|
《资治通鉴》（一）： 你好。 握别以来，深感寂寞，甚念。我做不到像曾国藩那样的每日十二则，每日读书十页，当日事当日毕，更加做不到“不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做”。繁事缠身就给自己找借口：累，忙，来不及，明天再说吧……一晃就差不多一、二个月。 司马光等用毕生精力完成资治通鉴，记载上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959年），前后共一千三百六十二年的历史，共计300多万字。虽然比我们2018年CPA考试教材500多万字少了近200万字左右，但毕竟以“鉴前世之兴衰,考当今之得失”为目的，自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止，而我们的CPA教材除了做会计的人看看外（做会计的也就20%左右的人看），无人问津。明清之际的著名学者顾炎武在《日知录》中评述《资治通鉴》：以一生精力成之，遂为后世不可无之书。 既非出自权贵富豪之家，无家财可继承打点，没有几千员工要管理；也非书香门第之子，耳濡目染，早已饱读诗书，气质不凡。作为一介平民，来自以前经常出土匪草寇的地方，眼界狭隘，行为粗鄙，既没有见过大场面，也没有受过正儿八经的社交场合礼仪教育，但曾国藩说：窃以先哲惊世之书，莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。 在用了近一年多时间粗略地看了5册（共计18册），囫囵吞枣，好些生僻字还是平生第一次遇到，拼读都不会，更别说好些古文的意思似懂非懂，连蒙带猜，硬着头皮往下看。 除了按照编年体来叙述历史事件外，还有一些故事，君臣之间，朋友之间的对话还是颇具哲理，足够我久久思考，消化一段时间。此外，主要看到的就是皇朝更替，王位争夺，君臣相杀，臣臣相残，后宫嫔妃们的争宠，一部资治通鉴就是一部斗争史，国与国的相斗，人与人的相争。 有关以上的这些体会，日后再讨教，希望到时不吝赐教。今日秉笔直陈看了几册以后的一些大的体会脉络，慨然如感，略步鄙怀，希原谅之为祷。 “天下之事，分合交替，分久必合，合久必分”。最典型莫过于东周之后的春秋战国时期。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王一起，被称为“春秋五霸”。后来强大的秦国灭“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国，一统天下。又，三国形演绎中三足鼎立之后，三国归晋，全国统一。但看整个世界史，基本上不存在“分久必合，合久必分”的现象的，但中国历史却是存在的。为什么呀，百思不得其解。 历史有无数的选择，关键的转折点最终落在个人。假如秦国没有商鞅，还是否有一统中国的机会。假如当初投奔项羽的韩信得到重用，刘邦是否可以建立汉朝？假如岳飞与秦桧之间死的那个是秦桧，也许宋朝会给人无限想象空间……当然历史没有假如，一切都无法改变，但无法否认处在相应机会之中的英雄创造了历史，虽然我们常说历史是人民创造的，英雄在没有成为英雄之前，也是人民的一份子。 乱世不仅出英雄，也出思想学说，出大师。太平盛世往往墨守成规，思想停滞不前。前者如春秋战国的百家争鸣，后者如秦国焚书坑儒，汉朝的独尊儒术等。从某种程度来说，中国人的文化早在几千年就形成并基本稳定下来了，后人只不过是添砖加瓦，先秦诸如孔子、老子、荀子、墨子等等，各家学说，自成一体，对后世产生了深远的影响，直至现在。再譬如，民国时期，内忧外患，国弱民贫，但大师辈出，王国维、胡适、钱钟书、费孝通等等一大批大师，群星璀璨。试问当下又有谁有如此的造诣，可以称为大师？气功大师以外。 此刻，听着爱江山更爱美人的歌曲，看着资治通鉴，一股豪情由心底冉冉升起，直冲云霄。隐约间看到司马光秉烛疾书，一部历史画卷便在他笔下徐徐展开。 草率书此，祈恕不恭。 2018年6月9日 晚 |
|
|
来自： 昵称vR8Dhu4m > 《待分类》
