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黄帝三百年一说出现在春秋时期，《大戴礼记·五帝》记载：“宰我问于孔子曰：'昔者予闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪，亦非人邪，何以至于三百年乎？’”孔子在全面评价了黄帝之后说：“（黄帝）生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用之教百年，故曰三百年。”从这则记载里我们可以得知以下几点：第一，黄帝三百年是春秋人的共识，宰我关于黄帝三百年的认识来自于荣伊，而不是孔子；第二，宰我求知欲很强，不理解黄帝三百年的说法，就求教于孔子；第三，孔子的解释是，黄帝活了一百年，民众直接受惠于黄帝；黄帝死后，民众供奉其百年；即使不供奉了，也沿袭着黄帝制度百年，这就是黄帝三百年。仅从孔子的回答看，孔子无愧于儒家创始人，他的智慧是超群的，他拥有的知识是学习而得来的，也是理解、思考得来的。孔子科学地解释了黄帝三百年，同时，也留下了一个千古谜题。在宰我那里，黄帝三百年是年岁，而在孔子那里则是制度或朝代。 关于黄帝三百年，还有一个记载，在《史记·封禅书》里：“于是黄帝迎日推策，后率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”此段文字所表达的意思是黄帝治历后三百八十年，仙逝了，于是有学者据此认为黄帝创立了一个朝代，这个朝代延续了380年。看来，在古籍文献里，起码可以确定一点，即黄帝创立了一个朝代，这个朝代延续了300年或380年。按二重证据法看，古籍记载属于第一重证据，要肯定其真实性，还需要新资料证明，即考古学证明。 非常令人震惊的是黄帝三百年竟然在考古学中得到证明。 一百年的中国考古学，基本有个共识，就是黄帝时代存在于仰韶文化之中或仰韶文化庙底沟类型之中。仰韶文化最早发现于1921年河南省三门峡市仰韶村，之后又陆陆续续发现此类文化遗址多达5000多处，其中陕西省2000多处，甘肃、山西、河南省各1000多处，其他河北、内蒙古等地也有一些，时间为公元前5000年至公元前3000年，距今7000年至5000年。随着百年考古学的不断深入，仰韶文化被进一步细化，先后出现了仰韶文化半坡类型、仰韶文化史家类型、仰韶文化马家窑类型、仰韶文化庙底沟类型等。马家窑类型发现于1923年，半坡类型发现于1952年，史家类型发现于1976年，庙底沟类型发现于1950年。按发现次序排列是马家窑类型、庙底沟类型、半坡类型及史家类型，四处遗址发现相隔50余年。在以上四类遗址中，史家类型虽然发现的最晚，却以最独特的文化现象引起专家学者高度重视。 1993年《考古学报》第四期发表陕西考古研究所王小庆文章《论仰韶文化史家类型》，文章通过剖析15处仰韶文化史家类型遗址，认为此类型既不同于半坡类型，也不同于庙底沟类型，故将这个处于半坡遗址与庙底沟遗址之间的遗址命名为仰韶文化史家类型。 史家遗址位于陕西省渭南市以南约15公里湭河西岸的台地上，遗址面积约2万平方米。遗址典型的文化特征是成批的多人二次合葬墓与独特的陶器。作者强调：“史家遗址陶器中最为突出的一个显著特征就是出土大量的葫芦瓶，其形式变化多样，共有七个式别，自成序列。有随葬品的三十九座墓中，出土葫芦瓶者多达三十座。它在这一类文化遗存中已取代了尖底瓶而成为主要的器类之一，这与仰韶文化其它诸类型的特征完全不同。”作者认为史家类型遗址分布的区域是“以关中平原为中心，北达陕北南部，西到陇山西侧，东达豫西晋南，南到江汉流域和丹江流域。” 令人欣喜的是文章将史家类型遗址的年代做出了全面的科学检测，即碳14检测年代加校正年代，结果是仰韶文化史家类型的校正年代距今6140正负165年至5935正负110年。为了区分史家类型与半坡类型、庙底沟类型的不同，该文也给出了半坡、庙底沟类型的年代，半坡类型距今6790年至6240年，庙底沟类型距今5820年至5285年。计算以上三类文化遗址持续的时间分别是半坡类型为550年、史家类型205年、庙底沟类型为535年，虽然三个数字都与黄帝三百年有一定距离，但是，其中却存在着三百年数据，那就是史家类型。按基准数计算，史家类型持续的时间为205年，最接近黄帝三百年。而将史家类型的上限数据6305与基准数据的下限5935相比，则是370年。这就是说史家类型持续的时间有205年的可能，也有370年的可能，通过交叉计算还会有260年、220年的可能。仅从考古学的角度看，史家类型出现的持续时间几乎就是古籍记载黄帝三百年的天作地合。 单从遗址的持续时间看，是不能肯定史家类型就是黄帝三百年的。肯定它，必须要有更充分的证据。2020年5月18日开馆的铜川博物馆展出了一件国家一级文物人面纹彩陶葫芦瓶，这件葫芦瓶就出土于仰韶文化史家类型吕家崖遗址。经破译，这件葫芦瓶上的彩陶纹饰正是古籍记载的“黄帝四面”，从而将史家类型遗址与黄帝时代紧密联系在一起。吕家崖遗址就位于漆沮之滨，是黄帝姬姓的发祥地。《诗经·绵》曰：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”吕家崖遗址出土了最多样式的葫芦瓶，多达六式，而15处史家类型出土的葫芦瓶是七式。吕家崖遗址出土了最精美的葫芦瓶，即人面纹彩陶葫芦瓶。而葫芦瓶则是道家的标识，道家尊崇黄帝为始祖。 黄帝三百年有仰韶文化史家类型证实，“黄帝四面”有博物馆一级文物证实，黄帝姬姓源自漆沮有《诗经》证明，史家类型属于黄帝时代应该昭然若揭了！
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