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看完上博的董其昌大展已经近一个月，年底一直在各种忙，这几天才把背回来的图录翻看完，但仍不敢说已经懂董，只当补充些感受。
此次展览被称为大陆首个董其昌大展，其实2014年广州艺术博物院就举办过一次董其昌书画展，那也是我这个公众号的最初推送之一。不过那次只是广州艺博院自己的藏品，并没有借展，在学术圈也没什么影响，网上几乎找不到相关的讨论。从规模来说，这次上博大展的确是前所未有的。
早在2005年，澳门艺术博物馆就借故宫和上博的藏品举办过董其昌大展，然后台北故宫在2016年也举办过董其昌大展，可惜这两次我都完美地错过。说起来这些董展的名字也颇有意思，澳门的叫“南宗北斗”，从地位来定性；台北的叫“妙合神离”，说的是笔墨精髓；广州的叫“天机妙化”，就空了一点。上海的叫“丹青宝筏”虽有所出，却隔了一层。我认为叫“宇宙在手”其实挺好的。
上博的董展，前辈精品似乎抢了风头，因为它们都难得一见。董其昌的作品因为数量多，平时并不难见，就算是在广州本地的博物馆也不乏精品，譬如广州艺博院的《临唐宋诸家书卷》、《剪江草堂图》，广东省博物馆的《青山白云红树图》，也是佳作。此外在大行拍卖中，也时见董其昌精品，譬如2017年嘉德春拍的《行书龙神感应记》，2018年香港苏富比春拍的《仿米芾烟江叠嶂图书画卷》等。
这种董其昌大展的意义，在于精品和标准件都在了，看多了它们之后，再看拍场上那些“滥董”，就会不舒服，就不会再降低标准，认为董其昌“可能偶尔也会因为状态不佳有这样的作品”。不过，上博拿出来做对比的赝品，其实并不算很差的那种，以我的拙眼还不太能分辨出来。
翻看图录的作品，觉得董其昌的书法受颜真卿和米芾的影响最深，但展览中没有米芾作品，是个小遗憾。在画方面，影响他最深的应是王维、董元、米芾、黄公望。前两者都是他认定的“王维”和“董元”，以致也间接影响了后世几百年。看董其昌书画，最佩服的是他的自信，完全没有一笔犹豫，特别是书法，无论是多长的篇幅，几乎很难找到败笔，这当真是很难做到的。他的书画理论也是如此，对南北宗的划分且不管对不对，他很自信地说出了自己的看法，然后用这一整套理论来指导创作，“南宗北斗”这个名字其实也是恰如其分的。
董其昌临仿的书法，都是见别人身影少，见自家面目多，各种仿的画也是如此，前人特征全都融入了自己的笔墨中，却还是要写仿这个拟那个，这也是一种自信，只不过到了四王以及后面的徒子徒孙那里，又变成了套路。
董其昌这样影响力的人，他之前有赵孟頫，他之后还有吗？似乎没有了。张大千在画艺及鉴藏等方面颇有宗师之风，泼墨画法也开先河，自称“血战古人”，在“自信”方面是不遑多让的，但是理论及书法比较欠缺。今年是张大千诞辰120周年，台北故宫即将举办纪念大展，大陆应该也会有相应的展览（我自己当然是期待有个大风堂鉴藏展），希望学界能够梳理出更多成果吧。
●《丹青宝筏——董其昌书画艺术大展》 时间：2018年12月7日—2019年3月10日 地点：上海博物馆三楼 |
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