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导读：俗话说得好，子女给父母过寿，就是一种尽孝的方式，让老人接受所有亲朋好友的祝福，并且希望能给老人带来好运，健康又长寿。 但是在农村过寿也是有讲究的，也就是说过寿不能乱过的，其中在很多地方就流传着“寿有四不过，子孙福气多”这样的说法。
它的意思是说有四种人是不宜过寿的，这样子孙福气多。如果过寿了，就会给子孙们带来不好的事情。那么到底什么人能够过寿，什么人不能过寿，一起来看看。 ①过寿是尽孝 “尊老”、“老吾老以及人之老”等都是尊重来人的体现。我国特别注重“孝”文化，孝敬父母是子女天经地义的义务。 而给老人“过寿”就是“孝”的一种体现，是子女孝敬父母的一种表达方式。什么是“寿”？哪些人能“过寿”？哪些人“过寿又不合适呢”？ 第一种：家里建在的高龄老人，其子女不过寿 过寿是子女对父母的一种祈福和祝福，纳天地好运气好福气，惠及给过寿的人，希望老人能够健健康康，长命百岁。 如果家里有高龄老人，那么其子女是不能过寿的。比如，说爷爷奶奶八九十岁，而爸爸妈妈六七十岁。那爸爸妈妈是不能过大寿的。
老祖宗的说法是，父母健在，子女过寿，会抢了父母的福气和好运，导致父母折寿，所以这样的作法是不吉利的。 其实用现代的眼光来看，那就是生日是母亲是受难日，如果自己去过寿大摆宴席招待亲朋好友了，那肯定会冷落了父母，而这就是和古人“过寿就是尽孝”的说法相违背了。 如果农村里有人为了收取人情，而这样做是要挨街坊邻居骂的。当然，不同地方不同风俗，我们那边是有这样的风俗，当地人那都是严格按照这样的风俗做的，不知道别的地方是不是也是如此。 二、不满60岁，不能过寿 按照中国甲子纪年来计算, 一个甲子是六十年，所以从六十岁开始才叫大寿，也才能真正的大办寿宴。不满60岁的人，是不能过寿的。 就算他们的生日到了，也不能叫过寿，而叫过生日。比如小孩子逢十岁生日，或者是18岁的成年礼等，这个和过寿都是有很大区别的。 过寿是祈福，经世流年，走过大半生，过寿表示这个时候可以颐养天年。但是50岁还不是颐养天年的时候，用老祖宗的话说，50岁还正当年，还有很多事情可以做，也有很多事等着他们去做，所以这个时候过寿，寓意不好，不要过寿。
三、74岁或者84岁的老人 俗话说“人活七十古来稀”，在以前这确实是非常长寿的了，而且自古以来民间就把73岁和84岁称之为老年的生死坎，也称“损年头”。 据说这个也和两个圣人有关，相传孔子卒于73岁，而孟子享年84岁，这两位是民间的大儒尊公，一位号称文圣，一位号称亚圣。 民间认为他们这样的大圣人都难以闯过这两个尴尬的年龄关口，我们这些普通的老百姓更别提了，所以很避讳这两个时间点过生日。 实际上这两个年龄确实比较特殊，因为从大数据来看，这两个年龄就是两道坎，很多人迈不过去。久而久之，有些地方就不过这两个年龄的寿了，甚至生日都不会过了。 四、90岁以上的人 90岁以上的老人，身体技能各方面都退化了，有些老人可能还需要专门的人伺候，他们需要的是平静。而过寿场面人很多很喧闹嘈杂，老人情绪容易激动，如果万一出现什么问题，那不是喜事变悲剧了吗。 所以从各方面考虑，对于90岁以上的老人，一般是不过大寿的，以免打扰到老人家的清净。 写在后面 给老人过寿，确实在子女尽孝的一种方式。但是尽孝也有很多种，未必就一定要过寿。 实际上对于绝大多数的老人来说，年纪越大就越不爱过寿，还有很多的是怕过寿，因为过寿了就意味着又要老一岁了，这也是在提醒他们年龄越来越大了，会让他们有种焦虑。 而老祖宗留下的俗语“寿有四不过，子孙福气多”也没有错，如果老人不愿意过寿，而子女也顺从了，那就不只是老人的福气，也是子女的福气，因为他们是真正懂得孝顺的人，而往往孝顺父母的人都是运气不错的。 孝文化传承了千年，自然是要尊重和弘扬的。但只要老人高兴，这些条条框框也是可以适当放宽的，您觉得呢？在你的家乡关于老人过寿都有哪些说法呢？欢迎大家留言讨论！ |
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