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周易本义揭秘 《周易》虽然出现于我国西周初叶，但它描述的是人类基于“趋利避害”的本性而进行相互斗争的情形，而“趋利避害”绝不只是某个族群社会的独有本性，而是全人类共有的属性，那《周易》就应该是适用于全人类的，而非局限于某个族群社会。 《周易》源于先人们长期的实践经验总结，并非人为创造。因此，它应该不属于“文化”的范畴，而应该是一种客观存在。也许它永远也不会像其它科学理论一样得到严谨的推理验证，但它揭示的规律就在我们身边，它已经被数千年无数的事实检验，并将继续左右着人们的一切行为。 《周易》揭示的规律是相对简单的，是可知可用的，它是先人们系统地认识世界的智慧结晶，它对我们的生产、生活具有一定的指导意义。 然而，就是这么一部客观反映人类社会斗争规律的系统性典籍，因为它赤裸裸地揭示了人类的本性，在一些标志着人类开始进入新生文明时期的思想文化被尊为正统后，《周易》的本来面貌变得越来越模糊，甚至被后人曲解和歪解，以至于造成目前多数人对它的严重误解。 鉴于此，从下一篇开始，我们将对《周易》的原貌和历代易学研究发展历程进行大致的梳理，以便人们能够区分开《周易》与“历代易学”的关系，区分开《周易》与玄虚迷信的关系，从而正确认识《周易》的地位和作用，让它的原貌重见天日，以便于为我们的生产、生活真正地起到指导作用。 白丁 2023年2月  |
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