇帝外，三公九卿是中央之最高长官，三公分管全国政府，军事和监察。九卿则分管皇室内的公务，而九卿又归宰相所管，因此宰相既是全国政府长官又是皇室的管家。地方政府则分为郡县两级，太守做地方的一把手，地方的一切政务则由太守管理，每年向中央上计簿，如此便实现了中央对地方的管理。 汉代考试：在汉武帝以后，已有大学，学生毕业考试分为甲乙两科，甲科为郎，入皇宫待后用，乙科为吏，回地方由地方官使用。选举则分为定期的贤良，不定期的孝廉以及发展到后期的按人口数察举孝廉。由此可以看出，早在汉代时，中国的政府已经是读书人的政府，而非贵族政府，非军人政府，非商人政府。 汉代经济：农民田租方面，土地私有，税收轻徭薄赋，但由于土地可自由买卖，再因其他方面原因，导致土地向大地主集中，反而导致地权无法平均，引起后来诸多弊端。工商业方面，则通过征收盐铁税，酿酒税等，以避免资本扩张，达到节制资本的目的。 汉代兵役：整体是全民皆兵，具体为每个壮丁都要到中央当一年“卫兵”，到边防当三天“戍卒”，在当地当每年操演一次的“兵役”。同时还需要服一个月力役。除了“卫兵”之外，其他服役全由自己开销。这样的情况，导致了一部分人生活极艰难，逐步的出现了卖身为奴，却反倒比自由身生活更好的情况，这就是汉代的奴隶制。 唐朝，公元618年—公元907年，共289年。 唐代政治：唐代政府与汉代之不同，到了唐代最高政府是三个衙门（也称三省，分别是中书，门下，尚书），行使了汉代宰相的职责。由于下达命令和给皇帝提建议的原因，门下中书两省合并办公，行成了唐代最高政治机构，政事堂。在政事堂之下，执行政务的就是尚书省的六部了。 地方上则由汉之郡县两级，增加为刺史、州和县三级。而还有中央派出执行监察和领兵的观察使和节度使，却最终成为地方最高之行政长官。这一变化，最终导致了唐代灭亡。 唐代考试：唐代人才选拔，采用自由报名，参加中央考试。如此，在中国政治上，将政权向更广泛的民众开放了，这是科举制的重要意义所在。 唐代经济：唐代的田赋称为“租”—借种，“庸”—义务劳役，“调”—特产上供，此制的意义在于使有身者同时必有田有家。此制的顺利实行还在于唐前期账籍制度的清明，待后期账籍不清时，租庸调也不复其制度的优势了。唐代还实行两税制，即“户无主客，以见居为簿”，这样就推动了人口的流动，同时“人无丁中，以贫富为差”，这样就以财产多少征税，解放了人民。但此制的劣势在于不再均田，而行自由买卖兼并。就出现了富者越富的问题。 汉唐经济制度上，汉代在上层节制资本，下层没人管，唐代则是在下层不让过贫，上层富民能自由发展。 唐代兵役：唐代兵农合一，寓农于兵，在武装集团里寄托生产。唐代户口分九等，下三等人是无资格当兵的，由上等殷实人家子弟当兵，但因当兵却常做苦工，且荣誉制度渐失，地位不高，最终导致兵制渐坏，朝廷不得不请外族人戍边打仗，进而形成了外藩割据的不利局面。 宋朝，公元960年－公元1279年，共301年。 宋代政治：说起中国政治制度的转承，秦汉是一个大变动，唐之于汉，又是一个大变动。但宋之于唐，却无什么变动和建树了，只是在人事方面进行了一些变动。宋代军事、财政、用人三权分割了，这是相权的低落，反面则是君权的提升。同时先前专门向皇帝提建议的谏官也变成了由皇帝亲自提升，失去了谏官的作用。反而谏官专事反对丞相，结果范仲淹失败，王安石失败，这是宋代政治建设上的极大不利。 地方上分三级，分别为路府县，由于打江山时，地方官均由军人担任，江山打下后，宋太祖杯酒释兵权，然后从中央派官管地方，可以说，宋代便无地方官了。