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舜帝一一中华道德教化的鼻祖  舜帝像 舜，传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领。姓姚，名重华，生于诸冯（今山东省诸城县），居于虞（今河南省虞城县），史称虞舜。建都于蒲阪（今山西省永济市），为五帝之一。黄帝九世孙，著名仁君，在位五十年，终年一百岁，葬于九疑山下（今湖南省宁远县境内）。  九疑山北簏（湖南宁远） 舜，相传出生双眼都是双瞳仁，故名重华。《史记》：舜目重瞳。《尸子》：尧瘦舜黑。巜孔丛子居卫》：舜身修八尺有奇，面领无毛。巜太平御览》龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。  舜，从小家境贫寒，是农民的儿子。他父亲瞽叟（gusou）是个头脑糊涂，遇事不讲理的人。舜在幼年时，母亲病故，父亲又娶了个继母，生下了弟弟象，妹妹阔手。父亲宠爱后妻和她的儿女，不喜欢舜。继母心地狭窄，弟弟象好吃懒做而又粗野凶横，舜经常受虐待。舜成年后，独自在历山（今山西省芮城）下搭茅屋，开荒种地，打鱼，制陶器。  舜在历山耕种 舜帝是我们中华民族人文始祖之一，中华道德文化的鼻族。巜尚书》中有：＂德自舜明。＂《史记》也说：＂舜二十孝闻天下＂＂天下明德自虞帝始＂。相传，舜无论是为人处世，还是治国理政，都是以德为先，他“以孝治家，以德治国，以善聚民，以仁结邦，以礼聚众，以义聚才＂。以此为核心的和谐之道，至今仍具有积极意义。 一以孝治家 舜帝20岁的时候就以＂孝道＂闻名于天下。 舜帝从小生活一个＂父顽、母嚣、弟傲＂的家庭环境里。更恐怖的是父母和弟弟居然还想要杀死他，平时想尽办法对其百般折磨。可是不管遭受了怎样的虐待，舜帝＂大杖则避，小杖则忍＂，都始终宽恕、大度，保持着对父母孝顺，对弟弟疼爱有加。 《史记》中记载，瞽叟（gusou）与壬女＂尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下焚廪。舜乃以两笠自捍而下，去，得不死＂。 说瞽叟和壬女想杀掉舜，就让舜去修谷仓，等舜登上仓顶，他们却抽去梯子，放火焚烧。结果舜挟着两个斗笠，从仓顶飘然而去，毫发无损。 还有一次，他们要舜去淘井，舜刚下到井中，便有土石滚落，舜从井下的地道中不慌不忙地走了出来。 舜即使在家里受尽诸般的折磨，却不计前嫌，仍然孝敬父母，爱护弟妹，多少年一直始终如一，最终以自己的仁义实现家庭的和睦。  二以善聚民以礼聚众 舜帝为人既和善，又推行礼义。只要是他劳作过的地方，都会兴起礼让的风尚。 相传，舜独自在历山耕种的时候 ，那里的农民常为了耕种争夺土地，渔民为了打鱼争夺渔场，闹得不可开交。舜以勤劳、友爱的精神感化他们，以争和让的利害来说服他们。不久，风俗大变，耕农开始让田，渔民争让渔场。由于舜待人和蔼，乐于助人，人们都愿意与他为邻，很快就形成一个村落，大家推选舜当部落的首领。舜的仁慈、贤达的名声很快传了出去。  三、以义聚才 尧帝禅让舜帝位后，舜在用人方面也有诸多改进，选用优秀人才治理天下。 高辛氏有八个品德高尚、才能出众的后代，他们具备忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和八种美德，百姓称赞他们为＂八元“；高阳氏有八位才子，人称＂八恺＂，都是隐栖民间的贤才。舜得知后都推举他们为官，让他们分管天下农林和天下教化，结果在各自的领域里都显示出了非凡才能，事务都治理得当。他还命禹治水，后又拜禹为司空，总理百官。又请后稷管理农业，契管教育民事，益掌山泽，皋陶管理司法，伯亏人负责天下的典礼，夔制谱作乐，龙传达君主命令：谓之＂九官＂。