 每次去故宫的时候，你是不是总会问：“屋檐上排排坐的是什么啊？” 爸爸妈妈回答说：“那是屋脊兽啊。” 可你还是很好奇：“这些屋脊兽分别叫什么？有什么作用？为什么不同的宫殿排列顺序不一样？” 别着急啊，你一定要认真地看下去。 今天老编会为你一一讲到， 我们一起来看—太和殿的屋脊兽。  太和殿 太和殿： 太和殿俗称“金銮殿”，位于中国北京紫禁城南北主轴线的中流位置，明永乐十八年(1420 年)建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年(1562 年)改称皇极殿。清顺治二年(1645年)改今名。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天所见为清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。 太和殿是中国现存最大的木结构大殿，殿面阔 11 间，进深5间，建筑面积 2377 平方米，高 26.92 米，连同台基通高 35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高 3.40 米、重约 4300 千克的大吻。檐角安放 10 个脊兽，数量之多为现存古建筑之最。 故宫“金銮殿”是世界最高的重檐庑殿顶建筑，除殿顶上的一条正脊外，在两层重檐上各有四条垂脊(亦称“岔脊”)，两层重檐有八条垂脊；而每一条垂脊上均有仙人和形象各异的走兽装饰；八条“垂脊”上共有 88个仙人走兽的装饰。但每条垂脊上的装饰物都一模一样。 在太和殿的屋脊上，打头阵的是骑凤仙人，也叫仙人骑鸡。他不属于神兽，他是神兽的领队哦！他的后面按照顺序坐落着10只脊兽：龙、凤、狮子、海马、天马、狎(yā)鱼、狻猊（suān ní）、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什（háng shí）。  骑凤仙人 骑凤仙人： 此处造型有逢凶化吉的寓意。 骑凤仙人：传说中是齐国的齐缗王，也叫“仙人骑鸡”，作用是固定垂脊下端第一块瓦件。公元前284年，战国时期，秦、燕、三晋五国联军进攻齐国，齐国大败，无路可逃时一只凤鸟飞到眼前，渡过大河，由此逢凶化吉。在屋檐的安置“骑凤仙人”有绝处逢生、逢凶化吉的含义。  龙爷爷 龙：天子化身。 在这里，龙寓意帝王。 龙：是中国古代传说中神奇动物，拥有无所不能的超凡能力。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，龙便成了皇权的象征。  凤娇娇 凤：本意凤鸟。在这里是皇后的象征。 凤：传说是一种简朴的小鸟，曾在大旱之年拯救了濒临饿死的各种鸟类，众鸟为了感谢它，各自从身上选了一根最漂亮的羽毛献给凤鸟，从此凤便成了一只极美丽、高尚圣洁的神鸟，被誉为百鸟之王，也作为古代皇后的象征。  狮威威 狮子：相貌凶猛，是百兽之王。象征皇家威德可达四方。 狮子：虽然位居老三却值得高度重视。它是唯一来自现实的动物，身为百兽之王，狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。  海马游游 海马：为落龙子。马本是“六畜之首”，有着非常重要的地位。  天马飞飞 天马：长着翅膀的马，它与海马象征皇家威德可上天入海。 后边两位一个是海马一个是天马，很多人都把天马和海马的顺序搞错了，其实前边的是海马，后边的才是天马，天马最突出的特点就在于它有一双翅膀，那马在古代，被誉为“六畜之首”，有着非常重要的地位，大家都知道清朝是马上夺天下，那海马天马放在这里，象征着皇家威德可通天入海。  押鱼鱼 押(yā)鱼：是海中的一种异兽，押鱼以龙与鱼组合的形象出现，寓意为灭火防灾。 押鱼：押是执掌的意思，水浒传里宋江被称为宋押司，押鱼是鱼和神兽结合的一种脊兽，他自然是水族鱼类的统领。身为海中异兽，亦可兴云作雨，是灭火防灾 的“能手”。  狻猊 狻猊（suān ní）：中国古代神话传说中龙生九子之一，形如狮。 狻猊：寓意护佑帝王平安的神兽，喜烟火，好静坐。它是龙之九子之一，狻猊是能食虎豹日行500里像狮子的猛兽，他爱好烟火，经常可以在香炉上找到它的身影，它的特征也很好玩，秃顶，但是又很威严。  