这些下派的中央官员，把权力集中到了中央，把财力集中到了中央，导致了地方的不断衰落，是此。 宋代考试：考试制度，大体沿袭唐代。但能参加考试者，不再只是大家门第，而是更平凡的普通大众。另外采用糊名制进行阅卷，有时反倒得不到真才。同时宋代在办学及考试内容上虽都有改革之意，但效果却都不甚理想。总之以上仍只是人事上的变动，并未达成制度上的改革和创新。 宋代经济：赋税制度，大体仍由唐代两税制延下。但宋代在唐代两税制长期的发展后，形成了差役法，即谁家发达了，就由其承接当地的派差，三五年后，家庭就没落了。这一不合理的制度，王荆公变法时意图将其去掉，意即免除力役，但终不得行，导致宋代社会更深的问题。 宋代兵役：宋代军队分为禁军和厢军，厢军则是专事做苦力的。宋代立国前，中国社会经历了唐末五代的藩镇骄横，兵乱频仍，至宋建国，周边却强敌环伺，宋朝立国实则是没有国防的。鉴于这样的国情，所以宋必须养兵，不能裁，然而又不能出兵打下强敌，巩固国防，因为总是失败。这样的国情，宋不能不养兵，但又不能用兵，更重要的因为唐末五代兵乱，而不重视兵。结果兵越养越多，却无用。这些军事上的弊端好在宋代重视文人而冲抵，在文治方面复兴，由他们把中国的历史文化传承了下来。 明朝，公元1368年—公元1644年，共276年。 明代政治：中国之政治，到明代有一大改变，就是宰相的废止。在政府设立上，明代政府有卿无公，成为了多头政府。而这多头政府的首脑只有一个皇帝，但是在政事上，还有廷推、廷议，如此也不至于皇帝独裁。但总之最后诸事需要皇帝定夺，因事情太多，便设立一秘书处协助处理，此秘书处称为内阁，如此便产生了内阁大学士，这将会是整个明代名不正，言不顺的摄政官职，将对明代产生深远影响。 地方上则从明代产生了如今省区的概念。省是行省的意思，在元代时，由于是外族统治中国，于是由中央政府派到地方的中书省的分省来主管地方政务，发展下来后，到明代就沿用了。明代的地方官则设置承宣布政使和提邢按察使，以及都指挥使，他们分管行政，司法和军事。而这三长官之后又各设若干官职，结果导致了管官的官多，管地方的官少，明便与人民关系太远。同时在这些官之下，具体办事的又是没有地位，没有前途的胥使，因历史原因，他们只能是办事员，无出头之日，于是当一切政务需由他们执行时，这之间便产生了诸多的矛盾和问题。 明代考试：明代的考试考八股文，这是考试制度中最坏一事，最戗丧人才的一件事。考试分为府县考试和省试，省试分为在省会的乡试和在中央的会试，进了会试，再后则考试入翰林院。进得翰林院就可等着做大官了。 明代经济：明代经济亦无创新处。明代到清，为了赋役，都有一种重要的黄册和鱼鳞册，此两册一登记人口，一登记田亩，为赋税服务，但随着时间的流逝，最终也败落了。 明代兵役：明代武功不差于唐代，主要在于明代在兵役上采用卫、所制度，平时卫所给田自养，国家不收税赋，这和唐代府兵制一样。但明代最终走向衰落，一部分原因也在于长久的和平，官兵放松，军备废弛。 清朝，公元1616年—公元1911年，共295年。 先讲制度和法术。清代治国，全以满族人这个集团为主，一切政治均防着汉人，因此清代各项政治私心极重。制度大抵出之于公，法术则出之于私。此乃清代政治的内涵。 清代政治：清代在政治形态上，因其由满洲人侵入中原，建立清朝，且在执政过程中，主要为维护满族人的统治，如此，清代的政治形态，则更显示为部族政权。 