还制定了官吏考核办法。舜到晚年效法尧的作法，咨询四岳，任人唯贤，从大义出发，把帝位＂禅让＂给治水有功，勤于政事的大禹。  舜帝巡狩期间抚琴座像 四，以仁结邦 舜帝的时候，在南方偏远地带居住着一个三苗部落，这个部落势力强大，并且不服从舜帝的管束。为了使三苗宾服，舜帝决定＂以德化之”。 巜韩非子》记载：舜“修教三年，执干戚舞，有苗乃服＂。在与外邦的沟通上，没有一味蛮力动武，而是通过内修国政、外行教化的手段，最终以德化仁义服人，达到了天下归心的目的。  五、整治治安，剪除横暴 舜帝在位时鲧、共公、欢兜和三苗四人使势倚强，横暴不法。舜在巡狩四方了解清楚后，进行了严厉惩处。把号＂穷奇＂的共工流放到幽州，把号＂浑沌＂的欢兜发配到崇山，把号＂饕餮＂的三苗驱逐到三危，把号＂桃杌＂的鲧囚贬到羽山，于是天下大治大安。  六、以德治国 舜帝在国家治理上尤其注重以德化民，勤政爱民 传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，要求人民＂行厚德，远佞人＂。推举八元为官后，让他们到各地布行教化，倡导人们遵从＂父义、母慈、兄友、弟恭、子孝＂五种伦理道德的教化，训导人们践行父子、夫妻、兄弟、朋友之间必须遵循的渠道准则。在他的治理下，政教大行，八方宾服，四海都千次颂他的功绩。  舜在南巡途中病死苍梧（今湖南宁远县），娥皇、女英接到噩耗，恸哭不止。传说她们的血泪滴在竹子上，凝成斑斑点点的美丽花纹。后来两人双双投江而死。后来人们称娥皇为湘君，女英为湘夫人，后人就称此竹为湘妃竹，即斑竹。舜帝驾苍梧之野长眠于九疑山，他的道德品质和人格魅力影响了中华民族一代又一代人，古人称尧舜时期的社会为＂舜日尧天＂，孟子说＂人皆可以为舜尧＂，毛泽东则借喻＂六亿神州尽舜尧＂。  舜帝家庭成员，社会关系 父亲：瞽叟 妻：娥 妻：女英 儿子：商 孙子：虞思 舜帝陵 舜帝陵，位于九疑圣地、德孝之源，历史名城一一湖南省宁远县城南三十公里的九疑山。占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵＂。九疑山，因山有九峰皆相似而称作九疑，峰景奇妙。最早的舜庙建于夏朝，地点在大阳溪，白鹤观前。第二座舜庙建于秦代，旧址在玉琯岩旁，2000年该遗址被发现。现在的舜帝陵就在九疑山北麓，坐南朝北，陵前有庙，建于明洪武四年（1371年）。明、清时期屡加修茸，现存建筑大多为清代所建，庙后有碑亭一座，亭内竖有隶书＂帝舜有虞氏之陵＂的石碑一通。据《史记》载：”舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，九疑山是始祖虞舜的藏精之所。毛泽东曾咏诗＂九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微＂。 帝舜陵石碑 舜帝陵 舜帝二妃皇，在湖南省岳阳市山青水秀的君山公园内。 虞帝二妃之墓 4000多年来，人们对这位杰出的人文始祖崇祀不断，绵延至今。上世纪九十年代，国家重建舜帝陵庙，共斤资近三千万，于99年落成。新建成的舜庙占地600余亩，坐南朝北，庄严肃穆，这是国内唯一的舜帝陵墓，陵庙为仿清式，两重院落，四进建筑，由神道、午门、拜殿、寝殿和陵山组成。重新开放以来，一直是海内外游客、炎黄子孙朝拜登祖的＂圣地＂。2000年9月9日，永州6万多干部群众和来自中央、省直有关部门的领导，以及美国、泰国、和台湾，香港地区的舜裔代表在舜陵隆重集会，公祭舜帝，规模空前。 舜帝陵庙 公祭舜帝活动 公祭舜帝大典 |
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