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民国“花和尚”在34岁暴毙,死后人们翻看床下,奇葩死因大白天下

 yyb168336 2023-03-04 发布于福建

说起佛门,很多人第一时间想起来的就是佛门森严。因为佛门对于万事万物,也只有一个要求,那就是斩断六欲。六欲会影响人的修行,所以必须斩断这些,才能在佛门中苦修成佛。

不过,这要求只是约束一般和尚的,有些人就是虽然人已经出家,但关于“戒律”等一字不谈,甚至还主动破戒,吃吃喝喝一样不落,似乎佛门于他们而言,就是另一个环境而已,代表人物就有《水浒传》中的鲁智深。

但这毕竟是小说中的人物,是杜撰的。然而现实的民国中,就有一位“花和尚”破戒,甚至人们死后还翻看他的床下,其奇葩死因也与破戒密切相关。

破戒的“花和尚”

在影视剧《西游记》中,唐僧的身份特殊,也是因为他的身份,决定了前往西天取经之路不仅充满了能看得见的苦难,就是在平常的生活中也充满了挑战,尤其是对于他的各个徒弟而言。

唐僧是和尚,他不能破戒,最大胆的一次大概就是女儿国里面,有了私心,但还是死死守住了佛门清规。对唐僧来说,其他的一切都不难。但对于其他弟子而言,可谓是难于上青天。比如孙悟空,他明明是在保护唐僧,是给唐僧打工的,但道家出身的他却要以佛门要求约束自己。

而猪八戒就更惨了,因为他在此之前,属于是什么都吃,媳妇也娶了,沙和尚甚至还吃人。但进了佛门,就得断绝六欲。可见佛门清规的森严。但有些人还是身在佛门,心在红尘,似是出家了,但又没有真正出家,这个人就是民国时期的苏曼殊。

在民国时期,人们把他称作“花和尚”。到底有多“花”呢?他吃糖、吃肉一样不落,甚至佛门讲究的严格戒女色,他也未遵守,而且还是三进佛门,可见他的洒脱。第一次进佛门,是在他的童年。

苏曼殊是一位中日混血,他是父亲与家外的小姨子生的,所以母亲从小因为身份的尴尬而离开了他,他只能靠自己在家门中生活。但好在他有一位对自己还不错的养母,但养母并不能真正改善他的生活,因为他的命运还是被家族所左右。他虽是男儿身,却遭嫌弃,回到广东的老家,家中人尤其是父亲另外的女人看不惯他,所以处处为难他。

甚至这种为难已经危及他的性命,苏曼殊小的时候,因为家中父亲的女人嫉妒,他生病不但不给他治疗,还将其关进柴房自生自灭,好在同父异母的兄弟帮忙,才暂时躲过一劫。从此,他就出家了,并且还特别爱吃肉和糖,只有吃这些的时候,才会感觉到短暂的幸福。

第二次进佛门,是因为他爱情的不幸。那时的他已经步入青年时期,因为思念年少时对自己很好的日本养母,所以东渡日本,但在日本认识了一位女子,两人互相喜欢。只可惜苏曼殊的家人不同意,所以那个女子跳海而死,而苏曼殊心死,再次入了佛门。

第三次入佛门,是因为他事业上的不顺。他虽然是和尚,但在民国时期那样危难的情况下,也是心系家国的,所以在他青年时期留学日本的时候,就参加了革命团体。他的表兄十分担心他的身体,所以强迫他回国。但固执的他却专门假造遗书给表兄,然后投身革命。

只可惜革命之路不顺畅,比如他刊文呼吁国民反抗,得罪了买办和其他人,触动了他们的利益,因此被打压。后来,又投身其他的革命团体,但皆是不顺。在这种情况下,他进入佛门,似乎只有佛门才能给他真正的安慰。

不过,他也不算真正的佛门弟子,因为他就算在佛家之地,但还是到处流连于灯红酒绿的名利场,甚至还与很多烟花之地的女子说不清道不明。但实际上是他跟这些女子处在一起时,也是谈天说地,并不会有什么过界的行为。然而,即便在文学事业上、画画事业上等都取得很大的成功,但他的内心还是孤独的,所以在1918年去世。

嗜吃如命,为吃而死

但凡人死,总是有个死因的,像苏曼殊这种人物,在各个方面都有名声,因此人们更是关注这样一个只有三十四岁的年轻佛门弟子是如何死去的。起初,人们也有点不思其解,但在翻看了他的床底下后,才知道他的死因。

在苏曼殊的床底下,有大量的糖纸包装,以及大量的糖炒板栗。这些东西虽然佛门没有要求不能吃,但苏曼殊曾经因为在吃方面不知节制,所以患上了严重的肠胃病,医生是不准他吃这些的。

床底下的东西表明他根本没有在意,甚至还将不能吃的东西吃的津津有味。自此,人们知道了他的死因,既惋惜,又有点不知道该说什么。但人已经去了,只能好好送他离开,所以当时的著名作家郁达夫和鲁迅等人为他专门修建了墓碑,而柳亚子等人也给他出专集,或者是写文纪念他。

因为他的一生虽然在佛门中,但因为投身革命之路,所以认识了很多人,加之他自己在文学方面颇有成就,所以又认识了许多文学家。

结语

按照严格的佛门规矩来说,苏曼殊肯定不是合格的出家人,爱吃就算了,还吃肉,甚至还经常流连于花丛中,所有的佛门清规对他而言,完全就是空气一样不存在。出家人都是主动要求自己,但他是主动放纵自己,但即便是这样,谁又能说他没有在佛门中领悟呢?他算是把佛门当做解除自己痛苦的地方,其他的戒律与他而言,都是“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。

当然,再仔细分析,发现苏曼殊之所以这样,还是与他年少时的家庭环境有很大的关系,这一切都源于他年少的不幸,不幸的一切造就了他虽然是和尚,但却“佻挞不羁”的性格,可以说他后面进佛门、爱吃都是在治愈童年,他的死充满了可悲与遗憾。

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