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未兆,兆,候,征,证,症,成,黄老告诉我认知分这七层次

 成中行 2023-02-26 发布于山西

悄悄问一下,有木有相信预兆的?

兆,就是老子在第二十章说的“我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩”说的“未兆”的兆。

未兆,我们无法觉察;但是有兆了,我们还是可以觉察一些的。问题是相不相信。

兆,紫气东来。紫气兆示着,有圣人来,且从东方来。这是关尹子的解读。关尹子,显然是个相信兆的人。

其实所谓兆,兆头,征兆,征候,并不是神秘主义的东西,也不是虚无主义的东西,也不是虚玄之谈。

如“燕子低飞蛇过道,大雨不久就来到”,这是我一小就知道的谚语。在我的带领下,我和小朋友们成功滴躲过了几次淋雨。甚至为生产队挽回了巨大的损失,一时被称为“神童”。

燕子在天上飞来飞去的,它自然要比人类更早地感知高空的云气水气的情况,所以,比人类早一些知道天要下雨,是很正常的。

所以来到低空,一是为了躲避高空的雷电寒冷雨水,而是要到低空寻求庇护躲雨的地方。青鸟殷勤为探看,只是文学描写,小燕子不是为了通知我们人类,大雨就要来了。

燕子没那个义务。

“蛇过道”,蛇一般住在阴暗潮湿低洼的草夼水边,尤其是一些常见的水蛇草蛇,它们过道的目的是寻找地势更高的地方,预防被大水冲走。

虽然说,“曲则全”,在大自然的气候面前,蛇的面对水患的能力可能会比人类强很多,但是,真的遇到大雨,山洪倾泻,把它冲到滔滔洪流,顺流而下,直接冲进了大海里,再是水蛇恐怕也得死翘翘。

由于蛇的鳞片结构和粘液还有感知系统就是蛇信子非常灵敏,可以提前感知天空的水汽变化。不仅是动物,植物也有预报下雨等各种天气的功能。如,同样是大雨将至——

“盐坛出水烟叶潮,大雨不久就来到”。

“月亮带风圈,一连刮三天”,就是倪萍大姐在天气预报里说的“今儿刮,明儿刮,后儿还刮”(倪萍大姐是荣成的我是文登的)。

能预告地震的小动物,也很多。

人们通过观察,可以总结出某种规律性的东西,就是把两个事物连起起来,这就是征兆。

当这两个事物之间,看似没有联系,不用细想,他们的联系还是很明显的,这种所谓的征兆,人们不得不信,如上列举这些。

当有些事物之间的联系不是你认真想一想就能搞搞差不多明白的时候,这样的征兆,就会被染上神秘的色彩。显然,不是没有联系,只是我们人类没有觉察而已。

认知有限也。

只能挣认知范围内的钱,这就是一句废话。

你不知道押大押小的时候,你自然就挣不到钱;当你知道了是大是小的时候,你自然把把都赢。

你根本就不知道人家索罗斯巴菲特是怎样挣钱的时候,你当然挣不到索罗斯那样的钱,你只能挣卖土豆的的钱。因为你知道卖土豆可以挣钱,三毛五进的一车皮土豆子,你以八毛钱的价格一斤一斤地卖出去。

鬼鬼的巴菲特和更鬼的芒格,两个老家伙肯定也会在股市上提前看到某种征兆。当然是数据分析也会有所提示……

说回来,关伊子看到了东方的紫气就知道老子要来。这种天象(实际上就是天象,因为这种紫气不是我们平时所看到的云彩,朝霞晚霞之类的,经常有人发一张略带紫色的云霞照片说这是紫气,显然是外行),与老子行踪的关系,我还不知道是什么把这两者联系到一起的。

当然可以自圆其说的“说法”很多,但是都是说法。

(这是另一个问题,就是我们还是用原来的那一套说法,我们自己可以接受但是不懂这些的不能接受,说你是胡邹八扯怎么办?

