易经第49卦 泽火革 下离上兑
革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。革卦，内卦为火，外卦为泽，泽又称兑，代表西方金。 离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 革就是需要变革，提醒占筮者需要变革才会更进一步。 初九：巩用黄牛之革。巩：巩固，捆绑。黄：黄色，黄为中央之土，喻示为中庸之道。 用黄牛的皮革牢牢地捆绑住，以免轻举妄动。 初九这一爻属于阳爻居刚位，得位，有争于上进之象。初九上与九四相敌无应，虽有阳刚之才德，但得不到上位者的支持，变革的条件并不成熟，所以不应该轻举妄动，急功近利。 这一爻给人的启示是：变革要掌握好时机。 六二：己日乃革之，征吉，无咎。“己、庚、辛、壬、癸”的第六位，若按太阳上午、中午、下午的计时看，它当值日过中午偏西下斜之势；故“己日”当按日己过极盛转衰之时讲。 此处有喻国势由盛转衰之迹象，是改革条件成熟的时候。 六二以阳爻居柔位，得中且正。上应九五，又与初九、九三成乘刚承阳之势。既有下面的拥护，又有上面的支持，已具备改革的条件了。断然进行变革，必获吉祥，不会有灾祸。 九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。征：指躁动，过于激进。言：指改革的理论，政策方针。三：指概数，众多阶层人士。就：指征求意见。有孚：指诚信，信服。 本爻辞的意思是：在进行变革时，过于躁动激进会发生凶险，要以正防危；对于变革的言论，要多次研究周密考虑，赢得人们的信赖，才会获得成功。 本爻启示的是在改革时不要激进的道理。 九三属于阳爻居刚位，得阳刚之正，躁进有凶，守则失时。 九四：悔亡，有孚改命，吉。本爻辞的意思是：悔恨已经消失，仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物，如此改革定会吉祥。 九四以阳爻居柔位，故而有悔。但是其进入了上卦，刚柔相济而不偏，又能调节其间矛盾，勇当改革的中流砥柱，所以“悔亡”。 九四位近九五君主，又具刚柔相济之才能，足以肩负改革的重任，故而得吉。 九五：大人虎变，未占有孚。爻辞释义本爻辞的意思是：伟大的人物像猛虎一般进行变革，不必置疑，一定能光大诚信的美德。 九五以阳爻居刚位，为既中且正的得位大人。在革卦中，其变如虎。虎是就其皮革的毛色亮丽美妙而言的。 上六：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。豹：阴伏伺机而动的猛兽，这里喻指应变能力强。征：指过于激进。 上六处革卦的最顶端，阴爻居柔位，得正。又与九五亲比，表示君子能顺从改革大势，拥护改革主张。 占得此爻者，应该使变革进行彻底，从最初的构想到最后的细节，都要落实到位。 |
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