中央承袭明制，废除宰相，设立内阁，如此更利于皇帝集权。中央设立的六部，在办公，监察各方面又权力削弱，能与皇帝讲话的人少。如此，全国一切的行政，皆会与皇帝发生关系，独裁形成。 地方上则在明制下加总督和巡抚两职于地方，同时加派满洲八旗兵到各地方戍守，此乃军事统制！除此之外，在地方上还划定区域，减少地方交往。 清代考试：清代的考试，仍行科举制，但参与考试，选拔录用又有很大不同。说到底，清代的考试，却完全是愚民之重要手段，通过考试，开放一小部分政权，交由汉人担任，目的却只是怀柔政策。所以清代考试制度名存实亡。 清代统治：清代对中国的统治，可说是一种帝国的统治模式。帝国须得有主体国，然后有殖民国，主体与殖民的统治是有区别的。在中国只元清有此特征。到了清快灭亡之际，一些人主张变法，一些人主张革命，从清代内涵实质来看，革命似乎必须进行。因只有推翻清代部族政权，才能建立真正的人民政权。 二、中国古代政治特点 在《文明、现代化、价值投资与中国》一书中，李录通过对人类文明发展的研究，提出因中国在秦代商鞅变法后最早发明了政治贤能制，且随着政治的发展，产生了以考试的形式选拔政府官员的制度，因此奠定了中国2000多年的文明得以延续，并且在大部分时间里都是世界上最强大的国家的基础。 2000年和最强大是什么概念呢？ 对比其他国家来看，世界四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度，外加上古罗马，都已淹没在历史的尘埃中，而只有古中国持续发展，一脉相承，来到了今天的现代化中国。 从人口来看，早在秦朝时期，中国人口已经达到2500万到3000万，在随后的2000多年的历史中，中国的人口基数一直保持着一个可以支撑国家强大的庞大基数。 从历史来看，汉唐宋明清五个朝代，在其鼎盛时期，更是高高耸立东方，享受着万国来朝的繁荣昌盛。 李录在他的书中提出这样一个观点。1776年，西方通过思想启蒙开始了近代化的迅猛发展时，中国却在这时落后于世界的脚步，究其原因，就是在过去的2000年里，中国的政治制度太管用了，虽然朝代更迭，但中华文明生生不息，一个朝代倒下，另一个朝代起来，并且可以同样强大。 钱老在书中多次强调，评判中国古代政治制度，应该理性全面的结合当朝当代的实际情况，切不可以一句“封建专制”而将中国古代政治全盘否定。 以五朝政治来看，除去清朝因满族人统治而实行部族政治，导致皇帝专制外，汉唐宋明都可看作是士人政府，也就是李录所讲政治贤能制的具体体现。在这样的政府体系里，可以看到皇权和政权大致是分开的。朝代更迭过程中，本朝在政治体制上或多或少都会传承上一朝代的特点，再结合自身特点进行一些创新，这是政治制度的传承，也可说是文明的传承，但缺点在于政治体制的发展，越往后越繁复，最终导致问题重重。 另外普通民众有机会以考试实现向政府官员的转变，这是古代政治制度的一大优势，确保了士人政府的统治，也就确保了中华传统文化的传承。 经济上则整体重农轻商，抑制资本，这一条也是近代科技革命不能在中国大地率先发生的原因。 在如上政治经济制度影响下，中国的社会逐步形成为扁平化的社会、平铺的社会，而过度平铺，则社会缺少凝聚力，这在清代末期体现更明显。 皇帝独裁，政治繁复，社会平铺，这使得中国自清末饱受列强欺辱。中国近代巨大的灾难自此开始。 未完待续。 |
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