所以,古老的道德经要变成现代人能够接受的观点,观念,理念,理论,思想体系,甚至真理,一直信仰,还需要我们的很大的努力。

所以我不提倡用文言文解读道德经,也不提倡用原话,就是用原来的一整套语言体系来解读道德经,还有黄帝内经。

顺便说一句华医的衰落与华医本身的保守僵化固执有很大的关系。你让一个老华医用现代话解释一下脉象就好像要了他们的命撅了他们的祖坟似的)。

老子辞官西行,也是因为老子看到了某些征兆。通常说的——

老子辞官的主要原因,就是看到东周动荡厉害,越发衰弱,对东周失望了,因此辞官归隐了。而导致老子毅然辞官的导火线,应当是王子朝之乱。

也许根本做不得数。

周天子失位,式微,衰微,这些事,不需要老子,平头百姓也会知道,也是心里明镜的似的,不过是老百姓不在其位不谋其政。

再说的,即使你想管管这事,人家也不允许你来管。

你是干嘛吃的?

所以老子是看到某根柱子无故裂开?某次地震发出的信息?甚至周天子说话的声音突然有了变化?或者什么之类的征兆——

是不是让我越说越神秘了。

我不是神秘主义者,我想说的意思只是说,我们感觉到的某些神秘,仅仅是因为我们还没有认知它而已。

继续说下去就有些那个啥了?道生一,一生二,二生三,三万物。我解的一就是一根数轴,阴阳一体。二,就是两根交叉的数轴,就是四象。就是两爻的卦象。三,就是三根交叉一起的数轴,就是立体坐标系,就是三爻的卦象,就是八卦。

从此,又可以发现新的规律,一根数轴就是一根直线,就是一维时空;两根数轴,就是坐标系。就是平面,就是平面几何,也是解析几何,就是二维时空,就是解析几何就把图形与数字进行了有效的连接……三个数轴就是三维时空……

是不是,四根数轴就是思维时空……五根数轴就是五维时空,六根数轴就是六维时空……

二,就是两根数轴,就是二爻的卦,就是四象。

三,就是三根数轴,就是三爻的卦,就是八卦,就是三维空间,就是……

四爻的卦呢?五爻的卦呢?六爻的卦呢?

有没有七爻的卦?有啊,就是那个变爻。

可以达到这种认知的人,也就是他可以进入四维时空,至少是意识念头能进入思维时空,那他就很简单,就可以知道很多我们不知道的事情,我们想不明白的一些事物之间的联系,在他们眼里或思维里是很清楚的,类似一条直线,连接在一起。

所以,相对论,量子力学,量子纠缠在中国会拥有如此之多的拥趸,就是他们似乎为我们的一些思绪找到了一种解释。其实,这些拥趸99.99%都是对相对论量子力学量子纠缠一点不懂得人。

当我们还在忧虑怀疑所谓“征兆”,是不是可信的时候,老子早就达到了“未兆”的境界,不需要观察什么征兆,就可以知道事物发展的未来,为什么?因为一天完整的曲线早就在他脑子的意识或灵识/神识之中了。

打个比方,就是婴儿之未孩。事物之未兆,犹如婴儿之未孩。

未孩,不是没出生,而是未成人形的胚胎。

我还想问问,老子道德经第五十七章你们读出什么密码没有?我每一次读到这都会被平台拒接三五次。甚至直到有一次我只发了原文都被拒绝。真是奇怪。

本来就是要写个微头条的,写到这系统提醒我字数超了,就改到文章里来了,但是兴趣已经索然,不写了。西哲整个而是世纪都在研究语言以及隐喻暗喻,我就不知道了。这是怎么回事?

总结一句:未兆,兆,候,征,证,症,成,黄老告诉我认知分这七层次。最近一直在读道德经和黄帝内经。黄帝内经讲病的,所以,所谓“成”就是病成;老子是讲道的,所以所谓成,就是道成;我们普通人往往都是问事的,所以所谓成,就是事成。

未兆而知之,谓之先知,所以我历来都以为老子是先知甚至全知的。过去一直以为“未卜先知”就已经很厉害了,老子却已经达到了“未兆先知”的境界。

当然也会有,成而不知者,事情就摆在那,他就是不知道,就是不明白,就是不懂的,此为无知。或者只是视而装不见,那就是坏蛋。

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