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经常有人问王阳明这么了不起，为何国内推崇的人很少呢？反倒是在日本有一些传承，甚至王阳明最好的传记也是日本人写的。 很多人认为阳明心学被高估了，其实不然，王阳明也是一代圣贤，而留下的阳明心学也像一根火炬，光照千古，凛然不灭。
当然任何一种学问都不可能完美，不管被高估或者低估，重要的是你能从中收获什么。 阳明心学对个人要求极高，真正领悟到心学至少要能跨越人性到达心性，也就是我们常说的开悟，即使王阳明也要经历龙场悟道，稻盛和夫也是去当和尚后在一次化缘途中开悟。 当然这也要看个人造化，相传六祖慧能目不识丁却直接证道。 有一天五祖弘忍给他讲解《金刚经》，讲到“应无所住而生其心”时，慧能当下顿悟，于是口说一偈：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，能生万法”。
五祖弘忍大惊，知道慧能已经明心见性，于是把达摩大师的衣钵传给了他，这就是六祖慧能。 人性是本能，很多人总想着对抗人性或者战胜人性，其实本质上是错了，人性无善无恶，不需要你去战胜，但是人性有弱点，你只有跨越人性才能真正开悟。 这也是阳明心学的精髓：人心中自住着一个圣人，不必从外面去寻道。
心学入门并不神秘，从体察人性入手，守护自己的善意与良知；进一步磨砺心性，才能成就自己的从容与淡定。 很多人只知道“知行合一”，把它当成一种理念，却不理解如何去做，不去做等于没懂，自然也不会有任何收获。 王阳明的学生也曾无数次问过他，他的回答是：事上磨。实际上也就是要实践，只有你去做了才能懂。
稻盛和夫也说过：最好的修行道场，不是深山老林，不是青灯古佛，而是红尘俗世，要能在工作、生活中修行。 真要想学习阳明心学，必然需要仔细地了解王阳明的一生，一个伟大思想家的成功，是有一个累积的，也是有机缘巧合的，龙场悟道也是必然。 读过几本王阳明传记，写的最好的是日本人冈田武彦写的《王阳明大传》，厚厚的三本，不但细致展现了王阳明一生的历程，而且把他的思想脉络讲述的很清晰，甚至结合了很多书信、传习录等的引用，值得再三研读。
《王阳明大传》不是讲故事，而是让你随着阳明先生的经历，去感悟一下阳明先生的心路历程，把阳明先生当成是另一个“你”，处于当时的环境中，去经历，去理解，去感悟。 阳明心学也许不能让你赚更多钱，也许不能让你马上成功，但是却能让你豁然开朗，真正找到自我，这就足够了。 冈田武彦的《王阳明大传》为我们开启了一个了解阳明心学的大门，喜欢的可以入手好好研读下。
其实每个人都有和圣人一样的内心良知，但很容易被各种纷扰利益所蒙蔽，而阳明心学正是擦亮你强大内心的镜子。 |
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