《再游玄都观》刘禹锡（白云出岫朗诵）00:0000:21《玄都观桃花》及《再游玄都观》唐·刘禹锡00:0010:35《人文地理》正气贯古今第四集 傲骨铮铮—刘禹锡00:0024:59余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，贬朗州司马，居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事，旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都，荡然无复一树，惟兔葵燕麦动摇于春风耳，因再题二十八字，以俟后游，时大和二年三月。
贞元二十一年(805)我任屯田员外郎时，玄都观里还没有花木。这一年我贬官出任连州刺史，接着又贬为郎州司马。十年之后，我被召还京师。人们都说玄都观中的道士亲手栽种了仙桃，桃花盛开时光艳如朝霞闪耀，于是我写了前一首诗来记述此事。诗一出，我就又被贬为州刺史，至今已有十四年，回京后当了主客郎中。重游玄都观，只见庭园空旷，当年的满园桃树早已无踪无影，只有兔葵草和燕麦草在春风中摇动。于是我又写了以下二十八字，以等待后来的游人指教。大和二年(828)三月。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！1.玄都观(音guan)：长安城内的道教庙宇，故址在今西安市城南。2.贞元：唐德宗年号。屯田员外郎：唐尚书省工部所属屯田司的副长官。出牧：出任州官。连州：州治在今广东连县。此句谓永贞革新失败后诗人遭受迫害，被贬官外放。4.寻：不久。郎州：州治在今湖南常德市。司马：州官的助手，掌管军事。5.前篇：指诗人前次游玄都观时所作(元和十年，自郎州承召至京，戏赠看花诸君子》诗。诗的末二句说：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”被当朝权贵视为“语涉讥刺”，加罪于诗人，将他再次贬逐远郡播州(州治在今贵州遵义)。7.主客郎中：官名，主要掌管少数民族与外宾的接待事宜。8.兔葵：草名。燕麦：草名，状似麦，一名“雀麦”。11.菜花：指小而白的兔葵花，兔葵可食，古人取作蔬菜，故言“菜花”。诗作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，当他再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
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