獬豸 獬豸（xiè zhì）：是中国古代神话传说中可以明辨是非的神兽。 獬豸：是传说中能明辨是非的独角猛兽，在法院里就能看到它的身影，当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该处死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。 斗牛牛 斗牛：传说中的一种虬龙（一种有角的龙），为镇水兽，寓意为灭火防灾。 斗牛：牛头兽身，身披龙鳞，是虬龙的一种，与押鱼作用相同，也是镇水兽，是祥瑞的动物，有镇邪、护宅的功用。 行什 行什（háng shí）：与打雷的雷震子神似，寓意是防雷。 行什（háng shí）：因排在太和殿屋顶神兽第10位而得名。它是长翅膀的尖嘴猴腮的神兽，很像我们古时候常说的雷震子，手拿金杵，是惩恶扬善，防雷的一个象征。 屋脊兽的作用是什么？ 仙人走兽在古建筑中除了装饰之外，还具有三大作用: 从建筑结构来说，屋脊兽的存在是为了保护木栓、铁钉，防漏防嚷面采取的措施。因为飞檐翘角的戗脊上都盖有瓦，但因翘角上翘很高，瓦容易滑下，所以这些瓦中都有一孔，以此用铁钉把瓦固定在戗脊上，为了防漏、防锈，于是在钉之上再压一件装饰兽。 从封建等级制度来说，它们具有标志建筑物等级的作用，建筑物等级愈高，它的个数就愈多，一般为奇数，如11、9、7、5等。递减时由行什、斗牛、獬豸、狻猊、押鱼等依次向前递减，减后不减前，人们抬头一望其个数就能清楚地知道其等级的高低。 从传统思想来说，它们具有化凶为吉、灭火压邪的作用，被称为吉祥兽。仙人，意为逢凶为吉，龙、凤、天马、海马，为吉祥之物；狮、狻猊，为辟邪之物；獬豸，执法兽，象征公正；押鱼，灭火之物；斗牛，消灾之物；行什，降妖。 螭吻、垂兽、戗兽和仙人走兽，实质上都是用来保护该部位的铁钉，是对护钉构造的一种艺术加工。但这一艺术加工又往往与等级制度、防火压邪等观念紧密地结合在一起，是一件具有多功能的结构件和装饰件。 故宫建筑群的殿脊和屋脊上的琉璃装饰件，都有具体的象征意义，而且还是屋顶防止雨水侵蚀渗漏和松散脱裂的重要琉璃部件，是建筑匠师们把实用构件与神仙信仰和艺术造型巧妙结合起来的典范。 不同的宫殿，为啥屋脊兽数量不等？ 只有故宫的太和殿有10个屋脊兽，天下仅此一处，象征着皇权的至高无上；其他建筑上都要用奇数，数目因建筑的等级而相应增减。 中和殿和保和殿有九个，皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，也用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，只用三个甚至一个。 宫殿屋脊兽，为啥排列顺序不一样？
首先看看《大清会典》记载，十个脊兽的顺序是：1.龙，2.凤，3.狮子，4.天马，5.海马，6.狻猊（suān ní），7.押鱼，8.獬豸（xiè zhì），9.斗牛，10.行什。 现实中太和殿顶部的脊兽顺序，和《大清会典》文中记录的还是不同，仔细对比发现，“天马和海马”、“押鱼和狻猊”顺序是相反的。 为什么太和殿脊兽的实际顺序，会和《大清会典》中记载的不同呢？会不会是修缮中弄错了？ 为了搞明白这个问题，老编去查找了相关资料，发现《营造法式》中记载了宋代脊兽的顺序，虽和明清官式建筑库尔有差异，但是规定了，天马和海马的位置可以互换，押鱼和狻猊的位置可以互换。数量则是有规则和讲究的。 目前太和殿脊兽的顺序是没有问题的，这也就能解释了其他宫殿脊兽顺序上的差异。 网上对太和殿脊兽的顺序大部分解读不准，准确的顺序：1.龙，2.凤，3.狮子，4.海马，5.天马，6.押鱼，7.狻猊，8.獬豸，9.斗牛，10.行什。 这个记起来好难，有没有好记的方法？ 一龙二凤三狮子 海马天马六押鱼 狻猊獬豸九斗牛 最后行什像个猴 如果下次，你们看到实际照片和说法不同，就知道天马和海马的位置可以互换，押鱼和狻猊的位置可以互换，就不会有疑惑了。 正如梁思成先生说过的，“屋檐上的神兽使本来极无趣笨拙的部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。 |
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